由网友 不悠闲的老胡 提供的答案：
在中国传统文化中,终南山有着特殊的地位和意义。终南山位于陕西省境内,是五岳之一的华山之北,被誉为"天下第一福地"。在中国古代,终南山是道教的发源地之一,也是佛教传入中国的重要通道之一。
因此,终南山成为了许多隐士和修行者的首选之地。以下是一些可能的原因：
1. 自然环境优美：终南山地处秦岭山脉,山势峻峭,景色秀美,气候宜人,是一个非常适合隐居和修行的场所。
2. 历史文化底蕴：终南山在中国古代有着重要的历史地位和文化意义。这里有许多古迹和名胜,如楼观台、华山、大雁塔等,让隐士和修行者可以在历史文化氛围中得到启迪和感悟。
3. 道教文化的影响：终南山是道教的发源地之一,道教追求的"道法自然"、"无为而治"等理念深深影响了中国文化和隐士文化。许多隐士和修行者选择终南山,也是为了追求道教的境界。
4. 佛教文化的影响：终南山也是佛教传入中国的重要通道之一。在这里,隐士和修行者可以体验佛教的禅修和冥想,寻求内心的平静和超脱。
总之,终南山之所以成为许多隐士和修行者的首选之地,是因为它有着独特的自然环境、历史文化底蕴、宗教文化传承等因素。
由网友 鸿鹄迎罡 提供的答案：
终南山是古城西安的天然屏障,可以说是我们西安的父亲山。目前,足足超过5000名隐士在此地归隐,过着"开门见山"的惬意生活。隐士为什么喜欢终南山,并把这里当做圣地在此修炼,根据本人的实地考察和采访,我觉得,有三个主要原因。
其一,终南山具有源远流长的归隐文化,受传统影响的结果。
中国归隐文化源远流长,魏晋的"竹林七贤"和陶渊明可以说是代表人物。
山水诗鼻祖陶渊明一句"采菊东篱下,悠然见南山",虽然描述的是他自己生活周围的庐山,但在这里完全可以通用,它给多少仕途失意者,现实生活失意者,打了一针强心剂,找到了一种解脱方式。
如果一个人已经无法掌控自己的生活,那就看得开一点,走出生活圈子,进入大自然中寻求解脱,换一种生活方式,这也是一种不错的活法。
自陶渊明后,许多文人雅士,僧人,道士,现实生活不如意者都开始效仿前辈,纷纷选择归隐生活。
自中唐,大诗人王维叶落归根,选择在终南山一带隐居,并且建了一个高大上的别墅"辋川",成天在终南山里吟诗作画,陶醉在大自然中,让后世许多人羡慕得不得了。经过王维的身体力行般的宣扬,让终南山的归隐文化进一步发扬光大。
再下来就要数"终南捷径"了,如果对这个成语典故了解的话,就能明白现代为什么有这么多人去终南山了。
唐代一名叫卢藏用的人,想做官但找不到门路。于是,他一边隐居到京城长安以南几十里的终南山上,一边却随时观察着城内的动静。他故意把自己装扮成世外高人的样子,借助周边人传话,说有高人在此隐居。同时,他在山里发奋读书,写了大量诗文,委托小官送到皇上面前,以展示自己的才华。
终于有一天,他的才华打动了皇上,被请出山,如愿以偿地做了官。
从卢藏用之后,那些名气或大或少,还没有顺利进入仕途的文人,一窝蜂涌向终南山,指望他们的才华被发现。从此"终南捷径"这个典故越来越有名。
其二,终南山山大沟深,幽静湿润,植被茂密,资源丰富,好多地方都是大片大片的树林,为隐居生活创造了良好条件。
隐士生活重在一个"隐",不被人发现和打扰,可以全身心的亲近大自然,用心灵倾听大自然的宁静和纯真,是所有隐士想要的生活。终南山的自然条件正好可以满足隐士们的需求。
终南山一带,每条峪口都有一条小河蜿蜿蜒蜒,自山顶向山脚流出来。每条河水都又很多条小溪汇聚而成,清澈的河水与溪水首先能解决隐士的生活用水。如果在没有水源的地方隐居,根本不现实。
终南山上,在春夏秋等三季,有许多野果,隐士可以采摘野果吃,能给身体补充必要的维生素。更重要的是,终南山上中草药非常丰富,一些隐士懂药理,会自己采药、制药、配药,让自己免受疾病折磨。
其三,终南山上原来的村民搬走后,留下不少老房子,为隐士提供了住所。
在过去终南山一带,可以看到不少村落房屋零零散散的坐落在山上,东边几座,西边几所,人们生活非常不方便。于是,都鼓励村民搬迁到山下平坦的地方居住。
村民在山下盖了新房后,把老房子就遗弃在山上。而这些闲置的老房子正好被隐士租下来,经过简单装修后,变成了隐士的住所和修炼场所。为原来主人和隐士都提供了利好,可以说是一举两得的好事。
由网友 布衣闲人10 提供的答案：
隐士之所以选择终南山,主要有以下几个原因：
一、终南山有王者之气。终南山北抵黄河,南倚长江,西向可遥望昆仑,东向可遥指大海。在隐士看来这样的地形具有王者之气,是修行的形胜之地。隐士们确信,终南山有一种"气场",能直通人心,在这里修行最容易取得成功,所以有人说："名山修道,终南为冠"。
二、终南山具有深厚的人文传统。自古以来,终南山就有隐居修道的传统。隋朝末年有个叫静霭的人,率领徒弟进入终南山,在终南锡谷隐居修道,并建有七十二茅蓬。从此,入终南山隐修之风至今未曾间断。祖师大德级的人物,多来于此修行,先后出现过静霭、智正、静渊、晋安、灵裕、虚云等多位高僧大德。在古代,终南山也是士大夫和知识分子进退朝野、"穷则独善其身,达则兼济天下"的退守之地。这样的人文环境有利于隐士们修行。
三、在终南山隐居修行能得到山民的尊敬和支持。终南山里的山民大多对隐士心怀敬意。隐士所需的油、盐、米、面、衣服、被子、鞋袜等生活用品主要来自周边山民的布施。同时,隐士搭建茅蓬不会受到林业部门的过多干涉。在山里搭建茅蓬无人干涉,现在只有终南山了。山民的支持和林业部门不加干涉,为隐士修道提供了重要条件。
四、终南山气侯适谊,便于生活。隐士可以利用终南山的气候、土圵条件,在茅蓬周围开垦小块土地种植蔬菜、瓜果等。能依靠辛勤劳作维持生治。
总之,终南山的地理位置,气候,人文传统等为隐士在这里隐居修道提供了良好的条件,所以隐士们修道都愿意选择终南山。
仅供参考。
由网友 南山有仙 提供的答案：
谢邀。
首先要说的是：名山大川那么多,隐士哪里都有,并不是都选择了终南山。
终南山也叫地肺山,有"天下修行,终南爲冠"之称。
终南山有七十二峪,每个峪里又有各个小峪。
历史上有很多为官的人士,仕途之后便来此隐居。因为离西安城近,故也有想取功名之人,先来此隐居以等待机会。
而现在的隐士大多是指佛、道教的出家人以及居士等等。而隐士一词的意义也已经和以前不同了。我在终南山住了几年,现在就把我的经历和所见所闻,跟大家汇报一下,也使大家对终南山有一个初步的了解,如有不到之处还望理解和见谅。谢谢🙏
（1）终南山是秦岭的一部分,即秦岭的北麓。广义上说：从宝鸡的眉县至西安的蓝田,这一千多平方公里叫终南山。从狭义上说：是从周至、太白至西安的蓝田这一段,是比较集中的地方。
（2）终南山交通方便,仅从西安火车站,乘公交车大约两个小时,即可到长安区南五台了,也就是终南山了。
（3）终南山通过我这几年的接触,了解到不管是佛、道教的出家人还是居士,只要是住山的都叫隐士；不管是儒教的、还是写书法的、画画的等等吧,只要是住山的都叫隐士。总之,各有各的想法、标准和目的,这是不可能一致的。
（4）在终南山我们通常都说是住山的,很少说是隐士。我是學佛的,住山谈不上修行,也就是换了一种生活方式吧。
我住的地方算是偏深山一点吧,上山遇见的大多是草蛇🐍,有一两米长的、有三五米长的,长的蛇🐍见头不见尾；上山路过不少坟地、大白天的常听到说话声；山上有豪猪、野猪和熊,还有很多的动物,还有很多的植物、果子和草药。
在山上我喝的是泉水和地里冒出来的水,几年水壶里没有水碱,水很柔,山水都很柔,空气新鲜。
山上大约十平方公里就我一个人,我在山上住了几年,念金刚经和心经。平时拾柴种菜,每天在附近的圆盘上放些吃的喂鸟和乌鸦,也常到一小时远的山洞放些馍等吃的,那边有大动物。游刃于山间找个干燥的地方打坐,饿了才做饭,一般每日两顿。
几年下来,我经历了孤独寂寞恐惧悲伤,跟自己比有所超脱、有了质的变化,就是自我有所升华,但还是凡人一个。
（5）在终南山也见过慕名而来的人,从他（她）们那里得之,他（她）们了解的终南山是多么多么的美好,而其艰苦和不好的一面很少,其实正相反。我第一年的夏天,身上被跳瘙咬了两百多个包,越到晚上越痒,挠的浑身是血,好几天睡不着觉,抹药也没用,洗的衣服都是红水…
只有经过冬天不死的梅花,才会自带芳香。孤独寂寞可增长心力,心力的增长自带光芒；孤独寂寞可长养慈悲,恐惧和悲伤可生起广大的利他之心。
（6）终南山是我上学时就向往的地方,那是因"采菊东篱下,悠然见南山"而浮想联翩。几十年后我实现了梦想,大美终南山。
真心希望和大家交流评论🙏🙏🙏
由网友 北京佳政管道疏通工程 提供的答案：
首先在下要感谢邀请,
在下学识有限,所写只是个人观点,从个人观念来看,大多数文学智士是因为心里因素和对终南山名字而去终南山！以下有两点,一,作为一名学者隐士都想一生终有所愿,老有所归。而南山有登高远澜之意。二,大多数隐士因欲意而去,所以让终南山《卧虎藏龙》如有不到请谅解！
由网友 六甲番人 提供的答案：
终南山作为首选的隐居之地,大致原因如下：
1、交通方便,终南山耸立在西安市之南,翠华山距西安市仅30公里,而西安是中国古代重要的都市。距离西安近,隐士们不需要长途跋涉就能到达,而且,如果帝王有意重用,信息传递和就任也方便。
2、终南山具备名山的基本条件,自然资源丰富,风景秀丽,犹如仙境,适合修心养性。
3、终南山具有深厚的人文底蕴,是道教的发祥地。据说老子曾在此修真,秦始皇就曾在筑庙祀老子。之后是尹喜、姜子牙等也修行于此。
因此,使终南山历代多有隐士,据统计至少超过五千人。
由网友 我才是徐尚龙 提供的答案：
9月13号我亲自去了终南山,目的就是看看为何终南山会成为隐士圣地。
我觉得至少以下几个原因
一,气候原因,终南山气候宜人,没有严重的湿气,也不是很干燥,夏天不热,冬天据说有点冷但是可以用生火克服。
二,山水原因,终南山森林密布郁郁葱葱,山溪水清澈见底终年奔腾不息,一年四季美景如画,走在山间小道令人心旷神怡,呼吸之间香甜空气沁人心脾。
三,隐士文化,自古以来终南山就是隐士聚集之地,比如陶渊明,王维,虚云老和尚等等大家就像磁场一样,不由自主地吸引着同道中人,前来追随前辈先贤的脚步。比如我就是慕名而来,爬上了虚云老和尚入定的狮子茅棚,其实很高累的够呛,不得不说是高僧大德的吸引力。
我下次还要去。
由网友 汽熔光 提供的答案：
其实,一句话,一个词就说完了,"炒作"。既然名为隐者,当不为人知。现今,所谓终南隐士,只剩一个嘘头。打着隐士神秘的旗号,有几人真实隐者的生活？南山,自被媒体炒作以来,已失其灵气,失其隐之所义。去趟南山,或在南山逗留数日、数月、乃至数年者。是被迷惑的一类人群,实无所得。地上的灵气,是运动,循环,变化的。真正懂得地灵奥义之人,不会再入终南山的了。已被扰乱破坏得差不多了。终归只剩一个炒作的嘘头。
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