由网友 大数据Q 提供的答案：
作者:大数据Q
易中天,本名易中天,1959年生于重庆市,中国著名的文化学者、教授、作家、主持人。他曾在北京大学历史系任教,并担任清华大学中国文化研究中心的研究员。易中天教授是中国文化领域的权威,尤其擅长对传统文化加以解读和传承。
易教授具有丰富的电视表现经验,广泛参与各种类型的文化节目制作。他最为知名的作品包括电视讲座《百家讲坛》的系列节目,《易中天品三国》、《易中天解说中国文明史》等。通过这些节目,易中天教授向广大观众普及了中国传统文化,使得复杂的历史知识变得浅显易懂。
除了电视制作和文化研究工作,易中天教授还撰写了多部畅销书籍,如《易中天论语解析》等
评价易中天教授:
易中天教授是一位知名的中国历史学家和电视节目主持人。以下是对易中天教授的评价：
一、优点：
- 广泛的学识：易中天教授具有深厚的历史背景知识,尤其是在中国文化领域。他能够运用丰富的知识去讲解复杂的历史事件与文化现象。
- 独特的讲述风格：他以生动、幽默的语言,将沉闷的历史知识变得引人入胜,使观众更容易接受和理解。
- 传播中国文化：通过他的节目,易中天教授成功地向大众传播了中国传统文化,提高了人们对历史的兴趣和尊重。
- 学术成就：他是多部历史著作的作者,为研究和发扬中国文化做出了重要贡献。
二、不足：
- 争议性言论：易中天教授有时会发表一些引起争议的观点,这可能导致公众舆论分歧。
- 过于戏剧化：为吸引观众,易中天教授在节目中有时会过度强调戏剧效果,可能会对历史事实的客观呈现造成影响。
易中天教授在中国历史研究和传播方面具有很高的成就,他的贡献不容忽视。然而,也需要关注到他的一些争议性言论和戏剧化表达。
由网友 兮兮说事儿 提供的答案：
我还是比较欣赏易中天的,为什么？
首先,易中天是一位学者,评价学者的标准就是看他的研究做的怎么样。可能很多人不知道,易中天最早是学中文的,后来在厦门大学一直教美学,中西美学都教,在这方面易中天是下了苦功的,据说康德的"天书"《判断力批判》他读了七遍,而且他写的美学和艺术人类学的书也都有一些重要的贡献。
能够贯通中西,尤其是西方的哲学让易中天评价很多问题也都非常具有理性和逻辑性。很多人看过他的《品三国》,其实里面很多分析逻辑都很严密,这个没有接受专业训练的人的确很难做到。
其次,有人说易中天人品不好,比如说不是傻子当不了领导,还喜欢揶揄人。这其实是性格使然,据说当初他在厦门大学上课的时候,也经常如此。不否认,他火了之后,有过一段时间飘飘然,但人非圣贤,孰能无过,我想很多人成名之后也会如此。但他能很快的反思,加以改正,现在低调了很多。
第三,易中天头脑非常灵活。他的讲座为什么很多人喜欢听,就是因为他讲的生动有趣,现在是自媒体时代,每个人都能发声,象牙塔里的学者也渐渐会了一套大众喜欢听的通俗语言,但是易中天上《百家讲坛》的21世纪初,学者还没有这个意识,他们还是觉得自己高高在上,必须要说那些云里雾里的话。但易中天直到这样只会让自己的路越走越窄,所以开始尝试通俗的写作,这其实是很需要勇气的。
所以从这几个方面来看,我觉得易中天有思想,很敏感洞察了时代,是个不错的人。当然,他晚年写《中华史》,这有些自不量力,写的也差强人意,但既然他有这个勇气,还是挺让人敬佩的。
由网友 闲看秋风999 提供的答案：
搞历史的,开"戏说"历史者,易中天为第一人。当年《百家讲坛》开坛,将流行的甚至网络语言用在"品三国"里,夹叙夹议,一时间成了历史学界吸粉第一人,好不惬意。今上《百家讲坛》布经讲道者多少都带有易先生的影子。《百家讲坛》开了一个不好不坏的头。
讲历史,或是写历史,恐怕孔子为祖师爷(哪怕是传说)。孔子当年编《春秋》,用字极讲究,字带褒贬。
后为人称"史圣"的司马迁更是把《史记》视为毕生的功课。公元前126年,为子承父业,司马迁20岁,漫游江淮,到会稽,渡沅江、湘江,向北过汶水、泗水,于鲁地观礼,向南过薛（今山东滕县东南）、彭城,寻访楚汉相争遗迹传闻,经过大梁,而归长安,历时数年,做了皇帝的近侍郎中,随汉武帝到过平凉、崆峒,又奉使巴蜀,最南到了昆明。"南游江、淮、上会稽、探禹穴、窥九疑、浮于沅、湘、北涉汶、泗、讲业齐、鲁之都、观孔子之遗风、乡射邹、峄、厄困鄱、薛、彭城过梁楚以归。"积累了大量一手材料,并有幸接触到了前朝乃至上古留下的史料。为协助父亲著作史记做准备。
而现在,有哪一个搞历史的还愿意如司马迁一样,餐风露宿,实地考察,穷尽各种手段去探明真想。无非是在已经基本达成共识的史实上,添加进"私货",语不惊人死不休。品完了《三国》,品《西游》 品完《水浒》品《红楼》。不得不佩服《百家讲坛》的这些"大家"们,愣是从"四大名著"中划拉出现代管理学,金融学,危机公关,人事资源管理,股市行情的"精华"。如果历史可以"戏说",那就应该去港台拜师,戏说"三皇五帝"直到"宣统民国",要《百家讲坛》作甚?
由网友 Sunnysummary 提供的答案：
我们不喷易中天,抱着客观的态度来分析一下他的历史读得怎样。首先我不是学文的,但是没事就喜欢看看历史,有时候真觉得当时选错专业了。
易中天的百家讲坛可以说是搞笑之旅。易中天在三国里面极力推崇的是哪些人呢？曹操,郭嘉,贾诩等等。当时看他节目我还是年少无知,我爸爸没怎么了解历史,当时就告诉我易中天是一个历史骗子。易中天对历史人物的解读方式可笑。他为了证明自己的观点,总是在拼凑过程。他最推崇的曹操,也是当下人们吹捧的对象。可以说衡量一个人懂不懂三国,就看他吹不吹曹操。
我不黑曹操,但是他的历史地位我个人认为是一个失败的篡位者。东汉末年,两个小皇帝并非无德,而是被这些诸侯玩弄,胁迫,杀害。这是什么,这是乱臣贼子,这是篡位啊。你能造福百姓,篡位也就罢了,曹操曹丕时期的中原惨不忍睹。曹操在政治上乱臣贼子,生活上流氓无赖。古代的皇妃谋害贤良的皇后都要背上蛇蝎的骂名,曹操这种臣子抢夺少年君王的权力难道不到奸臣吗？
正是通过易中天喜欢曹操可以看出,易中天是一个怎样的小人。
由网友 逸诩27 提供的答案：
中天者,心中有天。认识易先生,亦是"品三国"之缘,一直以来,很喜欢易先生,易中天先生博学多才,知书四海的内涵折服了千万学子。以一人之力,欲完成"中华三十六史",让人很是钦佩。
是很多男人心中的偶像,是女人心中的"男神",稳重,博学,幽默,睿智,低调…是大家对易先生的印象标签,当然也许有些人有不同看法。但是《三国演义》中有句话说的好,越之西子,善毁都不能闭其美。齐之无盐,善美者不能掩其丑,完美与否,都取决于易公的人格魅力
由网友 手机用户不虚此行 提供的答案：
易中天是个复合体。集教师学者艺人于一身。现在的学生一本正经的上课大家都不太愿意,如果上课时听段相声亦或来段评书,学生学习的劲头就上来了。易中天就是用这样的方式教书做学问。易中天的单口相声抖包袱抖出了伦理,是非,哲学。易中天的一段评书道出了历史变迁,是非曲折。易中天独树一帜的教学模式,值得褒扬。至于易中天的学问,所说历史的真伪,那是仁者见仁智者见智。因为历史在不断的考古挖掘中被改写。
由网友 高吉明之追忆逝水年华 提供的答案：
易中天,一个非常普通的大学教授而已。根本不是人们认为的那样牛逼。喜欢摆出一副别人都不行,只有他最厉害姿态,既觉好笑,又令人鄙弃,仿佛历史和文化是他发明和独有似的,说起话来一副目空一切的样子,太自大了！要知道,像他这种只知在媒体上作秀而不潜心做学问的侃天教授,我认为是一种悲哀,不应受到追捧。受到尊重的应该是那些著作等身,虚怀若谷,真正在大学里认认真真教书做学问的教授才对。
由网友 驾考心法笔记 提供的答案：
易中天书香门第,有过良好的家庭教育环境,年轻时吃过不少苦,记忆力超群,善于思辩,勤于著作,性格豪爽,语言犀利泼辣又很幽默,分析问题独到,集历史文学哲学等多门学科智慧,融古通今。在电声平台用白话文说书,亲和大众。他曾经引领华夏子孙重谈历史,热爱华夏文化。易中天不愧是一名学者,我们青年一代应虚心学习,感悟他身上智慧的光茫。
由网友 人间原理 提供的答案：
刚从《百家讲坛》上看到他时,觉得很有学问。
后来在电视上看多了,觉得也就是有一定的学问,只不过有哗众取宠的风格。
当出现疫情,出现方方日记的时候,竟然发现他是挺方方的。
所以说,易中天算是个哗众取宠的"公知"吧。
由网友 灰太狼44967765 提供的答案：
易先生从书斋走进公众视野,算是机缘巧合吧。百家讲坛之所以红了,是因为很多中国老百姓是第一次在公共平台上听知识分子讲故事,新鲜,而且也有的东西闻所未闻。
论坛红了,当事者没有不红的道理。红了,讲的多了,就成为了公共知识分子。
众所周知,历史不是易先生的本行,所以《品三国》如何,不作评价。但百家讲坛让平时藏在书斋中的知识分子走出来,为老百姓讲历史讲传统文化,无疑有它的积极意义。
想说的是,公共知识分子肩负着重大的社会责任,因此其所传达的信息,所表达的思想,都应该非常严谨。后面跟着一众唯马首是瞻的粉丝,影响力不可谓不大,也正因为如此,一言一行当慎之又慎。
看过一些易先生关于对中国教育,对中国传统文化批判的文章或演讲,易先生的口才自然没问题,但对他的一些观点实在不敢苟同。
文化和教育,是永远扯不清的议题,尤其适合"见仁见智"这四个字。如果是像我等吃瓜群众,任怎么说都无所谓了,反正也没人当回事。但个人觉得,易先生的一些话,未必就是深思熟虑的结果。
术业有专攻,跨界不是不行,而是能不能。
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