由网友 闲人不闲LTQ 提供的答案:
成都·武侯祠(上)——游三国圣地 赏城市名片 拜武侯泡锦里 看文旅新地标
"丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森"。这是成都武侯祠博物馆官网的开篇的画面。
武侯祠,是纪念诸葛亮的专祠。蜀汉丞相诸葛亮雄才大略、辅佐两朝、忠心报国,出师未捷身先死。生前曾被封为"武乡侯",死后又被追谥为"忠武侯",因此尊称其祠庙为"武侯祠"。
全国所建武侯祠为数不少,除了成都武侯祠外,较为有名的还有河南南阳、陕西勉县、襄阳古隆中、重庆奉节白帝城、云南保山、甘肃礼县祁山五丈原、湖北沔城、浙江兰溪诸葛八卦村等地八大武侯祠。
成都武侯祠最初建在汉昭烈庙(纪念蜀汉皇帝刘备)西侧,虽然规模不大,但香火旺盛,很快就成为一方名胜。相传明朝初年,蜀献王朱椿见到臣子祠宇名气太大,盖过了君王庙宇,便下令废除原先的武侯祠,把诸葛亮像移入汉昭烈庙内刘备像东侧,合并为君臣合祀祠庙。百姓习惯性把这里统称为"武侯祠"。后来,历经多次重建和修葺,逐渐形成现在的格局。
1984年,在武侯祠原址上成立成都了武侯祠博物馆,涵盖三国历史遗迹区(文物区) 、三国文化体验区(园林区即西区,原南郊公园)和锦里民俗区(东区)三部分,面积约15万平方米,是全国影响最大的三国遗迹博物馆,享有"三国圣地"之美誉,是具有代表性的成都城市文化名片。
人们常常所说的成都武侯祠,实际上指的是三国历史遗迹区(文物区),由汉昭烈庙、武侯祠、惠陵、三义庙四部分组成。位于四川省成都市南一环武侯祠大街,是中国唯一的君臣合祀祠庙。
在成都广泛流传着"拜武侯,泡锦里"的口头禅。成都武侯祠·锦里为"成渝十大文旅新地标"。 武侯祠是游览成都必不可少的景点。不仅是因为武侯的大美名,还有那幽静的环境,厚重的历史味道。
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由网友 南阳旺乡 提供的答案:
我去过南阳武侯祠和襄阳"隆中"。别的没去看过就没有发言权了。看过这两个武侯祠后感觉襄阳人的武侯祠很不地道。因为他们的"武侯祠"不象是躬耕地和"三顾处"。却生搬硬套说自己是诸葛亮的躬耕地。
襄阳人习凿齿说:襄阳城西有诸葛亮故"宅"。"宅"是正规的住处。有门有窗有卧室卫生间院子客厅等。可是诸葛亮在出《出师表》里说:先帝不以臣鄙陋三顾臣于草庐之中。说明诸葛亮躬耕时是住的"草庐"。"草庐"是简陋不堪的邻时住处。"宅"与"草庐"是两个不同的住房概念。所以诸葛亮躬耕是住在襄阳住"宅"以外的地方。诸葛亮说:臣本布衣躬耕南阳。历史上南阳就是宛城。曹操曾经在此与张绣打仗。古书上就记载说:曹操被困南阳。指的就是这个地方。说明诸葛亮躬耕地就是现在的南阳。三国时期南阳与宛互指的实例不只一例还很多。我一直认为襄阳只是诸葛亮曾经住过的地方,应该叫诸葛亮故居。真正的诸葛亮躬耕地就是南阳。
由网友 沧海月丶 提供的答案:
南阳武侯祠,1800年历史,全国重点文物保护单位。
诸葛亮隐居十年,定"三分天下"大计的地方,历代历朝歌咏最多,这里是诸葛亮的"根"。
诸葛亮闻名的"草庐对策"就是在南阳武侯祠内的"诸葛草庐"发生的,"三顾茅庐"就是刘关张从如今南阳市境内新野到南阳武侯祠卧龙岗请的诸葛亮。
南阳也是诸葛亮出山最早扬名立万的地方,火烧博望、火烧新野都发生在南阳市境内。
这里是历代文人表达对诸葛亮崇敬最集中的地方,最有名的就是一篇"陋室铭","南阳诸葛庐,西蜀子云亭"。
南阳武侯祠内弥足珍贵的是岳飞手书的"前后出师表"!
由网友 粉杏朱茶 提供的答案:
因为去过襄阳,所以感觉像是在欺骗我们外地人,都是商业化炒作的结果,连一分钱都没花就离开了襄阳人所谓的三国文化研究高地且美其名曰的"襄阳古城",既有被欺骗后的愤怒,也有被襄阳人维护自己不分是非的无知谩骂后的反击,更多的是对襄阳的邻居城市南阳的同情,一旦站到了襄阳的对立面,今生都不会原谅某些人,毕竟我们不是当地人,须知舆论是有倾向性的,骗了我们就应该为自己的行为买单。看了襄阳"隆中名胜景区"的表演——"臣本布衣,躬耕于襄阳",除了感觉令人作呕以外,更对这样文化策划如此厚颜无耻的暴露嘴脸嗤之以鼻,可笑之极的愚昧,可怜之至的苍白,大家想象一下一个小学生在考场作弊被监考老师发现的窘迫吧,而且监考老师还是高考考场的水平。。。。。。唉,挺好的襄阳,被某些急功近利的现代襄阳人彻底糟蹋了,一百年都翻不了身。。。。。。。
由网友 淯阳侯 提供的答案:
南阳武侯祠,坐落在卧龙岗上,始建于晋代,至今有1800多年历史,是诸葛亮十年躬耕之处,刘关张从新野北上"三顾茅庐"于此,也是"草庐对"的诞生出,祠内碑刻林立,古木参天,历代先贤留下很多诗文名篇,元代以来朝廷和地方的修缮维护从未间断,古建筑保存的非常完整,历史文化氛围厚重,
由网友 聪慧微风sc 提供的答案:
全国各地的武侯祠都是真的诸葛亮纪念地。唯一争论是躬耕地。原因是卧龙先生呈奏出师表时写到:臣本布衣躬耕南阳……后又组织专家、排除异己一致认定为襄阳。关键三国时南阳啥时候管辖过襄阳阳?襄阳啥时候称过南阳?或卧龙先生笔下有误?(这个既不可能,卧龙先生一生谨慎不会出此类错误)所以争论自古以来喋喋不休啊。在解释不清时就只能:臣本布衣躬耕南阳呗
由网友 高山流水74798076 提供的答案:
最有价值的当然是南阳卧龙岗武侯祠!该祠所在地,既是诸葛亮躬耕隐居求志之地,更是先主三顾茅庐之地。同时,南阳武侯祠还是明朝皇帝敕封的皇家祭祀诸葛亮之地。其次是成都武侯祠,那是诸葛亮建功立业之地。再次是勉县武侯祠,那是诸葛亮走完人生之路,智星陨落之地,留给世人无限的伤感和遐思!
由网友 大碗tea 提供的答案:
三个
一、成都武侯祠,是君臣合祠,独一无二,其历史意义非同一般。
二、汉中勉县武侯祠,与诸葛亮墓不远,是最早缅怀诸葛亮的地方,很有纪念意义。
三、南阳卧龙岗武侯祠。是诸葛亮出道的地方,印证了诸葛亮自述"躬耕于南阳"。
以上三处,是非常具有纪念意义的。而襄阳隆中的争议非常多,包括地理位置都无法自圆其说,而且绝大部分都是近代翻新建筑,复古气息过于浓厚,所以在九处武侯祠中实际并不占优势。只是襄阳的文创方面做的还可以,唐城汉城都建了,就差郭靖黄蓉成吉思汗了。
由网友 如歌798 提供的答案:
武侯祠是纪念三国时期蜀国丞相诸葛亮的祠堂,诸葛亮生前被封为"武乡侯",死后又被追谥为"忠武侯",因此纪念他的祠堂叫做武侯祠。
全国尚存的有一定规模的武侯祠有九处,分别是古隆中武侯祠、祁山堡武侯祠、白帝城武侯祠、南阳武侯祠、宝山武侯祠、兰溪武侯祠、勉县武侯祠、五丈原武侯祠、成都武侯祠。
我觉得最有价值的属于以下两个。
勉县武侯祠是诸葛亮死后第29年刘婵下诏立的祠,当时因"建之京师,又逼宗庙",故选祠址于定军山下的武侯坪,祠靠近幕所。勉县武侯祠是全国唯一由皇帝下诏并拨款修建的,属于"官祠",也是世界上最早的武侯祠,自魏晋以来,这里也引来诸多名人来此并留下了诗文墨迹。勉县武侯祠因其作为唯一官祠的独特性必然具有很高的历史文化价值。
成都武侯祠是众多武侯祠中名气最大的,已经成为到成都旅游必打卡的著名景点之一,成都武侯祠还是中国唯一一座君臣合祭祀庙,是全世界影响力最大的三国遗迹博物馆,享有"三国圣地"之美誉。成都武侯祠作为宣传三国文化的窗口,其在众多武侯祠中的地位和价值无容置疑,作为宣传三国的价值来说我认为成都武侯祠排第一。
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