由网友 凤妩一 提供的答案:
这个问题一看就是个武松黑提出来的,作为铁杆武松粉,感觉还是很有必要揭穿这么蛊惑人心的题目的。
武松的黑点一般都是助纣为虐(帮恶霸施恩打恶霸),滥杀无辜(杀张都监府上的下人奴婢),这个嘛,不是很好洗,但用一句武松性情中人,谁对他好他便对谁好便也解释得过去了。
没想到今天反而来了个武松对金钱贪得无厌的观点了,在下是非常不服气的。让我们从水浒传原文来看看武松是不是贪得无厌吧。书中关于武松和金钱的态度,在下简单找了五处。
武松收了宋江的十两银子
这是宋江为了笼络武松收买人心强行送给武松的,你非要说武松贪得无厌,我也没办法,语文水平这么差就不要看水浒传了。
武松把打虎得来的一千贯钱分给了猎户们
这应该就是题主说的武松视金钱如粪土。
武松在张都监府上帮人说话收人钱财
其实这是张都监和蒋门神他们做的一个局,为了后面陷害武松。我从来都不说武松是一个道德君子当世完人。别人有事儿找他帮忙, 他收点礼物,这就叫视财如命了吗?如果觉得是的话,请联系我,我以后有事儿都找你帮忙,你要是收我钱你就是视财如命。
武松杀死张都监全家后抢了点钱财
武松杀了张都监张团练蒋门神,官府肯定是容他不得了,他已经准备跑路了。跑路之前难道还不能给自己准备点路费吗?武松是人不是神,他一样需要用钱。如果说这是视财如命的话,那么视财如命的人也未必太多了。
估计题主就是从这两个地方得出武松视财如命的结论。很可惜,在此之后,还有一次描写武松和金钱的地方。
武松杀死飞天蜈蚣后,张太公家的女儿收拾了一包金银,武松没要
如果武松真的是视财如命的话,他为什么不要这包金银,这不是要他的命吗?
所以,说武松视财如命的结论根本就不能成立,某些别有用心之徒故意黑武松而已。
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由网友 开心的笑看红尘 提供的答案:
人是随着环境改变而改变。建议提问的人多去读点《毛选》的"相对论"就不难找出人的改变由量变质,还是质变为量。
人来到人世间呱呱坠地开始就开始和钱扯上了关系[灵光一闪]穿衣.吃住.人情事故那样都离不开金钱。金钱能让人吃到山珍海味,穿到绫罗绸缎,更能让人鲜衣怒马。人与人之间能产生很多矛盾,但没人与金钱过不去的。
至于武松由质变为量,肯定有原因,他为什么会变?当人经历沉浮.起落后,对金钱会产生强烈依赖,没有金钱你狗胚不是。如当代企业家马云,好多九零后称呼马云为"马爸爸",如果马云没钱,这些毁三观的孩子会乱喊别人为爸爸吗?
谈到这个现象,中国的素质教育是失败的[灵光一闪]孩子们高低不分.尊卑不分,以自我为中心,为钱马首是瞻。这不能怪孩子,只怪我们大环境,市场经济.利益经济,享乐主义,人人迷信金钱的威力,以为金钱💰可以通神,金钱买到世界上任何物品,为人所用。在人们的灵魂中,什么理想情操,什么国家利益,什么人生价值,统统都没有地位,除了金钱,再没有任何追求,以为有钱就有一切,心灵无比空洞,被钱压得喘不过气来,名车.高房价.高彩礼.成了人人追逐的对相。
所以国家开始认识素质教育对孩子害大于利,不让资本操控教育,回归本真才是法则。
其实金钱的作用,是有一定限度的,当代人们要保持清醒的头脑,"发挥金钱的积极作用,又限制它的消极作用"。
国家限资本教育.限房,减少人们对金钱的膜拜,提倡.畅道习传统文化,把在追物质追求的基础上激励精神追求!
让人们用朴实的言词和诚挚的行动,展现出中华儿女都有一颗颗水晶般的心。人人都知道金钱的作用,但更知道四化的价值。下再被金钱蒙住眼晴,不管企业.工人.农民.知识分子个个高风亮节,扬帆起航,力建精神文明,让我们再也闻不到铜臭味。再物质上建一座精神保垒,相互促进,迈上坚定的步伐,昂首挺胸地走在康庄大道上,让世界目光齐聚东方文明!
不管武松以好,当代人们也好,对金钱要保持理智的态度,就不会迷失自己。
由网友 健康克莱尔9g5 提供的答案:
在《水浒传》中,武松前后对金钱的态度发生了巨大的变化,从视为粪土到贪得无厌。这样的巨大转变,背后是深刻的社会阶层分化和文化变革的反映。
一方面,宋代社会经济发展,商业繁荣,货币流通。然而,这种繁荣并没有让社会上层贵族的地位发生多大改变,而是出现了清晰的阶层分化。贫民百姓基本没有机会改变自己的命运。武松的家庭出身并不显赫,他十分清楚自己的处境,瞧不起贪财的人是出于一种清高和不屑。
但另一方面,宋代文化和价值观正在发生深刻变化。随着生活水平的提高和文化的多元化,以及新儒家学派思想的兴起,随之而来的是对物质文明的追求。
以上两点因素在武松身上表现得尤为明显。当他在家乡坚守清高的态度时,周围不断有人调侃他"贪财的人才是有出息的人"。但在踏入繁华的汴京,目睹李逵等人财源滚滚时,武松的心态开始发生转变。
总之,金钱在民间信仰和社会地位上具有极高的重要性,对于人们的思想和行为都有着深刻的影响。武松在动荡的宋代社会中体现了这种影响,其对金钱态度的转变恰恰反映了当时不同阶层和文化之间的碰撞和冲突。
由网友 博而化易 提供的答案:
武松无疑是《水浒传》中的关键人物之一。当他第一次出现时,他在柴进家。 因为受到柴进的冷落,他心里有些不满。
"客官!"我刚来的时候,也是‘客官"我也最喜欢彼此。 但是现在我被疏远,真是人无千日好。
武松对柴进的控诉是不合理的,一开始,你误以为你杀人逃到柴进庄了。柴进好心收留了他,没有向他要一分钱。 他在柴进庄住了一年,白吃白喝,但他仍然觉得被怠慢了。 也许武松认为这个柴进太吝啬了,这点钱就嫌弃我。
武松真的这么认为,宋江一眨眼就给了他十两银子,这也使武松很信服。
"江湖上只听说宋公明及时雨。这真的很值得!认识这样的兄弟是值得的!"
因此,武松对宋江和他的"及时雨"行为印象深刻 当他在景阳岗与老虎搏斗并得到一千贯时,他也模仿宋江,把这钱都分给了别人。
知县赐了几杯酒,并给了武松一千贯。武松告诉他:"我很幸运,托知县的福杀死了这条大虫子。这不是一个小人物的能力。我怎么敢得到奖励?" 我听说所有的猎人都因为这只大虫子而受到相公的惩罚。你为什么不把这一千贯给所有的人使用呢?知县说:"既然是这样,就听从壮汉。"
一千贯是什么概念?那不是一笔小数目。 在古代,方孔钱被戴在绳子上,每一千个为一贯。一千贯即是一百万个铜钱!这显然不是县长的个人财产,而是政府给打虎英雄的奖金。 有了这些钱,武松可以过上富裕舒适的生活。从那以后,他可以有足够的食物和衣服。但是为什么武松要把它分散给猎人呢?
我认为宋武此时对金钱没有概念。在他看来,没有多少钱只是一个数字。
他的哥哥武大郎也照顾他的生活。正如武大郎所言:"我怨你时,当初你在清河县里,要便吃酒醉了,和人相打,时常吃官司,教我要便随衙听候,不曾有一个月净办,常教我受苦……
也就是说,武松平时根本不工作,他总是喝酒打人,而他的哥哥武大郎却一直在他身后。 因此,武松没有金钱的概念。
那后来武松为什么对金钱的态度大转弯呢?
武松自从在张都监宅里,相公见爱,但是人有些公事来央浼他的,武松对都监相公说了,无有不依。外人俱送些金银、财帛、段匹……等件。武松买个柳藤箱子,把这送的东西都锁在里面,不在话下。
武松甚至开始行贿!从以前视金钱如粪土到现在贪得无厌,这个转变实在太大了!到底是什么让他做出了这样的改变?
我认为他改变的原因如下
首先,他被知县提拔为都头,成为国家的基层公务员。 因为武大郎有妻子,他不能再依赖他的兄弟,他的工作足以使他在经济上独立。他也开始慢慢地处理钱,并意识到钱的重要性。 知县告诉他要处理他盗用和受贿的钱,这进一步让武松明白了钱的魔力,并知道无数人冒着生命危险去赚钱。
其次,他兄弟武大郎的悲惨死亡,凶手西门庆用钱收买知县,知县阻止了他接受此案,迫使他自己走上复仇之路。 这样做的结果是,他在正确道路上的未来将会结束,他将不得不走上一条漫长的强盗道路。
此时,恐怕武松也有些遗憾。他不应该这么匆忙地分了一千贯。 知县收到千张通行证后肯定会接案,这样就逮捕了作案人西门庆、潘金莲以及他的同伙王婆,他不需要自己动手杀人。 这样,他作为公务员的地位仍然可以保留,他可以继续在正常社会中过稳定的生活。
当然,对武松的最大刺激恐怕是施恩。 因为金钱和权力,施恩可以在快活林中为所欲为,甚至妓女也不会放手。 而且也是因为财富和权力,施恩可以免除武松的牢刑,也可以给武松大酒肉,好吃好喝,把武松给养起来。
武松此时陷入绝望的困境。他感激这种好意。 武松和施恩"从一开始就不认识对方",但武松说"认为他一定是个好人" 武松的逻辑很简单,谁对我好,谁就好 只有钱能做它想做的事,得到它想得到的一切!
武松此时可能也知道金钱的魔力!金钱真的可以超越上帝!如果没有钱,武松将永远是别人的小弟。这是武松所不能接受的,它总是自视甚高。
以前在阳谷县,他已经因为没钱而遭受了巨大的损失。正是因为没钱,他才走上杀西门庆之路,不得不正式进入监狱。也是因为钱的原因,他不得不成为一个暴徒,而对于一个善良的人来说,他的心可能不重视他。 这些不是武松的初衷。虽然他以前喜欢战斗,但他本质上是一个好人,希望生活在和平与稳定中。
因此,当有机会再次成为普通人的时候,武松自然不会错过再次赚钱的机会。 他变得贪得无厌,当他变得富有时,他一定会赚钱。 这些只是张都监设下的陷阱。武松很容易就跳进来了。 也正因为如此,武松最终无法适应正常社会,不得不正式陷入黑社会。
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由网友 坦坦荡荡的孟二哥 提供的答案:
我儿子读高三时的某一天突然告诉我:"爸爸,我知道什么是钱了",我当时也是醉了。再想想也就释然了,我们不是大富大贵之家,但双职工家庭在小地方养育一个孩子还是很从容的,只要他的想法基本都能实现,尤其是我当兵十多年缘故,对孩子又有点溺爱。"知道钱了"说明接近社会了,知道钱诸多用处了。
武松从视金钱如粪土到贪得无厌其实也是一个金钱的认识过程。从"少年不知愁滋味"尚武的愣头青,到接触义薄云天柴进,及时雨宋江等江湖好汉,那个不是视金钱如粪土的主啊,所以才有武松打虎后当堂分钱的壮举。
武松做都头后才基本对社会有所了解,经历了武大郎被杀,西门庆花钱摆平,张都监骄奢淫逸,施恩快活林潇洒生活,孙二娘卖人肉叉烧事件等对武松的金钱观有了很大的转变。
但真正说武松贪得无厌,我是不赞同的。张都监栽赃陷害致血溅鸳鸯楼后,武松只随手抓了些银酒器作为逃跑的盘缠,而没有把自己一箱"贪污贿赂"带走,也没有把张都监府贵重洗劫一空。
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