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得到批准后,戴维携带博物学装备,从上海出发,沿长江坐船经南京、九江、武昌到重庆。在重庆弃船登岸,改走陆路,于一八六九年元月八日到达四川省首府成都,入住一洞桥天主堂。四川西北部宗座代牧区主教平雄（AnnetThéophile Pinchon,中文名洪广化）把这里作为主教府,也住在里面。
宗座代牧区设立于教徒数量少、尚不具备成立教区条件的地方,主教由教宗任命,代管一方教务。平雄主教入川多年,曾在邓池沟教堂待过几年,熟悉情况。交代完注意事项,戴维问起穆坪的动植物,平雄主教说出一句话："川西有神物,毛色黑白世所罕见。"
这话听似天方夜谭,充满神话色彩。戴维却不这么看,荒野深山中,方有神话般的动物。
停留成都期间,平雄主教给戴维推荐了一位黄姓商人,此人常年来往于成都、穆坪之间,专做药材、皮货和布匹生意,与穆坪土司坚参生朗多吉有生意往来,关系密切。
一八六九年二月二十二日,早晨的阳光穿透薄雾。
成都,这座古老的繁华都市刚刚苏醒,戴维就带上仆人,在黄姓商人和传教士库帕的陪同下,匆匆走出南城门,踏上前往邛州的官道。所谓官道,不过略宽而稍显平坦的土路。由于实验室配置和制作标本的需要,戴维携带的笨重仪器不少,装了好几个大木箱,为此雇请了挑夫七人。
一路行来,丘陵、小山渐入眼帘。大地绿意盎然,草棚木屋掩映于竹林树丛。道路两旁,胡豆已经开花。田地肥沃,群群白鹭沿河搜寻小鱼小虾,野鸭们在芦苇丛中钻进钻出……一切都显示着川西平原的富庶。
行人不绝于道,装束打扮奇特：头上缠着白色或蓝色的头巾；裤子短而肥大,可以轻松地摆动；小腿和脚踝以上捆绑长长的棉布,防止风湿侵袭；脚穿麻鞋,鞋由生麻编就,轻便耐用。入乡随俗,戴维脚上也穿着这样的鞋子,轻松行进在土路上。
戴维最感兴趣的是来来往往的挑夫们,这些被他称作"世界上最机敏的搬运工"的挑夫,用一根小小的竹木扁担,两端挑着沉甸甸的货物。扁担晃悠悠,脚下步如飞。一边肩膀挑累时,挑夫肩部微倾,扁担顺势滑向另一边肩膀,一点不耽搁行程。
两天后阴雨绵绵,入住邛州一宿,晨起掉头往右,来到与芦山县交界的油榨沱。离开油榨沱,进入芦山三汇场（今大川镇）,虽然前路山高水险,但对戴维来说,机遇就在眼前。
一路走来,戴维收获不小：二十五日,买到一只新鲜的、完整的大灵猫皮张,这种动物他此前从未见过；二十六日,在陡峭的山顶上,他看见三棵非常漂亮的大树,表现出"神一样的气质"；二十七日,山中的猎人告诉他,这里生活着三种不同的猴子。
二十八日早上做完礼拜,急不可耐的戴维吩咐库帕和仆人跟随挑夫,照看贵重物品,不得有任何闪失。自己则带上向导先行一步,绕过一座大山,再翻越另一座大山,便是目的地。说起来容易,这条成都到穆坪的必经之路,沿途森林遮天蔽日,荆棘丛生渺无人烟。戴维紧赶慢赶,终于在天黑之前安抵邓池沟天主教堂。
仪器等物品,由于道路艰险,三天后才到达,好在没有损坏。
这时候的教会不同过去,官府也要惧怕三分。但在这样偏远的地方传教,与土司交好,仍然必不可少。稍事修整,戴维邀黄姓商人一起,前去拜访穆坪土司坚参生朗多吉。
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