由网友 周乙探史 提供的答案:
远古发音上,阿伊努=矮奴=倭奴,其身矮而多毛,又称毛民。中国古书《山海经•海外东经》记载远古山东半岛有毛民国:"毛民之国在其北,为人身生毛,一曰在玄股北",后来融合进华夏民族中。远古发音上,和=华=沃=娲,所以和族就是华族,其祖先是女娲。女娲居住在苏北连云港云台山海岛上的沃民国,她在这里斩鳌足而立四极。第五代炎帝帝俊(祝融)的妻子羲和(和羲)居住在沃民国旁的羲和国,与帝俊生了十个小太阳儿子,其中一个迁往日本,是为日本和族之祖。
由网友 大狮 提供的答案:
阿依努人,日语称"アイヌ",或许有人认为他们是所谓"大和民族"的日本原始人,其实不是,他们当初所使用的文化和传统区别与日本文化,反倒更接近西伯利亚人种。另外阿依努人的语言跟日本人也不一样,他们的原始语言,日本人根本听不懂。
2019年2月 15日,日本政府内阁向国会提交阿伊努族的支持新法,首次法律上明记其为"原住民"。并建议在北海道白老町建立据点,乘东京奥运之机,向外国宣传阿伊努族传统文化。
虽然有关法例仍诸多不足,但总算是等了一个半世纪后的好开始。
明治维新之时,日本现代政府的殖民政策将北海道划入国家版图起,世代于北海道(明治前多称"虾夷")居住的阿伊努族被收归为"日本国民",实质为殖民侵略。
1871 年户籍法公布,日本政府将阿伊努族强制加上和人姓氏,编入"日本国民"之列(虽然日本平民同时也被无中生有地冠上姓氏,但两者详细情况不相同)。阿伊努族名义上与一般和人都被纳入"日本国民"中,但实际操作上,户籍簿的编成却与和人分册,在官方文书中也多称其为"旧土人"。换句话说,所谓的国民共同收编只是表面说词,实际上仍将阿伊努族区分开来。
1899 年,"北海道旧土人保护法"成立,统一管理北海道阿伊努族的生活土地与方式,包括强制移住与土地收编。当时政府解释有关法律的倡议,认为阿伊努族是"无知愚昧的原始人种"、"受皇化之日尚浅",如果不立法保护他们,财产就会被内地人(即大和族)夺去,落得无以为生、冻死街头的下场。
然而,真正夺去阿伊努族生计的却是日本政府本身。因为土地被统一收编,固有的狩猎林地与渔场变成国有资产及保护地带。加上新法例规定,无论使用猎枪或弓矢打猎也需要政府发出的执照以及缴付年费,以鹿及鲑鱼为主食的阿伊努族,获得食物的手段不断被限制,札幌等地甚至出现冻死饿死的情况。所以某程度上,"落得无以为生、冻死街头的下场"的描述是真的。
另一方面,这种"无知土人"的形容并不正确,只是明治政府殖民政策的借口。1894 年,中川郡 135 户阿伊努民族结成组合,共同处理地方税、医疗费用等。根据组合规定,他们可以随时要求阅览共有财产账目。这种自发性的组织,显示出阿伊努族有足够的智商理解自己的主体性,以及过互助自治与独立生活的企图(虽然这根本就是他们原来的生活),这也是尝试脱离日本政府的束缚的表现。
战后,"旧土人保护法"曾有部分条文作出修正,但一直到 90 年代为止仍生效。1997 年,在民间运动不断下,取代废法的"阿伊努文化振兴法"成立。有关法案旨在普及有关阿伊努的传统与文化知识,没有为阿伊努族提供真正的援助保障,也没有承认阿伊努原住民的地位。直到 2008 年为止,政府仍宣称日本是"单一民族国家"。另外,以学术研究为名被盗去的阿伊努族遗骨、明治政府以"共有财产"为名所侵吞的土地与资产,这些众多的历史政治问题仍悬而未决。
直到前几天,阿依努人才重新得到"原住民"的身份,他们的文化和传统已经被日本人糟蹋的差不多了,虽然目前他们的渔猎权已经收回,但是也不可能再如祖先那样生活。新的阿依努人目前处于尴尬局面,只能在文明和传统求生存。
由网友 澹奕 提供的答案:
日本北部的阿伊努人,关于其起源有两种说法,一种是来自于东南亚地区,另一种是来自于中东地区。阿伊努人的样貌特征与远东各族都有很大差异,其起源与如今的地理分布一直都是个谜。
如今的阿伊努人主要居住在日本北海道岛的北部,而历史上阿伊努人分布广泛,除了整个北海道岛,库页岛、千岛群岛,以及勘察加半岛南部与本州岛北部都有阿伊努人分布。
一开始认为阿伊努人属于蒙古人种,然而阿伊努人男性面部胡须毛发浓密,这是明显的欧罗巴人种特征,很长时间内也将阿伊努人归类于高加索人。
然而阿伊努人的地理分布却非常奇怪,周围的远东各族裔均非欧罗巴人,阿伊努人居住地区与最近的欧罗巴人种分布区,也是相隔万里。阿伊努人的起源与朝鲜人、日本人等丝毫没有关系。
虽然DNA技术验证阿伊努人血缘上更接近欧罗巴人而非黄种人,但阿伊努人所拥有的本族语言阿伊努语却属于马来—波利尼西亚语的分支,更诡异的是阿伊努语与北极圈附近土著的爱斯基摩人的语言非常类似。
日本古代将阿伊努人称作"虾夷",明治维新后阿伊努人大规模被驱逐与同化,如今在日本已经没有了纯粹的阿伊努人,极少数阿伊努人会说阿伊努话之外,大多数使用日语。
由网友 历史白皮书 提供的答案:
阿依努人,是日本列岛土著居民,在分子人类学爱好者认识里,称为"老亚洲(人)"。他们是7~10万年前从东非迁徙来东亚的智人;今天欧亚大陆人被称"新亚洲(人)",包括印欧人种和蒙古人种,是5~7万年前从东非迁徙来东亚的智人;阿依努人和南亚尼格利陀人(矮黑人)是一个种属,只是高纬度,少光照使他们肤色变浅;尼格利陀人(矮黑人)在外蒙古高原荒凉戈壁里也有少量群聚,是所谓的"孤岛效应"的结果;尼格利陀人(矮黑人)和"新亚洲"混血后代,有台湾高山族、南太平洋里的波利尼西亚人(波利尼西亚群岛的族群,包括毛利人、萨摩亚人、汤加人、图瓦卢人、夏威夷人、塔希提人、托克劳人、库克岛人、瓦利斯人、纽埃人、复活节岛人等10多个支系,约有四百万人,2015年计)。
因为尼格利陀人(矮黑人)有着深眼窝,凹型显著鼻梁,所以,尼格利陀人(矮黑人)的上古遗骸头骨,常被某些中国人类学家说成是古印欧人在东亚的遗存!用排除法可以反驳此观点;但凹型显著鼻梁"混"上"低且直"的蒙古人种鼻梁,后代面貌都比较立体,你注意一下某些日本人、台湾高山族男人、南太平洋的波利尼西亚人的面貌。据日本人自己研究,日本人的种属基因源头在今天南亚次大陆泰米尔人中(主要分布在斯里兰卡群岛),日本人和泰米尔人是近亲!该观点代表人物有日本(语言)历史学界大佬大野晋教授;那么,从南亚次大陆ーー中国西南ーー中国华东华南ーー日本列岛之间,几万年间发生了什么?就是从西北及北方南下的蒙古人种,将尼格利陀人(矮黑人)"赶走"或者叫"压缩"到东南亚赤道附近,留下没走的,被蒙古人种给同化了,基因被稀释了!但你仍然能在岭南人群中发现尼格利陀人(矮黑人)基因痕迹,眼窝较深,皮肤黝黑。
网络上,常有人唸叨,某些日本人婴儿屁股上的"胎记/胎青",又称"蒙古斑",这是东亚人的特征,也常见于印地安人,爱斯基摩人(因纽特人)和拉丁美洲人中间,这是"基因流"现象。约12000年前,蒙古人种就通过朝鲜半岛大陆桥向日本列岛进发,此后,大陆人向日本列岛扩散从未停止过,一直如此。
阿依努人有方言土语,但现代社会里,肯定多说日本语为主,这是官话。🐾
由网友 奔跑的多多爸 提供的答案:
阿依努人,日语称"アイ ヌ",或许有人认为他们是所谓"大和民族"的日本原始人,其实不是,他们当初所使用的文化和传统区别与日本文化,反倒更接近西伯利亚人种。此外阿依努人的语言跟日本人也不一样,他们的原始语言是日本人无法理解的。
关于阿依努人起源的问题,学术界并没有得出一个统一的答案。不过,一些人认为他们可能是通过朝鲜半岛或是更东面的地区迁移到日本列岛的。还有一些人认为,他们可能是从中国东北地区或是更北面的地区迁移到日本列岛的。不论起源如何,现在的阿依努人已经与日本文化融合得非常好了,他们使用日语,并且在生活方式、文化传统等方面都与日本人非常相似。
部分文章源于互联网收集,不代表默子网络立场,版权归原作者所有,如若转载,请注明出处:https://www.html369.cn/33115.html