由网友 呦呦呦一天天 提供的答案:
在历史上,努尔哈赤是清朝的开国皇帝,他的母亲也是清朝历史上备受瞩目的人物之一。据传说,努尔哈赤的母亲阿巴亥年轻时就是一个非常勇敢、坚强的女性,她为了努尔哈赤的黄旗政权,不惜一切代价,甚至包括自己的生命。
在努尔哈赤去世后,她选择了和努尔哈赤一起殉葬,这一举动引起了人们的广泛关注和研究。 那么,为什么多尔衮的母亲阿巴亥年轻时就要给努尔哈赤殉葬呢?这个问题一直以来都备受历史学家和研究者的关注,下面就让我来给大家详细解答。
首先,要理解为什么阿巴亥要和努尔哈赤一起殉葬,我们需要对努尔哈赤和他的母亲阿巴亥有一定的了解。 努尔哈赤是中国清朝的开国皇帝,他于1559年出生在辽宁省奉化山。作为一个满族人,努尔哈赤从小就接受了传统的蒙古文化和武术训练。
他的母亲阿巴亥也是一个非常坚强的女性,她在努尔哈赤成长的过程中发挥了非常重要的作用。 据传说,阿巴亥年轻时就是一个非常勇敢、坚强的女性。她非常热爱自己的儿子努尔哈赤,并为了他的黄旗政权,不惜一切代价,包括自己的生命。
在努尔哈赤去世后,阿巴亥选择了和他一起殉葬。 那么,为什么阿巴亥要和努尔哈赤一起殉葬呢?这很可能是因为她深深地爱着自己的儿子,无法想象没有他的世界。此外,阿巴亥也是一个非常虔诚的佛教徒,她相信自己的儿子努尔哈赤是一个光荣的人物,应该和佛祖在一起。因此,她选择了和努尔哈赤一起殉葬,希望能够和他在来世相聚。
不仅如此,据历史学家的研究发现,阿巴亥和努尔哈赤的关系非常密切。在努尔哈赤的早年,阿巴亥就经常带着他到处流浪,从而让他接受更广泛的教育和训练。此外,努尔哈赤的成功也和阿巴亥密不可分。在他的征服和统一过程中,阿巴亥经常给他提供支持和鼓励。
因此,阿巴亥和努尔哈赤之间的关系非常紧密,她选择和努尔哈赤一起殉葬,也是一种对他的最后的表达。 综上所述,阿巴亥年轻时为什么要给努尔哈赤殉葬呢?这很可能是因为她深深地爱着自己的儿子,无法想象没有他的世界。
此外,阿巴亥也是一个非常虔诚的佛教徒,她相信自己的儿子努尔哈赤是一个光荣的人物,应该和佛祖在一起。此外,阿巴亥和努尔哈赤的关系非常密切,她选择和努尔哈赤一起殉葬,也是一种对他的最后的表达。
由网友 李飞叨 提供的答案:
努尔哈赤本来想把老婆送给儿子,可是老婆却等不及了,在他没咽气的时候就和儿子搅和到了一起,这让努尔哈赤很不开心,同时也担心这个模样美、手段高的老婆将来祸乱基业,所以留下遗言让老婆给他殉葬。
我们从阿巴亥的经历,就能看出来这个女人绝不寻常。她本来出身于女真乌拉部,当时女真人内部互相掐架都下死手,乌拉部的老大布占泰想着灭掉努尔哈赤,结果根本不是人家的对手,所以只能乖乖地采取联姻策略,在1601年,将当时年仅12岁的养女阿巴亥嫁给了43岁的努尔哈赤。
这虽然是一场政治联姻,但12岁的阿巴亥还是很快就征服了老男人的心,两年后就被努尔哈赤册封为大福晋,从这里我们就能看出,阿巴亥不仅有出色的容貌,更十分聪慧。要知道,这个时候她还没有为努尔哈赤生下孩子,在这种情况下能从后宫的众多女人中脱颖而出,成为努尔哈赤的正妻,功力该是何等深厚?
不得不说阿巴亥的运气当时还是不错的,在接下去的几年中她连续生了三个儿子:阿济格、多尔衮和多铎,这更加巩固了她在后宫之中的地位。在这期间,乌拉部的布占泰和努尔哈赤又翻脸了,但这却丝毫没有影响到阿巴亥,她稳坐大福晋宝座,而阿济格、多尔衮和多铎也分别掌管了八旗中的三旗。
这之后聪明的阿巴亥遭遇了一次滑铁卢,在宫斗中第一次败北。在天命五年(1620年),六十一岁的努尔哈赤觉得来日无多,开始考虑后事,按照女真人收继婚的习俗,他死了之后想把阿巴亥交给实际上的长子代善(老大褚英已经废了),代善当年38岁,和当年31岁的阿巴亥也算是般配。
不过阿巴亥当时明显是机灵的过头了,她本来就在考虑努尔哈赤死后怎么保住自己的地位,同时为自己的三个儿子争取最大的利益,这时候又知道了努尔哈赤的想法,就开始不断地对代善示好,除了眉来眼去之外,甚至还有了超越底线的关系。这种事肯定是瞒不住有心人的,后宫中的其她女人就把这件事捅到了努尔哈赤面前。
努尔哈赤显然是很不开心的:我还没死呢你就开始找下家,这不是让我顶着绿油油的大草原吗?但努尔哈赤虽然调查出了实情,却又顾忌到自己的名声,所以找了个私藏金银的罪名"离弃"了阿巴亥,她失去了大福晋的位置,只能带着孩子独自居住在小木屋里,形同被打入冷宫。
不过阿巴亥显然有着努尔哈赤抗拒不了的魅力,这种被"离弃"的状态只持续了一年时间,努尔哈赤又按捺不住自己对阿巴亥的思念,把她重新找回到身边,并且依旧做她的大福晋。其实这其中除了阿巴亥本人的魅力之外,我个人认为她三个精明强干的儿子,也是努尔哈赤考虑的重要因素。
到了天命十一年,68岁的努尔哈赤在宁远(辽宁兴城)被袁崇焕打成重伤,走到了生命尽头。他知道自己过不去这道关了,于是传命阿巴亥火速来见。见面没几天之后,努尔哈赤就去世了,阿巴亥在此局面下也在劫难逃。
关于阿巴亥的死,满清官方资料的记载是:后饶丰姿,然心怀嫉妒,每致帝不悦,虽有机变,终为帝之明所制。留之恐后为国乱,预遗言于诸王曰:"俟吾终,必令之殉。"诸王以帝遗言告后,后支吾不从。诸王曰:"先帝有命,虽欲不从,不可得也。"后遂服礼衣……自尽,寿三十七,乃与帝同柩。
这表明阿巴亥殉死,的确是被皇太极等人逼迫的。但其中仍有一个问题,那就是皇太极等人逼死阿巴亥,是出自于努尔哈赤的遗言?还是皇太极等人的自作主张?历来很多人都倾向于是皇太极为了顺利上位,担心阿巴亥利用大福晋身份联合代善,所以才痛下杀手。
但这个观点是值得商榷的,当时阿巴亥的三个孩子最大的阿济格22岁,最小的多铎13岁,他们手中虽然也有部分实力,但从根本上来说还不是皇太极等人的对手,而那个被阿巴亥寄予厚望的代善,此时也知道后金政权面临重大挑战,自己虽然年资最长却能力有限,已经转而力挺皇太极,这个时候皇太极已经胜券在握,为了笼络阿济格等三兄弟,不会也没必要去逼死阿巴亥!
所以阿巴亥之死,最有可能还是努尔哈赤的意愿。
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由网友 灵笙茶馆 提供的答案:
1601年,12岁的阿巴亥,嫁给42岁的努尔哈赤。但她瞒着丈夫,偷偷和大儿子代善深夜幽会。皇太极知道,自己的机会来了。
阿巴亥,是努尔哈赤的大妃,恩爱26年,多尔衮就是她的第二个儿子。
按理说,38岁已有子女傍身的她,根本不需要为努尔哈赤殉葬。
可事实上,她不仅殉葬了,而且殉葬得非常匆忙,几乎是努尔哈赤前脚走,她后脚追随,仿佛要掩盖什么。
阿巴亥的殉葬过程
《太祖武皇帝实录》详细记录了阿巴亥的殉葬过程。
38岁的她,穿着华丽的衣服,描眉化妆,哭得梨花带雨。
她看着大门,哭泣道:
"我12岁就嫁给努尔哈赤,现在已经26年多了。先帝让我殉葬,我不愿意也必须走。你们一定要好好照顾我的两个孩子多尔衮、多铎。"
从阿巴亥的话中,我们可以看出3个信息:
- 第一,先帝让她殉葬,她不得不从;
- 第二,她本人并不愿意殉葬;
- 第三,她舍不得年幼的孩子,并委托给某些人照顾。
其实,按照风俗,阿巴亥是大妃,又有子嗣,根本不用殉葬,为何她要殉葬?
我翻阅了史料,在史料的记载中,阿巴亥被逼殉葬,主要原因是偷偷和丈夫的儿子,即大贝勒代善,有了不可告人的关系。
阿巴亥和代善的私情
在史料的记载中,阿巴亥和努尔哈赤的感情很好。
1601年,12岁的她,嫁给了42岁的努尔哈赤。
当时,努尔哈赤已有大福晋,即皇太极的生母孟古。按理说,此时阿巴亥入门,只能给努尔哈赤当庶妃。
但是,努尔哈赤很喜欢她,力排众议,让她成了平妻。
2年后,大福晋孟古去世,阿巴亥立刻被册立为唯一的大福晋。
此后,阿巴亥接连生下3子1女,但女儿早早夭折,剩下的3个儿子,作为嫡出的儿子,出入军队,掌握了八旗军队中的三旗。
按照当时的规矩,帝王去世,继任的帝王可以继承他的全部财产和女人,即收继婚中"父死子继"的习俗。
努尔哈赤比阿巴亥大30多岁,为了让阿巴亥的日子过得好一点,最终,他选择了大贝勒代善。
大贝勒代善,为人仁慈,有担当,可以很好地照顾阿巴亥和年幼的孩子。
当时,努尔哈赤已经病重,而阿巴亥和代善,也提前看出努尔哈赤的想法,便开始送饭送干粮,眉目传情。
按照当时的风俗,福晋如果不请示大汗,将一块布、一块绸子送给女人,是欺骗丈夫的大罪;若不请示大汗,给男人送东西,就视为对那个男人倾心,是更重的罪。
当时,努尔哈赤的小福晋塔因,没有请示丈夫,将两块大翠兰布送给了婢女。结果,这个婢女与人私通,把东西送给了男人。
事情东窗事发,塔因受到了责难,脸面大损,而她的婢女则被处以死刑。
原本,阿巴亥和大贝勒代善的交往,所有人都睁一只眼闭一只眼。
但是塔因很不服气,直接揭发阿巴亥,并称:大福晋阿巴亥和大贝勒代善,有一腿!
《满文·老档·太祖》:(塔因)"大福晋曾两次备饭送与大贝勒,大贝勒受而食之。又一次给四贝勒送饭,四贝勒受而未食。且大福晋一日二、三次派人至大贝勒家,大概有什么事共同商议。大福晋本人也二、三次黑夜出院去。"
被揭发,这事就闹大了。
努尔哈赤迅速召大臣去查探,大臣给的结果是:全部属实。
大臣还查出了更多细节,比如阿巴亥会打扮得花枝招展,用她那忽闪忽闪、无辜而又带点魅惑的眼神,与代善含情脉脉。
这是大罪。
给男人送饭,天天派人去问询,还半夜三更出去……这个罪名,就算阿巴亥是大福晋,也承受不起。
但努尔哈赤没有追究阿巴亥。
他找了个借口,以偷盗之罪,处置了阿巴亥:"大福晋偷盗许多缎子、蟒缎、金银财物隐藏(隐藏的地点就是她的娘家)……"
当着大臣、贝勒的面,努尔哈赤斥责阿巴亥:
"这个女人邪恶狡猾,诈骗偷盗,凡是人有的你都有。我用金子、东珠装饰打扮你,穿别人没见过的好缎子,养活着你,不爱汗夫,不顾我去看别人,这不杀怎么行。"
"但若因为这个罪过将其杀掉,我的心女肝一样的三子一将怎样痛哭呢?即使杀了大福晋,她的小儿子们如果有病怎么办呢?可以让她看护、照料、我将不和她在一起生活,离之。以后任何人也不许接受大福晋的东西、听她的话,违背的人无论男女都将杀死。"
努尔哈赤的操作,的确保住了阿巴亥的命。
虽然明面上,他没有定阿巴亥私通的罪名,可他已经处罚了妻子,不许她和任何人来往,不准她听信谗言、和她分居,还处罚了她的娘家。
此时,就算大臣们再有意见,也不好意思多说了。
不过,可能努尔哈赤是真的喜欢阿巴亥。
1年后,被"废黜"的阿巴亥,再次回到了努尔哈赤身边,依旧是大福晋。
此时的阿巴亥,开始出席各类典礼、参与政务,甚至还前往前线慰问……
1626年,努尔哈赤在外出征,病情加重,深感大限已到,赶紧请来阿巴亥见面密谈。
几天后,努尔哈赤匆匆离世。
阿巴亥还只有38岁,非常年轻,以为自己可以一展宏图,可皇太极却打了她个措手不及。
努尔哈赤去世当天,皇太极拿出殉葬的旨意:
后饶丰姿,然心怀嫉妒,每致帝不悦,虽有机变,终为帝之明所制。留之恐后为国乱,预遗言于诸王曰:"俟吾终,必令之殉。"
这句话,翻译过来就是:阿巴亥貌美善妒,经常让我(努尔哈赤)不开心,未免她以后祸乱国政,就让她殉葬吧。
先帝旨意已下,就算阿巴亥不愿意,也没有人能救她。
于是,她只能欢欢喜喜打扮好,然后去殉葬。
殉葬事件的诡谲之处
满清入关之前,还保留着殉葬的习俗。
乍一看,阿巴亥因为不遵守男女关系,被努尔哈赤怀疑,最终因为努尔哈赤的命令而殉葬,好像顺理成章。
当年汉武帝"去子留母",也是这么干的。
但我读这个故事,怎么读都觉得诡异。
这真的是事情的真相吗?
努尔哈赤真的想让阿巴亥殉葬吗?
我查阅相关史料,发现殉葬事件处处透露着疑点。
其一,殉葬的理由,与当时的风俗严重不符。
满清入关前,确实一直有生殉的习俗。
据《宁古塔纪略》记载,丈夫死后,必须有一个妾氏殉葬,而且,该女子必须在殉葬前浓妆艳抹,不许哭泣。如果她不愿意殉葬,大家就可以一起把她掐死,然后放入棺材里。
《宁古塔纪略》:夫死,必有一妾从殉。当殉者必于主前定之,不容辞,不容僧也。当殉者不哭,艳妆而坐坑上,主妇率皆下拜而享之。及时,以弓弦扣环而须之。倘不肯殉,则群起而扼之死矣。
从这个风俗来看,阿巴亥并不符合殉葬的条件。
阿巴亥是大福晋,是正妻,在当时,正妻为丈夫殉葬的是极少数,而且必须满足2个条件:
- 条件一:正妻为爱妻,禁止不睦的正妻殉葬;
- 条件二:正妻无年幼子嗣。
如果只看皇太极拿出来的殉葬圣旨,显然,阿巴亥都不符合这两个条件。
- 首先,殉葬的遗言上表明阿巴亥"心怀嫉妒,每致帝不悦",即阿巴亥经常引得努尔哈赤心情不悦,也就是说,夫妻俩关系不好,不符合感情和睦的条件。
- 其次,阿巴亥的2个儿子均未成年。当时,多尔衮15岁、多铎13岁,都需要母亲的照顾。
如果按照风俗走,阿巴亥是绝对不需要殉葬的。
努尔哈赤是个有雄心壮志、想要建立功勋的人,他不可能在人生尽头,去违背老祖宗遗留下来的习俗。
其二,殉葬的措辞,不符合史实。
令阿巴亥殉葬的旨意上说:
"后饶丰姿,然心怀嫉妒,每致帝不悦,虽有机变,终为帝之明所制。"
翻译过来就是:阿巴亥是一个漂亮、嫉妒心重,经常惹努尔哈赤生气,有着小聪明,却一生都被努尔哈赤压制的女人。
这句话,字里行间都能看出来,努尔哈赤厌恶阿巴亥。
然而,这根本不符合史实。
阿巴亥和努尔哈赤相伴26年,始终备受宠爱:
- 刚进宫,她就是平妻;孟古一死,她就成了唯一的大福晋;
- 选择代善当继承人,也是为了阿巴亥考虑,认为代善可以好好对待她;
- 犯了私通的大罪,只受了表面上的处罚;
- 私通风头已过,她还是独一无二的大妃……
这些事迹,都透露着,阿巴亥是努尔哈赤最爱的女人。
努尔哈赤弥留时,最想要见的人,也是阿巴亥。
由此可见,殉葬旨意中的"讨厌",明显与事实矛盾。
如果努尔哈赤真想要阿巴亥殉葬,他完全可以直接下旨,称自己太喜欢妻子,要求她下葬,何必还要捏造事实?
其三,殉葬的时间非常紧凑,好像非常害怕发生变故。
根据《满洲实录》的记载,努尔哈赤的死亡时间是八月十一日。
"七月二十三日,帝不豫,诣清河温泉坐汤。十三日大渐(后改为‘丙午大渐"),欲还京,遂乘舟顺太子河而下。遣人召后,迎之于浑河相遇,至艾家堡今沈阳市于洪区埃金乡,离沈阳四十里。八月十一日庚戌未时崩,在位十一年,寿六十八。"
请大家注意上面的文字。
努尔哈赤生命垂危之际,他迅速叫来了阿巴亥,两人整整待了三四天。("丙午"是初七的意思)
一代大汗在临死前,与平时参与政治的正妻待了好几天,绝对不可能是你侬我侬的情话,大概率努尔哈赤在交待后事。
再看去世的时间。
努尔哈赤在11日晚7点多去世(庚戌时是19-21点),而阿巴亥去世的时间是:12日早上7点多。
前前后后,时间匆忙,阿巴亥连留下遗言的时间都没有。
就算阿巴亥要殉葬,她和努尔哈赤一起待了3、4天,怎么也该在大臣、儿子们的面前,交代努尔哈赤的遗言。
然而,事实恰恰相反。
阿巴亥匆匆殉葬,连话都来不及说。
由此可知,她的殉葬过程很蹊跷,仿佛有人刻意不让她说话,生怕发生什么变故。
最大的受益人——皇太极
阿巴亥殉葬事件的疑点,处处透露着这件事不简单。
而阿巴亥去世,最大的受益人,是皇太极。
甚至,我猜测,如果阿巴亥殉葬真的是一场阴谋,那么皇太极是最大嫌疑人。
- 首先,《太祖武皇帝实录》中有关阿巴亥殉葬的记录,全部都是皇太极及其后人的手笔;
- 其次,阿巴亥殉葬的当场,是皇太极带着一干人等,亲自看守和盯着;
- 最后,阿巴亥殉葬后,皇太极毫无阻力地宣称自己是继承人,坐上了皇位……
因此,如果阿巴亥的殉葬有猫腻,那这个猫腻一定来自皇太极。
那么,问题来了。
皇太极为何一定要阿巴亥死?
皇太极和阿巴亥的爱恨情仇
在阿巴亥殉葬事件中,皇太极是最大的受益者,也是最有可能的阴谋策划者。
第一,皇太极要皇位,阿巴亥就必须死。
努尔哈赤临死前,与阿巴亥待着的那几天,具体说了什么,我们已经无从知晓。
在朝鲜史书《春坡堂日月录》的记载中,努尔哈赤给阿巴亥的遗言是,让多尔衮继位,代善辅政。
当然,朝鲜的史书,可信度不是特别高。
当时,多尔衮还只有15岁,根本没卷入汗位争夺战中。
我查阅了清初的记载,当时能够争夺汗位的,是代善和皇太极。
《清初诸王争国记》说"天命间四大贝勒各拥重兵,凯觑大位。顾阿敏为太祖侄,莽古尔泰之母得罪太祖,故以代善与皇太极最有望。"
阿巴亥手握努尔哈赤的遗言,而皇太极却带人冲进后宫,逼着阿巴亥殉葬。
由此推论,努尔哈赤的遗言,应该对皇太极不利。
从史料记载来看,阿巴亥表面上自愿殉葬,实则皇太极手握重兵,若他要求她殉葬,她也没有反抗之力。
而在宫中逼死阿巴亥,无异于杀鸡儆猴,代善也不敢轻举妄动。
此时,阿巴亥的3个儿子都无招架之力,皇太极自然成了继位的唯一人选。
第二,为母亲报仇泄恨。
皇太极的母亲孟古,和阿巴亥有过两年的交集。
当时,孟古是努尔哈赤唯一的正妻,日子过得很不错。
可阿巴亥一来,孟古就从唯一的大福晋,变成了平妻,没到2年就郁郁而终了。
在史料的记载中,我没找到孟古和阿巴亥相处的记载。
不过,合理推论,两女争丈夫,肯定不可能和睦。
在让阿巴亥殉葬的旨意中,暗指她"心怀嫉妒",你说,有没有可能是皇太极看着母亲憔悴、消瘦、无奈、死亡的内心反映呢?
努尔哈赤那么喜欢阿巴亥,怎么会给她心怀妒忌的评价呢?
真正觉得阿巴亥心怀嫉妒的人,怎么看怎么都像皇太极。
他也许是在为自己的母亲鸣不平呢?
皇太极继位后,立刻追封了母亲孟古为"孝慈昭宪纯德真顺承天育圣武皇后",并把母亲的神位放在了太庙。而同样身为正妻的阿巴亥,不仅没有追封,连神牌都没有。
这种"厚此薄彼",显然暗示着一段不寻常的过往。
写在最后
阿巴亥去世后,她的儿子多尔衮,在步步筹谋中,手握大权。
1650年,多尔衮在顺治一朝掌权。
他下令追封母亲阿巴亥为"孝烈恭敏献哲仁和赞天俪圣武皇后",并把她的神位放入太庙。
4个月不到,多尔衮去世,顺治立刻就把阿巴亥的封号废除、神牌撤出太庙。
自此,阿巴亥就消失在了史书中。
回到开始的话题。
多尔衮的母亲阿巴亥,为何年纪轻轻,要给努尔哈赤殉葬?
我想,她只是权力的牺牲品吧。
在努尔哈赤时期,她太过受宠,手握军队和政权,可政局瞬息万变,她没有应对变局的能力,最终成了牺牲品。
当时,代善冷眼旁观,15岁的多尔衮年纪太小,且不在她身边。
就算她再不愿意,也只能打扮得光鲜亮丽,最终走向殉葬之路吧。
你怎么看?欢迎留言。
由网友 若愚史话 提供的答案:
努尔哈赤刚去世18个小时,皇太极就对继母下了绝杀令:"请大福晋自行了断,为父汗殉葬!"年仅38岁的阿巴亥执意不从,不料却被一根弓弦断送了性命。
这到底是怎么一回事呢?
与其他朝代相比,爱新觉罗家的皇帝好像个个是情种。
努尔哈赤独宠阿巴亥26年,皇太极将海兰珠视为珍宝,顺治为董鄂妃放弃了大好江山,康熙为赫舍里氏两立太子……
易求无价宝,难得有情郎。
这些备受宠爱的后宫女子,本该活得幸福美满、恣意潇洒,可事与愿违。
她们不仅无一善终,还都落得个"自古红颜多薄命、最是无情帝王家"的下场!
这其中最具传奇色彩的,就属努尔哈赤的大妃阿巴亥了。
她,本是乌拉部最尊贵的公主,为了保存部族的实力,她12岁时,就被叔叔布占泰嫁给了建州女真的首领——努尔哈赤。
当时,努尔哈赤43岁,已有7个福晋17个孩子,她人微言轻、初来乍到,处境并不乐观。
然而,仅仅过了一年,刚满13岁的她,就从诸多福晋中脱颖而出,成了万千宠爱于一身的"大福晋"。
三年后,她又接连生下了皇十二子阿济格、皇十四子多尔衮和皇十五子多铎,所获恩宠更盛于从前。
即便后来,乌拉部与努尔哈赤反目成仇,屡遭背叛的努尔哈赤,大举兴兵灭了乌拉部,阿巴亥的宠爱也未因此影响分毫。
直到生命的最后一刻,努尔哈赤念念不忘的,还是陪伴了他26年的大福晋阿巴亥。
在美女如云的深宫,阿巴亥一无强势的娘家助力、二无战功赫赫的子侄支持,却多年盛宠不衰,不得不说,阿巴亥的美貌和心机是非常了得的。
然而,美貌如斯,心机如斯,阿巴亥最后的结局还是令人唏嘘不已。
努尔哈赤死后不久,她就被逼殉葬,史书更是对她极尽抹黑之能事。
这到底是怎么一回事呢?
大妃阿巴亥之死
1626年9月30日夜,沈阳城40公里外的瑷鸡堡,灯火通明、戒备森严、一片缟素。
为大清奠定完基业的努尔哈赤,终于走完了他金戈铁马的一生,享年68岁。
听闻大汗龙御归天的消息,大贝勒代善、二贝勒阿敏 、三贝勒莽古尔泰、四贝勒皇太极,急忙带人马漏夜赶来,此时,他们惜时如命,不是为了给父汗治丧,而是为了抢夺一件东西——汗位。
努尔哈赤尸骨未寒,阿巴亥泣不成声,四大贝勒急不可耐,他们齐齐盯着大福晋,都想知道老汗王指定的接班人到底是谁?
每个人心里明镜似的:努尔哈赤临终前,一直是阿巴亥侍奉左右,如果父汗留有遗嘱,这个女人一定是知情者!
果不其然,阿巴亥在搞清楚状况后,迅速擦干眼泪,朗声回应道:"大汗遗命:传位于十四子多尔衮,着大贝勒代善辅政,待多尔衮成年,代善主动归政。"
此言一出,满堂哗然!
眼下,多尔衮年仅14岁,虽掌管有两黄旗下15个牛录(满族集生产和军事合一的社会组织,1牛录约300人),但寸功未立,不仅在朝中毫无根基,就连在军中也威望甚低。
在以军功和实力说话的后金政权里,多尔衮的这点"家底"实在拿不上台面,四大贝勒中的任何一个站出来,都足以碾压他。
大贝勒代善,正红旗旗主,掌管25个牛录;
二贝勒阿敏,镶蓝旗旗主,掌管33个牛录;
三贝勒莽古尔泰,正蓝旗旗主,掌管21个牛录;
四贝勒皇太极,正白旗旗主,掌管25个牛录。
这其中,尤以四贝勒皇太极的军功最多、实力最强。
所以,阿巴亥企图利用一纸遗诏,就让四大贝勒听命于自己的做法,实在是太幼稚了。
她高估了自己和三个儿子的能力,也低估了四大贝勒的野心。
弱肉强食之下,即便努尔哈赤的遗诏是真的,谁又会去认真执行呢?
起码大贝勒代善不会。
努尔哈赤生前曾确立了八大和硕贝勒共议制,按照规定,新汗王必须要经过诸贝勒推举产生。
在一致认定阿巴亥"捏造遗诏"后,代善率先发言、表明了立场:"四贝勒德才无双,深得先帝喜爱、众人信服,应当速登大位!"
诸贝勒顿时面面相觑,但很快明白过来怎么一回事,随即异口同声附和道:"请四贝勒速登汗位!"
"四贝勒才德冠世,深契先帝圣心,众皆悦服,当速继大位。
诸贝勒皆喜曰善。议遂定,乃合词请上即位。"——《清太宗实录》
皇太极荣登汗位、宛若新生,而阿巴亥却一败涂地、永无翻身的机会。
不久,阿巴亥接到了努尔哈赤的另一封"遗诏":"为防止大福晋祸乱朝纲,我死后,务必命大福晋殉葬!"
阿巴亥犹如当头棒喝,执意不从:"大汗几时说过让我殉葬?!"
诸贝勒不愿与她纠缠,只冷冷回答说:"这是先王遗命,谁敢不从?"
留之恐后为国乱,预遗言于诸王曰:"俟吾终,必令之殉。"
诸王以帝遗言告后,后支吾不从。
诸王曰:"先帝有命,虽欲不从,不可得也。"——《太祖武皇帝实录》
说话之际,二贝勒阿敏突然绕到阿巴亥身后,将一根弓弦,勒在了她的脖子上。阿巴亥想起三个儿子,拼命挣脱,可弓弦越勒越紧,片刻不到,年仅38岁的阿巴亥,就被活活勒死了。
也有史料记载,阿巴亥是自缢而死的。
可不论哪种死法,阿巴亥的死都是被四大贝勒逼的。
阿巴亥年纪轻轻,为什么要给努尔哈赤殉葬?
关于阿巴亥殉葬的原因,目前史学界主要有两种看法:
第一种:努尔哈赤"遗诏说"。
按照《太祖武皇帝实录》的记载,阿巴亥被逼殉葬,是执行了努尔哈赤的遗诏。
原因是"阿巴亥虽颇有美貌,但心机深沉、嫉妒成性,经常惹大汗不高兴",为了防止她日后祸乱朝纲,所以努尔哈赤留下遗言,命她殉葬。
"后饶丰姿,然心怀嫉妒,每致帝不悦,虽有机变,终为帝之明所制。"——《太祖武皇帝实录》
事实果真如此吗?
后金确实有殉葬的习俗。
丈夫死后,家里要有一名妾室殉葬。殉葬之日,从殉之妾要盛装坐在炕上,然后接受嫡妻和家人儿女的叩拜,礼毕即"上路"。
从殉之妾的死法一般是弓箭射杀或弓弦绞杀,若是此妾不愿殉葬的话,家人就会群起而上,将其活活掐死。
"男子死,必有一妾殉,当殉者必于生前定之,不容辞,不容僭也。当殉不哭,艳装而坐炕上,主妇皆下拜而享之。及时,以引弦扣环而殒之,倘不肯殉,则群起而缢之死矣。"---《宁古塔志》
除此之外,从殉之妾还要满足以下两个条件:
第一、膝下没有子嗣;
第二、与丈夫关系和睦,与夫不睦的妾室不能殉死。
很显然,阿巴亥被选中殉葬,实在不符合习俗规定。
首先,阿巴亥是嫡妻,而殉葬者一般是妾室;
其次,阿巴亥育有三子,且有两个儿子尚未成年,当时阿济格21岁,多尔衮14岁,多铎只有12岁;
第三,据《太祖武皇帝实录》记载"阿巴亥心怀嫉妒,每致帝不悦",这说明阿巴亥与努尔哈赤夫妻之间并不和睦;
第四,天命五年,当努尔哈赤发现阿巴亥与大贝勒代善有私情时,盛怒之下尚且顾念幼子、不忍杀妻,临终前,又怎么会弃幼子而不顾,硬要逼死尽心尽力、痛改前非的大妃呢?
"大福晋可不杀之,幼子患病,令其照看。我将不与该福晋同居,将其休弃之。"——《满文老档》
由上可知,努尔哈赤留下遗诏,命阿巴亥殉葬的可能性是非常小的。
第二种:四大贝勒"矫诏逼死说"。
阿巴亥的死,完全是自找的。
原本,她可以有更好的选择。
努尔哈赤死后,摆在阿巴亥面前的,还有两条路。
第一条,闭口不言努尔哈赤的遗命,不管汗位由谁来继承,她只管保持中立、低调做人,虽然风光不再,但起码能衣食无忧、平安终老;
第二条,凭借努尔哈赤的遗诏和大福晋的威望,率先下手,将四大贝勒中的代善、阿敏变成自己的坚定盟友,然后再将努尔哈赤的两黄旗人马,牢牢掌握在手中。
这样一来,即便多尔衮年幼,阿巴亥也能与皇太极一较高下,将儿子顺利扶上汗位。
17年后,皇太极的庄妃就是用这个方法,将年仅6岁的幼子福临,推上了皇帝的宝座。
可阿巴亥不是庄妃,自以为聪明的她,事前无盟友,事后无对策,这不是找死,是什么?
皇太极继承汗位后,为了保证自己继承的合法性,必然会想方设法杀了手握遗诏的阿巴亥,以绝后患。
除此之外,皇太极之所以执意逼死阿巴亥,还有以下三个考虑:
第一、彻底杜绝多尔衮继位的可能性。
努尔哈赤临终前将自己掌管的两黄旗,分给了阿济格、多尔衮、多铎三兄弟,他们一母同胞,又有身为大福晋的阿巴亥做后台,一旦同气连枝,假以时日,一定会成为皇太极最大的竞争对手。
为了避免这种情况发生,皇太极必须趁父汗驾崩之际,除掉阿巴亥。
没了阿巴亥,阿济格、多尔衮、多铎三兄弟就失去了依靠,他们对皇位也没什么威胁了。
第二、迫使代善改变立场。
代善是皇太极得以继承汗位的关键人物,原本,这汗位该是他的。
可一个告密者的出现,彻底毁了代善的大好前程。
1620年3月,努尔哈赤的小福晋代因札,实名举报大福晋阿巴亥和大贝勒代善有私情!
代因札说得有鼻子有眼:大福晋不仅多次深夜出宫,前往大贝勒府,还在宴会上,精心打扮,公然和代善眉目传情。
努尔哈赤勃然大怒,立即下令秘密调查,结果不查不知道,一查吓一跳!
自己宠爱多年的娇妻,竟然真的和大贝勒暧昧不清!
家丑不可外扬,为了顾及颜面、照顾幼子,努尔哈赤只以"私藏金银"的罪名,将阿巴亥赶出了后宫;
而对大贝勒代善,努尔哈赤则以"虐妻亡妻之子"的罪名,正式废黜了他的储君之位。
"先前袭父之国,故曾立为太子,现废除太子,将其专主之僚友、部众,尽行夺取"。——《旧满洲档》
阿巴亥大呼冤枉,自己不过是为了儿子们的将来考虑,提前与大贝勒搞好关系而已。
后金有收继婚的习俗,子娶父妻、弟娶寡嫂都是正常现象,努尔哈赤也曾表示过,自己死后,会让大贝勒代善代为"照顾"阿巴亥。
况且,阿巴亥主动结交的对象,不止有大贝勒代善,还有四贝勒皇太极。
只不过,皇太极比代善更狡猾、更有眼光,他不仅没有接受阿巴亥的示好,反而隔岸观火、看了一出好戏。
"大福晋曾两次备饭与大贝勒,大贝勒受而食之。又一次给四贝勒送饭,四贝勒受而未食。"——《满文老档》
后来的事实证明,这桩告密案的幕后黑手,很有可能就是四贝勒皇太极。
因为只有他,才是整个案件的最大受益者和最终获胜者。
阿巴亥一旦被废,她生育的三位嫡子必然会受到牵连,而最有可能继承汗位的代善,也会储位不保。
可谓"一箭三雕",真是好计策、好谋略!
虽然,一年后,阿巴亥得以重返后宫、重做大妃,可经此一事,她处处小心谨慎、不敢再结交继子和外臣,代善也永远与汗位失之交臂了。
六年后,皇太极故技重施,决定逼死阿巴亥。
代善作为四大贝勒之一,不敢不从,因为他一旦开口为阿巴亥求情,就会坐实二人"暗通款曲"的罪名,为了自证清白,代善只能力挺皇太极,成为逼死阿巴亥的帮凶。
值得一提的是,与阿巴亥一起被逼殉葬的,还有曾经告发她的小福晋阿迹根、代因札,努尔哈赤生前共有妻妾16人,皇太极独选她们殉葬,难道不是为了杀人灭口、掩盖曾经的阴谋吗?
"又有二妃阿迹根、代因札亦殉之"。——《太祖武皇帝实录》
第三、发泄长期以来对阿巴亥的不满和仇恨。
皇太极的生母孟古哲哲,是努尔哈赤的第三任大妃,她比努尔哈赤小16岁,因容貌秀丽、通情达理,颇受努尔哈赤的喜爱。
可这样的好日子没过多久,当更年轻、更美貌的阿巴亥来到努尔哈赤身边时,努尔哈赤很快移情别恋了。
被冷落的孟古哲哲一直郁郁寡欢,不久就积郁成疾、魂归故里了,她去世时,年仅28岁,皇太极只有11岁。
从此,皇太极将痛失母亲的责任,全部归咎在阿巴亥的头上。
一旦时机成熟,皇太极岂能不报"杀母之仇"?
在皇太极这样的对手面前,阿巴亥的政治手段实在是太稚嫩了!
总结:
按照规定,殉葬的嫔妃,死后一般会得到"追封",以示皇家的恩宠。
可阿巴亥不仅没得到应有的待遇,反而被刻意抹去了存在的痕迹。
1636年,皇太极正式称帝,他将努尔哈赤追封为高皇帝、将生母孟古哲哲追封为圣武皇后,并将其神位供奉于太庙。
而与孟古哲哲同等地位的阿巴亥,不仅没得到追封,连神位也没有设立。
后来,多尔衮掌权,他以顺治帝的名义,极力为母亲翻案,阿巴亥终于得到了应有的皇后谥号,神位也得以进入太庙。
可仅仅四个月后,多尔衮就暴病身亡。
顺治帝开始反攻清算,不仅将多尔衮挫骨扬灰,还取消了阿巴亥的谥号,撤去了她的神位。
127年后,乾隆肯定了多尔衮的功绩,并为其平反、恢复了他后世子孙的爵位。
可对其生母阿巴亥,只字未提。
历史好像彻底遗忘了这个女人。
17年前,阿巴亥宁愿牺牲自己,也要为多尔衮争一个天下;
可17年后,多尔衮却将唾手可得的皇位,拱手让人。
自古成者为王,败者为寇。
如果时光可以倒退,他们会不会做出不一样的选择呢?
由网友 纪元的尾声 提供的答案:
因为阿巴亥的能量太大了,努尔哈赤的晚年里,阿巴亥已经在某种程度上"参政",如果皇太极再不及时遏制阿巴亥,那么一切都将被颠覆,因此便有了"努尔哈赤遗命",要求阿巴亥殉葬。
说起阿巴亥,世人关于她的标签便是她有着一个最出色的儿子:顺治初期的"摄政王",不是皇帝却被追封为"清成宗"的男人,爱新觉罗·多尔衮。
可实际上,在多尔衮崛起之前,阿巴亥就已经拥有了不弱的政治地位。
阿巴亥可以说是在努尔哈赤时期,距离"后宫摄政"最为接近的一个女人,即便努尔哈赤有过祖训,后宫不允许干政,可晚年的努尔哈赤力不从心,很多事情只能通过他的"第四任"大妃来帮忙完成,在这样的背景下,阿巴亥获得了一定政治话语权,但也埋下了"殉葬"祸根。
在努尔哈赤四十二岁的时候,女真乌拉部的著名"美女子"阿巴亥年仅十一岁,但就是这么悬殊的差距下,因为政治联姻,阿巴亥嫁给了努尔哈赤,成为了努尔哈赤的"侧福晋"。
虽说是政治联姻,但是当时草原上有着"夺美人"的风俗,得到了美丽的阿巴亥后,努尔哈赤也非常钟爱阿巴亥,几年后,努尔哈赤第三任大妃孟古哲哲去世后,十四岁的阿巴亥成为了努尔哈赤的最后一任大妃。
而她也很争气,为努尔哈赤生下了三个儿子,分别是阿济格、多尔衮和多铎。
努尔哈赤也属于是中年得子,对儿子们非常喜欢,因此也加重了自己对阿巴亥的喜欢。
实际上,阿巴亥比努尔哈赤的前几个儿子年龄都要小几岁,在经历了长子褚英的关系失败后,努尔哈赤对新的妙龄妻子,年幼的新儿子们无比疼爱。
在这一个阶段里,阿巴亥与努尔哈赤一家人相处得还是非常和谐的。
可是努尔哈赤终究是走向了老年,因为和阿巴亥的年龄差距过大,努尔哈赤垂垂老矣,阿巴亥却是"年轻貌美",按照草原上的风俗,下一任部落首领继承上一任部落首领的"后宫",努尔哈赤想着将阿巴亥"继承"给他心里的储君,二子代善。
代善是努尔哈赤极其重视的次子,在褚英被废后,代善一直被当作太子看待。
虽然后来代善因为"虐待"儿子的事情被努尔哈赤削去太子之位,可在努尔哈赤临终前,他仍旧想着推代善上位。
既然努尔哈赤处处想着为儿子好,给代善铺好路,那么"留下"阿巴亥给代善,也是计划之一。
照这个逻辑,阿巴亥未来会成为代善的"后宫",这是必然的。
可问题来了,本来这样的关系说的也是以后才会出现,最起码努尔哈赤还在世的时候,这样的话题是禁忌和不存在的,但是阿巴亥却提早和代善有了"不正常"的关系,关于阿巴亥和代善"有染"此事,正史没有给出确切记载,但是被人举报后,努尔哈赤震怒。
努尔哈赤责罚了阿巴亥,阿巴亥因此丢掉了"大妃"之位。
实际上,阿巴亥和代善有着"不正常"关系,这很有可能是努尔哈赤身边的人"胡编乱造"出来的。
阿巴亥是一个聪明的女人,懂得提前打好关系的道理,她因此经常和代善、皇太极等人来往,也经常送食物给这些人,可却因为只有代善敢吃,才引发了"不轨"事件。
其实不管怎么说,阿巴亥这样做,政治"天赋"已经展现出来了。
阿巴亥有着资本,也有着必须"联合"他人的理由,而之所以被别人举报"有染",很有可能是因为阿巴亥的政治才能威胁了一些人的地位所致。
在阿巴亥被废掉的一年后,努尔哈赤原谅了阿巴亥,重新立阿巴亥为大妃。
也是这一次重回大妃之位后,阿巴亥在后金中的地位有了一次更高的攀升。
因此努尔哈赤此时已经接近七十岁了,而和大明的战争又日益紧迫,阿巴亥得以成为了努尔哈赤的"使者",进行了各种政事上的行动,这个过程中,阿巴亥既能到战争前线慰问军士,又能和后金官员打好交道,能力突出。
其实这已经触犯了努尔哈赤当初立下的"底线"了:后宫不允许参政摄政。
但努尔哈赤没有阻止阿巴亥,而阿巴亥也在极力地为自己的儿子们争取政治资本。
公元1626年,努尔哈赤因为在宁远城一战中被打成重伤,于是在不久后因病去世,在努尔哈赤临终前,他还召来了阿巴亥,但可惜夫妻二人没有见上最后一面。
努尔哈赤去世这件事,对于阿巴亥来说,其实并不算坏事,起码对于她来讲,并不算坏事。
当努尔哈赤还在世时,他没有透露过要阿巴亥"殉葬"的意愿,对于阿巴亥,努尔哈赤心里还是想着让下一任君主继承。
而努尔哈赤驾崩后,因为没有明确立下储君,大妃阿巴亥的儿子其实是有着"胜算"的。
不得不说,此前阿巴亥积累的政治资本,起到了重要的作用。
这也是说阿巴亥是作为努尔哈赤时期,最接近"摄政"后宫的人的原因。但阿巴亥没想到的是,这看似对她有利的环境,竟然被皇太极活生生"扭转"了过来。
因为看出了阿巴亥的"潜能",皇太极必然是忌惮阿巴亥的,一旦阿巴亥摄政,努尔哈赤这些大儿子们的日子就不好过了。
于是皇太极迅速"预定"了皇位。
其实皇太极后来得以顺利登基,最大的根源在于代善。
代善本来就是努尔哈赤名义上的储君,即便是努尔哈赤本人,可能都是这样想的,但在努尔哈赤死后,代善以及代善的智囊团百般思索,放弃了和皇太极"夺位"的想法,转为拥立皇太极。
理论上的储君代善能做这件事,其实是出乎众人意料的。
如此一来,皇太极占据了绝对的主动权。
因为皇太极就只比阿巴亥小两岁,二人之间不存在长辈和晚辈的那种关系差距悬殊的问题,于是皇太极对阿巴亥宣布,先帝努尔哈赤留下了遗命,需要阿巴亥进行殉葬。
皇太极所说出来的这个"遗命",在历史上一直是存疑的,因为皇太极在这个时刻说出来努尔哈赤的遗命,针对阿巴亥的政治目的是非常明显的,而且出于努尔哈赤对阿巴亥的态度,殉葬的可能性并不大,毕竟阿巴亥还有着努尔哈赤的三个儿子。
但存疑归存疑,即便是阿巴亥本人,她都是不服的态度,可问题来了,努尔哈赤遗命的本身并不重要,重要的是,当时有多少人站在皇太极这一边来支持遗命的"存在"。
很遗憾,大多数人都站在了皇太极这一边,这也意味着,阿巴亥必须要殉葬,不然的话,她不仅仅是要付出生命的代价,还要牵连三个儿子。
这本来就是一场阳谋,而这个极具智慧的女人,最后不是败在了政治斗争下,而是必须屈服于传统之下。
当然啦,基于后来多尔衮在拥有了极高权力之后对于母亲阿巴亥殉葬的态度并不明确,也有一定程度的可能真的是努尔哈赤留下遗命让阿巴亥殉葬,或许努尔哈赤在临终前也害怕阿巴亥的权力过大而做大,最终导致江山有变故。
可不管原因是什么,阿巴亥之死,归根结底还是在于她太年轻了,其次就是她有着过人的智慧,让多方忌惮。
而那个在最后关头对她有着决定性帮助的代善却站在了皇太极这一边,纵使阿巴亥再多办法,她也无法力挽狂澜,她也只能忍受着这一切自尽,最起码还真的为儿子博出了一个好的未来。
本文原创自"纪元的尾声"
由网友 小韩的历史观 提供的答案:
阿巴亥12岁便被迫嫁给了大自己31岁的努尔哈赤,在这对所有人都不看好的联姻中,阿巴亥却是逆流而上先后两次被封为大福晋。
阿巴亥背景显赫,其父亲是乌拉部的首领满泰,但不幸的是在阿巴亥七岁的时候其父亲满泰遇刺身亡,一夜之间阿巴亥无家可归。
努尔哈赤在得知乌拉部首领被刺后,便让自己曾经抓获的俘虏布占泰回去继承乌拉部的首领,值得一说的是布占泰正是乌拉部前首领满泰的弟弟。
布占泰本就有血统优势,再加上有努尔哈赤的撑腰,布占泰在回去之后便顺利成为了新的乌拉部首领,作为满泰的弟弟阿巴亥的叔叔,布占泰便将阿巴亥收养了。
1601年努尔哈赤进攻哈达部并将其顺利拿下,一时间各部落为求自保纷纷讨好于努尔哈赤,布占泰为了保护乌拉部不被努尔哈赤消灭,便自己做主将十二岁的阿巴亥嫁给努尔哈赤,两人相差三十多岁。
如果换做是平常女孩,恐怕会对这种联姻宁死不屈因为年龄差距实在是太大了,但阿巴亥不是平常女子,她心中的野心较之男子也是丝毫不差。
看着这个跟自己女儿一般大的阿巴亥,努尔哈赤少有的流露出了宠爱,在大福晋孟古去世后,努尔哈赤便直接让年仅十三岁的阿巴亥坐上了大福晋这个位置。
十三岁就能做到大福晋这个位置,除了因为阿巴亥是因为联姻的象征外,这跟努尔哈赤对她的宠信以及阿巴亥自身的聪慧也有相当大一份关系。
为了巩固自己的地位,在随后几年中阿巴亥为努尔哈赤诞下三子,分别是第十二子阿济格、第十四子多尔衮以及第十五子多铎。
努尔哈赤也再次彰显了自己对阿巴亥的宠爱,直接将自己麾下八旗其中三旗分别交给这三个人掌管,此时的阿巴亥在努尔哈赤的宠爱下可谓是权势滔天。
但随着时间的流逝努尔哈赤的年龄也是越来越大,作为一个聪明的女人,阿巴亥自然不会等努尔哈赤死后再去寻找靠山,必须要在生前进行从而完美过渡。
当时军中声望最大的就是四大贝勒,这四位贝勒分别是代善、莽古尔泰、阿敏、皇太极,这四人中莽古尔泰因为夺权所以被努尔哈赤处罚,阿敏虽然威望不低但却是努尔哈赤的侄子所以无缘汗位。
留给阿巴亥的选择只有两个,那便是代善和皇太极,在这两人中阿巴亥选择了代善,因为只有代善与之交好,皇太极对阿巴亥并不感兴趣。
当时后金社会中是存在继婚的,努尔哈赤也有意让代善在自己去世之后娶阿巴亥的打算,毕竟努尔哈赤也深知阿巴亥一个弱女子在后金中必须要有一个靠山。
但阿巴亥和代善的发展速度却是有些太快了,在努尔哈赤还没去世的时候两人便开始好上了,这算是让有心之人抓住了机会。
有一天努尔哈赤的小福晋德因泽突然向努尔哈赤告发阿巴亥在私下里不检点,经常半夜偷偷跟代善见面并跟随代善回到府中。
起初努尔哈赤还是不相信此事,但经过查验之后发现确有此事,这让努尔哈赤为之大怒直接让阿巴亥离开自己,并顺势打压了代善。
值得一说的是努尔哈赤觉得自己被带了绿帽子说出去不好听,便对外宣称是因为阿巴亥私藏金银珠宝这才被自己所遗弃,不得不说努尔哈赤在个人名声方面还是维护的比较好的。
虽说此事是德因泽告发,但最大的受益人则是皇太极,这次事件过后算是直接帮皇太极铲除了两个绊脚石,分别是阿巴亥和代善。
为了好好的惩罚阿巴亥,在将阿巴亥休弃之后努尔哈赤又下令将阿巴亥的全部财产收回,这下阿巴亥算是彻底什么都没有了,每天的日子是相当的清贫。
但恐怕阿巴亥自己都没想到自己还会有重新登上高位的一天,时隔一年的时间,后金在努尔哈赤的带领下成功拿下辽阳,拿下辽阳之后努尔哈赤就做出了一个令所有人都为之诧异的举动。
那便是重新将休弃的阿巴亥纳入后宫当中,并在不久后再次将阿巴亥封为大福晋,要知道阿巴亥在之前可是给努尔哈赤带过绿帽子的,可就算这样也依旧让努尔哈赤为之念念不忘,由此可见阿巴亥的魅力该有多大。
并且这次不同于之前,此时后金已经具备相当大的规模,阿巴亥这个大福晋也不再仅限于是伺候努尔哈赤,她开始慢慢开始帮助努尔哈赤处理一些政务。
这段时间可以说是阿巴亥少有的高光时期,因为是大福晋的缘故所以她得以组织上前线慰问或者祭奠先祖的活动,其职权跟皇后大致相当。
但美好的生活都是短暂的,阿巴亥风光的背后是因为有努尔哈赤在支撑,一旦努尔哈赤去世,那她也不过是一个弱女子。
1626年正月,努尔哈赤亲自带兵前去攻打明朝的宁远城,城中守将也是明朝名将袁崇焕,不幸的是一向身经百战的努尔哈赤在此战中被袁崇焕的大炮所伤。
如果努尔哈赤年轻一点那还好或许还能支撑下去,但此时的他已经是六十八岁了,这年龄放到现在都不算小了,但努尔哈赤还依旧坚持着带兵出征蒙古。
虽说是大胜而归但努尔哈赤因为新伤旧伤加一块身体也紧跟不行了,自知时日不多的努尔哈赤便命人把阿巴亥叫来试图见上最后一面。
但奈何天公不作美,在阿巴亥还未抵达之时努尔哈赤便因为旧伤发作从而离世,还在赶来途中的阿巴亥还并不知情,如果知道的话那她必然不会前往。
在阿巴亥抵达之后先是听说了努尔哈赤的死讯,随后便被皇太极等一众贝勒团团围住要求她殉葬,并解释这是努尔哈赤生前的最后一道旨意。
虽说此时阿巴亥还顶着大福晋的名号,但没了努尔哈赤的她只是一个弱女子,三个儿子还尚且年幼根本不足以跟皇太极抵抗。
整个事件就如同一个死局,阿巴亥深陷其中无法破局,最终只好答应皇太极等人的要求通过自缢来给努尔哈赤殉葬。
至于努尔哈赤临终前到底说了些什么,这段历史则好像是被人给刻意抹去,我们只知道阿巴亥活着就是皇太极最大的阻碍,因为没人知道努尔哈赤生前有没有给阿巴亥留下什么遗诏。
值得一说的是阿巴亥生了一个好儿子,多尔衮在扶持顺治登基成为摄政王后,便追封阿巴亥为皇后并将其牌照放入太庙当中,这也算是给阿巴亥的结局画上了一个句号。
感谢阅读,看完的朋友记得点赞、关注二连哟,风云妹子在此谢过诸位啦~
由网友 张生全精彩历史 提供的答案:
努尔哈赤生前有3任大妃,阿巴亥是最后一任大妃,也是最受宠爱的一个。可是,她却在努尔哈赤死后,被逼殉葬,这是怎么回事呢?
(阿巴亥剧照)
阿巴亥是乌拉部满泰贝勒的女儿,7岁时失去了父亲,随继位的叔父布占泰生活。
当时,努尔哈赤已经统一建州大半部落。布占泰为了不让乌拉部灭亡,便与努尔哈赤联姻,把才12岁的阿巴亥嫁给了43岁努尔哈赤。
小萝莉配大叔的结合,果然让阿巴亥在努尔哈赤的妻妾中脱颖而出,倍受他的宠爱。仅过了两年便被他升为大福晋,位居众妻妾之首。
随后,阿巴亥为努尔哈赤接连生下了十二子阿济格、十四子多尔衮和十五子多铎。
眼看着阿巴亥的地位日益稳固,她的叔父布占泰却在此时背盟,乌拉部也因此遭到努尔哈赤的攻击被灭。
饶是如此不利的情况下,机敏的阿巴亥,还是很得努尔哈赤宠信,并且她所生的3个儿子虽然年少,但努尔哈赤还分别让他们分管了八旗军队中的三旗。
阿巴亥在后宫的生活并不是一帆风顺,对于她的受宠,始终有人羡慕嫉妒恨。比如小福晋德因泽就向努尔哈赤告发她,说她在宴会上与大贝勒代善眉来眼去,还说她深夜孤身一人去代善家……总之,阿巴亥和代善有不可言说的关系。
经过调查,努尔哈赤认为确有其事。一代雄主竟被最心爱的女人背叛了,这对他而言,自然是奇耻大辱。但努尔哈赤不舍得杀阿巴亥,只是以"私藏金银"的罪名离弃了她。而代善,也以"虐待儿子"的罪名,被废去了太子之位。
然而仅过了一年,努尔哈赤却又把她召了回来,并重新封为大妃。两人冰释前嫌,恩爱依旧。
(努尔哈赤剧照)
然而好景不长,68岁的努尔哈赤在与明朝作战中受了重伤。尽管得到救治,但伤势并没得到缓解。明知时日不多的努尔哈赤,便召来阿巴亥,让她守在生命最后的时光里。至于努尔哈赤和她谈了些什么,由于身边无人,所以无人得知。
不管怎么说,努尔哈赤并没有指定汗位继承人。
当时,共理国政的是四大贝勒:大贝勒代善、二贝勒阿敏、三贝勒莽古尔泰和四贝勒皇太极。
其中代善是废太子,阿敏是努尔哈赤弟弟舒尔哈托之子,莽古尔泰有弑母的历史,在后金名声很差。所以,在大家的公推下,皇太极继承了汗位。
随后,皇太极率领三大贝勒进了阿巴亥的后宫,向她传达了努尔哈赤的"遗言"。史料记载是这样的:"(阿巴亥)饶丰姿,然心怀嫉妒,每致帝不悦,虽有机变,终为帝之明所制,留之恐后为国乱,预遗言于诸王曰:‘俟吾终,必令殉之。""
意思是要阿巴亥殉葬。
此时的阿巴亥,由于失去了庇护。虽然她对人世有千般留恋,对三个儿子万般牵挂,可是她深知若是不死,必然会给三个儿子带来祸患。所以,在皇太极等人的逼迫下,她泪眼婆娑,一再请求皇太极等人务必要善待她那3个尚未成年的儿子。在得到肯定的答复后,这才依依不舍盛妆自缢殉死。
(皇太极剧照)
其实,按后金殉葬制度,一般也只会让没有生育的小妾从殉,正妻是不必殉葬的。何必阿巴亥还生育了3个儿子呢。所以让她殉葬,根本不能让人信服。
那么,这里面究竟有什么阴谋呢?
其实道理也很简单。
阿巴亥年富力强,在她再次被立为大妃后,她一改往日足不出户的习惯,走出后宫,并积极地参与到政务中。她行使着第一夫人的权力,不是在慰问前线官兵,就是在鼓励百姓开垦农田。包括一些祭祀典礼上,也活跃着她的影子。这让她的政治地位和影响力,空前高涨。
除此外,阿巴亥的三个儿子分别掌管着三旗,势力可谓非常强大。
其中多尔衮又是努尔哈赤最宠爱的一个,隐约有传闻,说努尔哈赤想传位于他。只是嫌他年幼还嫩,想再等几年。
阿巴亥是努尔哈赤临终前唯一陪伴在跟前的人,谁知道努尔哈赤会不会向她交待继位及辅政的人选呢!
总之,阿巴亥要是拿出继位遗诏,或者说太祖指定谁来继承汗位,都会得到部分人的支持。
所以,为了避免发生意外,就在努尔哈赤去世后,贝勒们为了利益不受到损害,公推皇太极继承了汗位,并以迅雷不及掩耳之势,逼迫阿巴亥自尽。
阿巴亥当然知道这是个阴谋。但她知道此时她无论怎么做,都会给四大贝勒留下话柄。到那时候,死的就不是她一个人了,也许她3个儿子也难逃一死。所以,她在确保3个儿子的安全后,只得殉死。
(参考史料:《清太祖武皇帝实录》)
由网友 青灯问史 提供的答案:
阿巴亥是努尔哈赤的第四任大妃,按照满八旗的规矩,阿巴亥是不能殉葬的,因为她是大妃,还有三个亲儿子阿济格、多尔衮和多铎,这是她不能殉葬的基本条件。
可是努尔哈赤没有放过她,明文遗照要求她殉葬了。可怜阿巴亥才刚刚37岁。儿子们亲眼目睹母亲生生自缢而死但也无可奈何。
阿巴亥的死给前清史增添了许多令人遐想的理由和空间,于是乎,各种猜想接踵而至:
有人说是皇太极矫诏逼死了阿巴亥,目的是为了自己继承汗位。有人说是因为他与努尔哈赤的二儿子代善有不正当关系。有人说阿巴亥太过美丽妖娆,是不祥之人。莫衷一是。
到底阿巴亥为何被努尔哈赤拉去殉葬,这中间是否有令人窒息的原因和理由呢?
阿巴亥美丽妖娆,这是事实,她12岁嫁给努尔哈赤,16岁生下第一个儿子阿济格。努尔哈赤非常疼爱这位美妻,所以,若干年后,阿巴亥成为大妃(皇后)。这其间,阿巴亥也曾惹恼过努尔哈赤,被努尔哈赤离弃,但是时间不超过一年,努尔哈赤又把她找回来了。这充分说明,努尔哈赤对阿巴亥的感情是真挚稳定的。按照常理而言,努尔哈赤不会是由于太爱阿巴亥而失去理智要她殉葬,死也要在一起,那就是赤裸裸的言情剧了。
努尔哈赤的人生是热血和残酷的人生,统一女真族的战争在他的一生中几乎从来的没有停止过,以至到了努尔哈赤晚年有了汉族皇帝们一样的心理,对待万事万物多疑而残忍。晚年的努尔哈赤虽然雄心勃勃,但是处境并不见得很好,左右两侧,一边是与大明王朝息息相关的朝鲜,一面是时好时坏的蒙古,暮气深重的大明王朝虽然死气沉沉,但是瘦死的骆驼比马大,要不是李成梁,努尔哈赤或许早就消失的无影无踪了。因为努尔哈赤的高压政策女真族境内的暴动此起彼伏,这一切的一切随时都可能瓦解统一后的女真族,随时都有可能灰飞烟灭。
一向所向披靡的努尔哈赤在孤悬关外的宁远城下被一个不知名的小将袁崇焕打的几乎丧失了信心。这让努尔哈赤不得不重新掂量自己的一生。三十多年的积累瞬间瓦解让努尔哈赤不得不反思女真族的未来。
垂死的努尔哈赤实际上此时给后代留下了一个诺大的乱摊子。从后来皇太极和袁崇焕对峙期间不得不靠烧杀抢掠来维持财政的情况看,当时的努尔哈赤几乎已经耗尽了女真族几十年来积累的成果。
因为这场失败,女真族的内部也在悄悄发生变化。如果我们都来马后炮,从努尔哈赤创建满族八旗制度来分析,先看看皇太极是否会逼死阿巴亥,也许能有些眉目。女真族和蒙古族都是以游牧为基础的的少数民族部落,他与汉族固定生养的基础有很大的不同,追逐肥美的草原,时常流浪各地是他们生活的根本。因此,对于领头人的选择与汉族士大夫制度有很大的不同,谁能带领他们追逐到财富,草原,女人等才会被推举为汗王,而努尔哈赤八旗制度的核心就是推举制度,这一先进的制度被认为是战胜大明王朝的关键所在。所以,说努尔哈赤立太子,立皇储之说完全是子虚乌有,是后来某些史学家强拿汉文化的特点加给满八旗造成的。皇太极上位的核心因素就是这种推举制度的结果。
有人一直认为多尔衮才是理应当汗的那个人,就是因为这种汉文化猜想的结果。要知道,努尔哈赤死的时候,多尔衮才15岁,他当时是四小贝勒,未有寸功之基础,虽然天资聪慧,但是按照八旗推举制度,他是完全没有资格参加汗王推选的。而且,皇太极当上汗王之后,对待阿巴亥的三个儿子,可以说是仁至义尽,这也是为什么后来多尔衮摄政若干年,也不当皇帝的根本原因。
说到底,皇太极不是那个要逼死阿巴亥的人,如果大家有兴趣,还可以看看一部叫《前清秘史》的纪录片,对此有更为详尽的资料。
除了皇太极这个关键性因素外,现在已经排除。那就只剩下阿巴亥本人或者努尔哈赤本人了。
努尔哈赤待阿巴亥不错,还有一个因素,就是让阿巴亥是三个儿子继承了满八旗中的两旗。前清的八旗实际上就是把女真族的土地,奴隶,财产,军事等等分为八个部分,然后由他们的子孙继承。旗主王爷叫和硕亲王,阿巴亥的三个儿子就占了八分之二,可以说已经非常不错了。为什么努尔哈赤会这样做,也许就是考虑自己死后,阿巴亥孤儿寡母无依无靠,所以才如此后代。
本来,努尔哈赤之前曾将阿巴亥母子的这个重担交个大儿子(老大诸英被努尔哈赤杀后代善就是大儿子了)代善照顾。而阿巴亥为此也做了不少工作,结果,代善与阿巴亥的关系变了味,因为努尔哈赤的一个小妾告密说他们关系暧昧(后来这个告密的小妾也殉葬了)。作为一个年青的母亲和女人,在如此复杂的局面之下,为自己的孩子和未来做考虑并不为过,但是这似乎触动了努尔哈赤的底线。如果一定要说代善与阿巴亥有什么暧昧关系,那也只不过是吃醋的小妾一面之词而已,有人甚至说皇太极也因此打击打压了代善争取汗位的权利,那纯属于是子虚乌有。正所谓男女授受不亲,也许代善有此想法,也或许是阿巴亥有次想法,但是一条,作为男人的努尔哈赤是坚决不允许这样的事情发生的。有人会问,那努尔哈赤是否做过调查核实。答案是肯定的,他做过,但是男女之事,尤其是在女真族男女不像汉族这样保守的情况下,谁又能说得清?
努尔哈赤不会在阿巴亥的男女问题上纠缠不清。作为一个有雄心抱负的人考虑的不是几个人的生死,考虑的是整个女真族的生死和未来。而八旗制度,就是关乎女真族生死和未来的核心要素。
这也正是阿巴亥触犯努尔哈赤最为关键的地方,而阿巴亥与代善的关系问题也源于此。阿巴亥接触代善,虽然努尔哈赤有遗命在先,但却不可以主动为自己或者自己的孩子谋求更大的权力,因为他们已经获得两旗的权力了。似乎阿巴亥对于努尔哈赤死后的安全感始终难以满足,她与代善的交往便成为阻碍八旗制度实行的绊脚石,努尔哈赤不得不清除掉她。也许,正因为如此,代善也放弃了竞争汗位的权利,尽管可能不是主要原因,但绝对有此因素。
总之,阿巴亥殉葬了。八旗制度因为它的公平和先进性没有得到践踏,皇太极此后的辉煌的17年,证实了努尔哈赤八旗制度的胜出。
由网友 雍亲王府 提供的答案:
努尔哈赤去世,四大贝勒逼阿巴亥殉葬。
天命十一年(1626年),在宁远之战中被袁崇焕打败的努尔哈赤含恨而终,终年68岁。由于努尔哈赤在生前并没有对继位人的人选做出安排,因而在努尔哈赤死后,后金大汗之位虚悬。
但就在汗位争夺的最关键时刻,四大贝勒,即大贝勒代善、二贝勒阿敏、三贝勒莽古尔泰、四贝勒皇太极,却以努尔哈赤临终留有遗命的为由,逼迫大妃阿巴亥殉葬。在万般无奈之下之下,阿巴亥自尽殉葬,也有说法是,阿巴亥并非自尽而亡,而是被弓弦直接勒死了,而勒死阿巴亥的人有的说是皇太极,有的说是莽古尔泰。
作为阿济格、多尔衮和多铎最大的政治靠山,大妃阿巴亥必须要死。
乌拉那拉·阿巴亥,乌拉部满泰贝勒女,万历二十九年(1601年),年仅12岁的阿巴亥嫁给了比她大31岁的努尔哈赤,两年后被努尔哈赤封为大福晋,而她也是努尔哈赤第四任大妃。阿巴亥在万历三十三年(1605)为努尔哈赤生下十二子阿济格,万历四十年(1612)生下十四子多尔衮,万历四十二年(1614)又生下了十五子多铎。从嫁给努尔哈赤到努尔哈赤去世,前后长达二十五年的时间里受到了努尔哈赤特殊的宠爱。
正是因为努尔哈赤对于大妃阿巴亥的喜爱,对于阿巴亥的三个儿子,努尔哈赤也予以了特殊的照顾,甚至计划着由多尔衮继承自己的大汗位置。为此在努尔哈赤的晚年,将亲统的两黄旗中授予阿济格、多尔衮和多铎,每人15牛录,其余自己统帅做亲军,同时努尔哈赤还明确的指示阿济格统领镶黄旗,多铎统领正黄旗,自己死后统帅的亲军全给多铎,后赐一旗给多尔衮,就在努尔哈赤去世前不久,已经把镶白旗旗主杜度调到镶红旗下,有很大的意向就是要安排多尔衮继任镶白旗旗主,这样一来,阿济格、多尔衮、多铎三兄弟的军事力量占有很大的优势,没有一个其他兄弟可以与他们相比。
努尔哈赤去世的时候,阿济格22岁,多尔衮和多铎都只是只有十几岁,阿巴亥成为了他们最大的保障和依靠,如果失去了阿巴亥,别说让多尔衮去与四大贝勒争夺大汗之位,三兄弟就连自保很难。正是因为这个原因,将多尔衮等人排除在汗位争夺之外,最直接、最有效的方式就是除掉阿巴亥,让多尔衮兄弟失去靠山,而当时四大贝勒又拥有绝对的话语权,所以大妃阿巴亥被逼殉葬成为了必然。
阿巴亥的死很大程度上也同她自己的失误有关,而也正是因为此,不仅自己失去了生命,也让多尔衮失去了汗位。
努尔哈赤去世后,汗位的争夺实际上就是在皇太极与多尔衮兄弟之间展开的。
四大贝勒中,大贝勒代善,因为当年与阿巴亥的谣言,为努尔哈赤所厌恶,又因治家无方,失去了继位资格;二贝勒阿敏,本身就不是努尔哈赤的儿子,是努尔哈赤弟弟舒尔哈齐的儿子,天生就不具备资格;三贝勒莽古尔泰,赳赳武夫,曾为了讨好努尔哈赤亲手杀死了自己的母亲,不仅是努尔哈赤,就连满洲贵族所有人都极力反对莽古尔泰;所以在四大贝勒中,剩下的只有皇太极,一方面皇太极战功卓著,声望很高,另一方面,不得不说皇太极的心计是四大贝勒最重的。
在努尔哈赤死后,皇太极在为争夺汗位积极筹划准备的时候,阿巴亥只顾着悲痛伤心,没有做任何的部署,这也导致了非常严重的后果,不仅自己身死殉葬,自己的儿子多尔衮也从此失去了汗位,葬送了前程。
首先,让原本奉努尔哈赤命支持自己的代善,转而支持了皇太极。
努尔哈赤生前曾表示,自己死后将阿巴亥与多尔衮兄弟托付给了代善,代善也是欣然接受的,这就确定了如果是多尔衮继位,代善摄政王的辅政地位。
但是,代善的两个儿子岳托与萨哈廉极力反对代善支持阿巴亥的儿子登基,毕竟当年与阿巴亥的事件让代善家族失去汗位争夺资格本就令二人不满,加上二人战功卓著,自然不会服气从未有尺寸之功的多尔衮等人,所以强烈反对,并且表达了坚决支持皇太极继位的态度。
而此时的阿巴亥并没有向代善进行许诺和拉拢,而代善也在家人的劝阻和建议下,放弃了支持多尔衮,转而支持皇太极。
其次,没有拉拢阿敏和莽古尔泰。
努尔哈赤死后的汗位争夺,有两个人是自始至终没有资格的,这两个人就是阿敏和莽古尔泰,而他们两个则也是事不关己高高挂起,同时更多的也是在观望,毕竟两个人手中握着的是正蓝旗和镶蓝旗两大势力,是可以完全左右局势发展的。也正是因为如此,他们更加看重的是利益与地位,谁能给予他们的更多,他们就支持谁。
而此时的阿巴亥,并没有对于阿敏和莽古尔泰进行拉拢,也没有向二人进行求助,更没有进行政治利益的许诺与交换,也使得阿敏和莽古尔泰也站在了皇太极一边。
再次,就是缺乏对于皇太极行动的掌握。
在努尔哈赤去世之后,阿巴亥也没有及时的关注皇太极的动向,没有了解到皇太极以及其他三位贝勒的情况,没有做到知己知彼,因而就在仅仅几个小时之后,当四大贝勒站在她面前的时候,等待着阿巴亥的也只有被逼殉葬的事实了。
而伴随着阿巴亥的殉葬,当时只有十四岁的多尔衮根本无力同四大贝勒相抗衡,即便真的是努尔哈赤留有遗命将汗位传给多尔衮,也是无济于事了。只是皇太极并没有将他们赶尽杀绝,而是让他们继续统领两黄旗,之后黄白对调,改为统领两白旗。
经过满洲贵族议会的推举,皇太极最终登上了汗位,改元天聪,起初朝政继续由四大贝勒共同治理,"南面同坐、共受朝拜",在相继除掉莽古尔泰和阿敏,代善退出后,皇太极"南面独坐",开始独掌大权,并于1636年在盛京(今辽宁沈阳)称帝,国号大清,改元崇德。
由网友 围炉煮酒话春秋 提供的答案:
多尔衮的生母阿巴亥,原本是努尔哈赤留给代善当老婆的,但代善与阿巴亥竟然提前进入了角色,还干出了一些不可描述的事情,结果惹得努尔哈赤十分生气,因此将其废掉。
努尔哈赤去世后,皇太极就假传圣旨,说阿巴亥干了很多惹恼努尔哈赤的事,努尔哈赤临终前遗命阿巴亥殉葬,这其实是皇太极打压代善和多尔衮的一种方式,从而让自己顺利登上皇位。
阿巴亥生于明万历十八年(1590年),是乌拉部主满泰之女、末代部主布占泰的侄女。
1593年,乌拉部、叶赫部等九个部落联合攻打努尔哈赤统治的建州,结果反被努尔哈赤给打败了,战乱中布占泰还被俘虏,乌拉部自此元气大伤,被建州女真灭亡只是时间问题了。
1596年,阿巴亥的父亲满泰在一次意外中被谋杀,而在此之前,布占泰已经被努尔哈赤释放了,所以他就成为了乌拉部的部主,还收养了侄女阿巴亥。
后来,努尔哈赤强势消灭了哈达部,这让布占泰感到十分恐惧,为了谋求自保,他便将阿巴亥的妹妹滹奈嫁给努尔哈赤的弟弟舒尔哈齐,没过多久,又将当时十三岁的阿巴亥嫁给已经四十多岁的努尔哈赤。
十三岁就作为政治棋子嫁给一个比自己大三十多岁的男人,这对于阿巴亥来说是一件非常悲惨的事情,但她的表现却大出所有人意料。
据记载,阿巴亥年纪虽然小,但她长得丰姿貌美,而且聪明伶俐,善于随机应变,她自知无法改变命运,便极力讨好努尔哈赤,很快就俘虏了努尔哈赤的心,努尔哈赤对其十分宠爱,不久就封她为大福晋,也就是嫡妻。
从1605年开始,阿巴亥连续生下了阿济格,多尔衮和多铎这三个儿子,由于她是努尔哈赤嫡妻的缘故,所以她这三个孩子也都被努尔哈赤另眼看待,在他们稍稍长大之后就成为了旗主。
努尔哈赤逐渐年老之后,他开始为阿巴亥的未来着想,由于后金有收继婚习俗,所以他准备将阿巴亥留给大贝勒代善当老婆,原因在于他对代善的表现很满意,并且那时候代善还是他亲封的太子,足以作为阿巴亥未来的依靠,这在当时并不是什么秘密。
代善当然愿意了,且不说阿巴亥长得美艳,单说阿巴亥大福晋的身份,也会给代善带来很多政治资源,这对于当时作为努尔哈赤指定继承人的他是很有利的。
那阿巴亥又是怎么想的呢?她其实也是很愿意的,因为她也需要在努尔哈赤去世后找到一个合适的靠山,代善作为努尔哈赤活着的最年长的儿子,又是汗位继承人,威望高且权势够大,可以说是最理想的选择。
虽然是你情我愿,但代善想要与阿巴亥在一起,只能等努尔哈赤去世,如果他们在努尔哈赤活着的时候干出什么事来,那就是天大的丑闻了,两人不被处死也会身败名裂。
然而,代善和阿巴亥都有点着急,他们等不到努尔哈赤归西的那一天,就在一个月黑风高的夜晚偷偷见了面,还干了一些不可描述的事情。
这件事虽然做得很隐蔽,但不知道怎么被努尔哈赤的小福晋塔因查给知道了,塔因查一向嫉妒阿巴亥,便将阿巴亥与代善的丑事告诉给了努尔哈赤。
努尔哈赤当然很生气了,但他转念一想,觉得一来家丑不可外扬,二来阿巴亥迟早是代善的人,所以就暂时将这件事给隐瞒了,也没有处罚任何人。
塔因查见努尔哈赤没有反应,就有些着急了,于是派人监视阿巴亥和代善,等掌握一些证据之后,便又跑去找努尔哈赤告状,说阿巴亥曾深夜跑出宫到代善家里去,还在聚会的时候打扮得花枝招展,与代善眉来眼去,等等。
努尔哈赤勃然大怒,就派人去调查这些事,结果发现塔因查说的都是事实。
但是,努尔哈赤也不想大张旗鼓地惩罚阿巴亥,便以阿巴亥私藏金银的罪名,将其给废黜了,还将她关押在一个小木屋里独自生活,她没有人服侍,还只能自己煮饭吃。
努尔哈赤所谓的私藏金银,指的是阿巴亥为了给儿女们多积攒点财产,便将努尔哈赤赏给她的银两、绸缎、首饰及古玩等物,分别藏在了大儿子阿济格家,以及她位于乌拉城的娘家家中。
这本来是不是件大事,毕竟努尔哈赤赏赐了就是阿巴亥的财产,她怎么处理也没有太大的问题,但努尔哈赤为了找阿巴亥的茬,所以就说她私藏金银,还大张旗鼓地派人去阿济格家和乌拉城索回所有财物。
努尔哈赤将阿巴亥关押在小木屋后,又与她约法三章,那就是关押期间阿巴亥不能与任何人私自往来,不准她听信流言蜚语,不准她请求与自己同房。
这三条听起来很奇怪,但透露出一个很重要的信息,那就是努尔哈赤因为很生气,所以不得不处罚阿巴亥,但他对阿巴亥还是感情深厚的,他怕自己心软会放过阿巴亥,也怕阿巴亥对自己产生更深的误会。
没过多久,努尔哈赤的庶妃塔因查和阿济根开始得宠,眼看被关黑屋的阿巴亥就要被努尔哈赤忘记了。
但阿巴亥是什么人啊,一个在大福晋位置上待了一二十年的人,怎么可能就这样甘心失败呢,并且她见惯了后宫的争斗,又怎么可能没有点手段呢。
阿巴亥在被关押一年之后,努尔哈赤在攻占辽阳之后,做了一个惊人的决定,他将三十一岁的阿巴亥接回来,并且重新立为大福晋!
努尔哈赤之所以会如此,是因为阿巴亥进行了积极自救,至于说她用了什么手段,我们就无从得知了。
但其实,这件事最为关键的还是,努尔哈赤还是忘不了阿巴亥,他需要阿巴亥待在身边陪伴自己,也需要她帮自己处理一些事务,后面发生的额事就是很好的证明。
阿巴亥回到努尔哈赤身边之后,比之前更受宠,甚至在努尔哈赤的支持下,她不但从后宫走上大殿,跟男人们一起参与政务,还时常带着后宫妃子走出宫参加各种活动,比如说参加建筑的奠基仪式,去前线安抚将士,跟着努尔哈赤一起开垦田地、巡视边界、到各地游玩,等等。
一时间,阿巴亥成为了一个搅动时局的风云人物,很多人开始巴结她、给她送礼,从而将其作为后台,她的三个儿子也都被认为是努尔哈赤最佳的继承人选,受到了大臣们的极力推崇。
随着阿巴亥越发受宠,以及她三个儿子、尤其是多尔衮成为继承人的呼声越来越高,有两个人的心情开始变得越发复杂。
一个是代善,他之前因为宠爱继妃并虐待前妻之子而被努尔哈赤废除太子之位,他认为如果将来是阿巴亥的儿子继承了皇位,那他怎么处理与阿巴亥母子的关系,将是一件很棘手的事情;
另一个是皇太极,尽管他只是努尔哈赤的第八子,但却是努尔哈赤第一个嫡妻叶赫拉那氏唯一的儿子,并且他能力突出,也早就对皇位垂涎三尺,所以他眼看着阿巴亥及其三个儿子的地位越来越高,就深感威胁巨大,于是开始思考如何才能成为皇位继承人。
1626年,68岁的努尔哈赤率领十三万人攻打袁崇焕镇守的宁远城,原本明军在人数上是并不占优势的,但袁崇焕搬出了葡萄牙造的红衣大炮,结果将金军给击退了,努尔哈赤本人还受了重伤。
努尔哈赤返回盛京疗养了一段时间,等伤势稍微好一点了,就又马不停蹄地率领大军攻打蒙古,结果仗是打赢了,但他的伤势也加重了,班师回朝后不久,便前往清河温泉处继续疗养。
然而没过多久,毛文龙就率兵骚扰努尔哈赤所在的清河,努尔哈赤便启程返回盛京,但因为他伤势太严重,自知将不久于人世,于是派人去盛京亲阿巴亥出城与自己相见。
七月十一日晚,阿巴亥与努尔哈赤在距离盛京四十里的叆鸡堡相见了,两人见面后相拥而泣,随后开始了一番漫长的谈话,但他们究竟谈了什么没人知道,只知道当天晚上努尔哈赤就去世了。
努尔哈赤的死讯传到盛京,大贝勒代善开始考虑后路,他觉得无论如何也不能让阿巴亥的儿子登上皇位,于是转而支持皇太极继承大汗之位。
再加上努尔哈赤的另两个儿子三贝勒莽古尔泰和多罗贝勒德格类也都支持皇太极,以及一些文武大臣也觉得皇太极是最合适的人选,皇太极因此信心倍增。
不过,根据朝鲜史料记载,努尔哈赤曾在去世前指定十五岁的多尔衮为继承人,让代善当摄政王,但因为代善不想让阿巴亥的孩子成为大汗,所以他就转而支持皇太极,他的几个在军中效力的儿子也都跟他意见一致。
但问题是,皇太极想要登上皇位,就必须又要遗诏,这才和服法理,但问题是努尔哈赤去世的时候,皇太极根本就不在他身边,怎么办呢?
没过多久,一个极其阴险的计划诞生了,阿巴亥即将作为政治牺牲品,成为皇太极登上皇位的台阶。
趁着阿巴亥没有返回盛京,皇太极在京城将努尔哈赤的两黄旗给控制了,并且还将努尔哈赤的"遗诏"给准备好了。
阿巴亥护送着努尔哈赤的遗体返回盛京后,第一天祭拜完之后,第二天代善就带着"遗诏"出现在了阿巴亥的宫中。
在遗诏中,努尔哈赤一方面决定让皇太极继承汗位,另一方面以阿巴亥心怀嫉妒(暗指与后妃关系不好),经常让努尔哈赤不高兴(暗指与代善暧昧之事),致使努尔哈赤在不佳的时候出兵,结果被明军所伤为由,让其为努尔哈赤殉葬。
殉葬这件事不是什么新闻,后金确实有这个习俗,但一般都是没有子女的庶妃,而阿巴亥作为努尔哈赤的大福晋,且还有三个儿子在世,怎么着也轮不到她殉葬。
但是,皇太极为了让多尔衮失去汗位继承权,他便旧事重提,给阿巴亥安一个必须去死的理由,从而波及到多尔衮,这个办法可以说相当隐蔽和阴毒的了。
对于代善来说,支持皇太极比支持多尔衮对他更有利,毕竟阿巴亥与他的事情不说大家也都知道,如果多尔衮继承了汗位,他的处境就十分尴尬了,还不如通过支持皇太极来立一个拥立之功,这样好处会更多。
至于说代善为何会同意让阿巴亥殉葬,道理其实也很简单,阿巴亥只不过是女人,舍弃她跟舍弃一件衣服没什么区别;再者说了,只有让阿巴亥殉葬了,代善与她之间的丑事也会告一段落,这在政治上对代善也是有利的。
回过头来说阿巴亥,当她从代善那里得知努尔哈赤遗诏她殉葬,她一听就知道是怎么回事,于是死活不肯自尽。
王宫大臣们见阿巴亥不从,便对他说,这是先汗的遗命,你虽然不愿意,但还是得服从命令。
此时,阿巴亥才彻底明白,满朝文武都是皇太极的支持者,她虽然是努尔哈赤遗嘱的唯一见证者,但她再说什么已经没有人听了,无奈之下只得同意自杀殉葬。
阿巴亥给自己换上大福晋的礼衣,并佩戴各种金银首饰,然后跪下哭着恳求皇太极及在场的所有人:我从十三岁开始服侍大汗,丰衣足食,至今已经二十余年了,我不忍心与大汗分开,所以想追随她而去,只希望你能照顾我两个年幼的孩子多尔衮和多铎。
不得不说,阿巴亥还是有政治智慧的,她自知必死无疑,便主动对皇太极说自己是自愿给努尔哈赤殉葬的,为的就是让皇太极继承皇位变得合法化,从而让他答应帮助自己照顾两个年幼的儿子。
皇太极见阿巴亥这么说,感到非常满意,于是也哭着对她说,这两个年幼的弟弟我都很喜欢,如果我不养育他们,是对不起我的父亲,所以你就放心去吧!
说完,阿巴亥便自杀而死,时年三十七岁,死后与努尔哈赤合葬在一起。
随着阿巴亥的去世,努尔哈赤在叆鸡堡对她究竟说了什么,有没有遗命立多尔衮为大汗,就没有认知道了。
多尔衮后来曾表示,皇太极的汗位是从他手上夺走的,很多人因此相信努尔哈赤确实曾有传位之遗命,但真假难辨。
不过,这件事已经不重要了,努尔哈赤及时真的想传位给多尔衮,但因为皇太极已经取得了代善等人的支持,以及制定了铲除阿巴亥的计策,所以阿巴亥就是说出了努尔哈赤的临终遗言,也是无济于事的,因为他们会把真的说成假的。
这或许就是皇太极的高明之处的,不但要把阿巴亥搞死,还要把她搞臭,这样自己就可以堂而皇之继位了,没有任何人能够阻拦。
还有一点很重要,随着阿巴亥的去世,皇太极就少了一个制约自己之人,也可以防止她被代善得了去,从而给代善提供帮助,虽然代善并不想再得到阿巴亥了。
总之,皇太极用牺牲阿巴亥一人,从而消除了代善与多尔衮的威胁,最终成全了自己。
至于说这件事真相究竟如何,几百年来众说纷纭,但我们细细推敲就可以发现,以努尔哈赤对阿巴亥的感情,以及他对于传统的坚持,他不太可能让阿巴亥为自己殉葬。
所以说,阿巴亥之死大概率就是个阴谋,皇太极作为既得利益者,是最大的幕后操盘手。
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