历史上的四大美女最终都是怎么死的?_古代四大美女咋死的

由网友 茉莉花开123 提供的答案：

历史上的四大美女指的是西施、王昭君、貂蝉和杨玉环。她们都是古代中国历史上的美女,被誉为"闭月羞花、沉鱼落雁、倾国倾城"的代表。

1. 西施：相传西施是春秋时期越国的美女,因为她的美貌,曾经导致越国国君勾践忘记了国家大事,最终被吴国灭亡。西施晚年时,被丈夫虐待,最终自杀身亡。

2. 王昭君：王昭君是汉朝时期的美女,被汉武帝选中为宫女,后来被封为贵妃。据说,王昭君因为思念故乡,曾经多次请求汉武帝让她回家探亲,但是都被拒绝。最终,王昭君在外交使节的身份下被派往匈奴,但是在途中病逝。

3. 貂蝉：貂蝉是三国时期的美女,据说她的美貌曾经导致了董卓和吕布之间的纷争。后来,貂蝉被吕布所爱,但是最终却背叛了吕布,帮助董卓杀死了吕布。之后,貂蝉的下落不明,有人说她被董卓所杀,也有人说她被吕布所杀。

4. 杨玉环：杨玉环是唐朝时期的美女,被唐玄宗选中为宫女,后来被封为贵妃。据说,杨玉环曾经因为与安禄山有染而被唐玄宗贬为庶人。安禄山叛乱后,杨玉环被迫自杀身亡。

这四位美女的悲剧结局,也反映了古代社会对女性的不公和残酷。她们的美貌成为了她们的负担,被用来满足男性的欲望和政治利益,最终导致了她们的悲惨命运。

同时,这四位美女也是历史上的文化符号和艺术形象,被文学、戏曲、电影等艺术形式广泛传颂。她们的美貌和悲剧结局,成为了文化传承和审美追求的重要元素,也反映了人们对美和爱情的向往和追求。

总之,历史上的四大美女虽然有着悲惨的结局,但是她们的美貌和悲剧故事,成为了文化传承和艺术创作的重要元素,也反映了古代社会对女性的不公和残酷。

由网友 蓝风破晓 提供的答案：

中国历史"四大美女",本来应该是"三大美女",可是硬拉个虚拟人物过来,凑成了"四大美女"。

这说明什么？说明,中国人非常执迷于"四",你看,四大美男,四大名著,四大金刚,四大美女等等。

这也就不难理解,为什么打麻将的人多于斗地主的人。

那么,赫赫有名的四大美女,到底是如何走向生命的终结的？

西施太美,鱼儿都受不了,关于死去有两种传说

1、西施的美让人"头晕"

西施,四大美女中的第一位,漂亮,增一分太胖,减一分太瘦,男人们在她面前毫无抵抗力。曾经在河边浣纱时,鱼都被其美貌整晕了,直接沉了,于是,就有了"沉鱼"的雅号。

当然,西施搞晕了脑袋的人,还有很多,其中,有三个不得不提。

一是东施,她也想和西施一样,引得别人关注,受到别人喜欢。

搞不来一样的相貌,可以学来相同的动作,显示一样的气质,结果,东施翻车了,于是就有了"东施效颦"这个经典的翻车事故了。

二是吴王夫差,因为西施一颦一笑实在撩人,吴王夫差就此陷落在这越国美女的温柔乡里,甚至,最后为此丢了国,让吴国一蹶不起。

三是越国重臣范蠡,在训练西施如何做好一个女间谍的时候,范蠡就丢了魂了。

据说,两人彼此爱慕,但为了国家大业,两人放下了儿女私情,西施一头扎入吴王膘肥体壮的怀里。

2、西施最后的结局如何呢？

有两种说法。

一种说法是,吴王夫差经过自查,发现西施原来是间谍,是来祸害自己,让自己嗝屁着凉的"坏人",因此,举起屠刀,送西施上了西天。

当然,还有说,吴王夫差是让西施沉江了,让她去祸害水中的鱼儿去了。

第二种说法是,在吴国大败后,范蠡第一时间把"爱人"西施给救了出来,然后向越王勾践辞职,因为他判断越王会进行"鸟尽弓藏,兔死狗烹"的事情了。

在出了越国后,范蠡带着西施泛舟东海,一路向北,最后落脚在了山东,并成了一代巨富"陶朱公"。而西施,最终和范蠡白头偕老,过完了美满幸福的一生。

两个说法的证据支持都不太足,不过我愿意相信第二种。

出塞美人王昭君,大雁都眼晕了,死于平静

古代的华夏王朝,和北方少数民族和亲的有很多,但从来没有一个能和王昭君一样名气大。

一是美貌实在出众,是历朝历代出塞美人中的佼佼者。

据说,王昭君出塞途中,南飞的大雁看见了地下的美女,一阵眼晕,掉落到了地上,成了人们的美味。这只公雁,醉心于美色,死得壮烈啊！

二是王昭君嫁到人实力出色,是呼韩邪单于,大漠草原上一等一的汉子,是草原人们心中、眼中的王。

不得不说,王昭家是个苦命的人,结婚后,生了一个娃,三年后,丈夫就挂了。

丈夫死了,孩子还小,王昭君申请回大汉,想回故乡。

王昭君想得有点美了！

已经嫁出去了,西汉的老皇帝汉元帝已经挂了,新任皇帝汉成帝还很年轻,而且他母亲是王政君（王莽的姑姑）,在几人商量下,王昭君回汉被拒绝,继续在草原上做"联络员",继续帮着稳住匈奴各部落。

家是回不了的,年龄只有23岁,还带着娃,这日子咋过？草原上的新王复株累单于看不下去了,直接把自己这个小妈给娶了,

对于这样的举动,王昭君是哭笑不得,不合礼仪啊！但,这是草原的传统,父亲死了,儿子可以娶小妈的。

王昭君没有选择,就从了新的单于复株累单于,之后,又生了两个娃。

有了新的婚姻,王昭君也看清了形势,不再寄希望于回到大汉了。

十一年后,新的夫君又死了。

人生最大的痛苦是什么？丈夫早死啊,王昭君的两任丈夫都死了,对她打击很大。

又过了两年,在公元前19年,王昭君死了,死时只有35岁。

一代美女,英年早逝,留给人们的,是那永远美丽的容貌和传奇的故事。

又过了些年,王昭君的名字也被改了,说是冲撞了当时"司马昭的""昭",不能用这个名了,因此,晋武帝司马炎,改王昭君为王明君,也叫明妃。

貂蝉,那个虚拟的人物,连月亮都受了影响

四大美女中,唯独貂蝉,查无此人,是绝对的杜撰。

但就这,人家成了人们津津乐道的三国中"连环计"的女一号。

那我们就按照书讲一讲,因为她没有历史。

貂蝉的美,是世所罕有的,王司徒养育了很多年,仿佛就是为了"连环计"而培训的重要道具。

东汉末年,董卓因为何进的邀请,来到了京城。来了后,就成了钉子户,人家不走了,还把皇帝废了,又立了汉献帝。

一时之间,权倾朝野,有识之士,人人都想杀之而后快,包括曹操、袁绍等人。

但是,吕布成了董卓面前最重要的凭仗,武力值太高,大家都整不过,怎么办？王司徒出手了。

王司徒先是把貂蝉许给了吕布,后来又送给了董卓,这是典型的"一女二嫁"。

接着,王司徒让貂蝉挑拨吕布和董卓互斗,在美人珍珠般的眼泪面前,吕布发誓要杀了董卓老贼。

结果,众多英豪没有办法解决的事情,王司徒利用连环计,和貂蝉配合,利用了吕布,送董卓去了西天。

这之后,貂蝉就成了吕布屋里的女人,成了吕布最喜欢的小妾。

后来,吕布死了,貂蝉去向何方,书中再也没有交待！

而富于想象的人们,有的说貂蝉是被喜欢熟妇的曹操纳入了后宫,有的说是被关羽悄悄娶了。这只是人们的猜测罢了,因为书中没有交待。

关键是,貂蝉就是一虚拟人物,交待不交待又有何关系？

作为虚拟人物,貂蝉从来没有活过,她也没有真正死去。

杨玉环的得宠,有点"不走寻常路"；杨玉环的死去,有点无奈

杨玉环身上有种魔力,她能让鲜花为之害羞（估计碰到了含羞草）,也能让英明神武的唐玄宗"色令智昏"。

杨玉环是谁？是唐玄宗儿子寿王李瑁的妻子啊！

当时,唐玄宗死了武惠妃,一时之间有些心乱,而高力士想了很多办法都没有让玄宗高兴起来。

于是,高力士把杨玉环找来了,因为此女子又能跳舞,又长得丰腴美貌,和武惠妃有些类似。

事实证明,高力士点子踩对了,唐玄宗第一时间喜欢上了杨玉环。

那么怎么永久地得到呢？唐玄宗在高力士等人的建议下,让李瑁休了杨玉环,让其去当尼姑,理由是要给窦太后祈福。

三年后,杨玉环还俗,成了唐玄宗李隆基的宠妃。

这事,老李搞得确实不地道。

不久后,报应来了!

杨贵妃得宠后,身边的人一个个青云直上。

后来,杨贵妃是越来越胆大,竟然和干儿子安禄山打得火热,安禄山在杨玉环支持下,被李隆基授予了不少权力,赐了不少宝物。

但,就是这个安禄山,变得越来越膨胀,最后发动了"安史之乱",此事,差点让大唐当时就毁灭。

客观说,如果没有杨玉环,很难有安史之乱。

反贼势大,后来就有了唐玄宗等人仓惶逃出京城。

而跟随唐玄宗的大臣和将士们,对杨贵妃和杨国忠等人恨之入骨,认为没有这些人,安史之乱就发生不了。

逃跑途中,唐玄宗最担心的事情还是发生了,在马嵬驿,跟随唐玄宗的将士们"哗变",除非处死杨国忠和杨玉环等人,否则,这些人绝不甘心。

无奈之下,唐玄宗处死了杨国忠,并且赐了杨玉环几尺白绫,杨玉环就此身死道消,魂飞魄散。享年37岁。

不过,近些年,有人说杨玉环没死,说跑到了日本。而且在日本,杨贵妃竟然有两个墓。最有意思的是,著名的日本演员山口百惠,竟然说她是杨玉环的后人,这就太神奇了。

也许,杨玉环真的没死,而是逃到了日本。

四大美女,沉鱼落雁,闭月羞花,成为了中国历史上的传奇,她们的历史故事,也是让人们欣赏至极。

只是,美人再美,也抗不过岁月的侵袭,终会成为大妈；美人再靓,也逃不开生老病死的影响,终究成为一抔黄土。

留下的,只有那些真真假假的传说。

由网友 读书羊 提供的答案：

"沉鱼落雁之容、闭月羞花之貌",讲的就是今天的主人公中国古代四大美女西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。虽说四大美女长的很美,但是她们最终的结局却并不是太好。

西施,本名施夷光,是中国古代四大美人的沉鱼,春秋末期的浙江诸暨一带人氏,又称西子,是家喻户晓的美人。时越国称臣于吴国,越王勾践卧薪尝胆,谋复国。在国难当头之际,西施忍辱负重,以身许国,与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差,成为吴王最宠爱的妃子,把吴王迷惑得众叛亲离,无心于国事,为勾践的东山再起起了掩护作用,表现了一个爱国女子的高尚思想情操。
关于西施的最终结局,历来有不同的说法,主要是有以下四种版本。

一、沉海说

传说勾践灭吴后,他的夫人偷偷地叫人骗出西施,将石头绑在西施身上,尔后沉入大海。而且更有甚者传说从此沿海的泥沙中便有了一种似人舌的文蜊,大家都说这是西施的舌头,所以称它为"西施舌"。三十年代著名作家郁达夫在福建时,亦称赞长乐"西施舌"是闽菜中最佳的一种神品。《墨子·亲士》篇提到,西施因为太美,结果被沉入江中,可见"太盛难守"云。

二、隐居说

这种说法也是十分风行,最早它见于东汉袁康的《越绝书》。里面记载说,"吴亡后,西施复归范蠡,同泛五湖而去"。而明代胡应麟的《少室山房笔丛》也有类似说法,认为西施原是范蠡的情人或妻子,吴国覆亡后,范蠡带着西施隐居起来。明代的陈耀文《正杨》卷二《西施》也引用《越绝书》认为西施跟随范蠡隐居。

三、落水说

或许是善良的人们并不希望西施这位无辜的弱女子有个悲惨结局,于是找出初唐诗人宋之问《浣纱》诗："一朝还旧都,靓妆寻若耶；鸟惊人松梦,鱼沉畏荷花"为依据,认为吴亡后西施回到故乡,在一次浣纱时,不慎落水而死。此说似乎最理想,可是最缺乏证据。

四、被杀说

这种说法可以说纯粹来自传说了。传说吴王自刎而死时,吴人把一腔怒火都发泄在西施身上,用锦缎将她层层裹住,沉在扬子江心。据《东坡异物志》载："扬子江有美人鱼,又称西施鱼,一日数易其色,肉细味美,妇人食之,可增媚态,据云系西施沉江后幻化而成。"

四个版本中,沉海说和隐居说流传最广,而且相关的证据资料也最多。

王昭君（约前52年—约15年）,名嫱,字昭君,汉族,南郡秭归（今湖北省宜昌市兴山县）人,西汉元帝时和亲宫女。汉元帝建昭元年（前38年）,王昭君被选入宫,成为宫女。西元前33年,呼韩邪单于来到长安,要求和亲。汉元帝决定挑个宫女给他,因为要离开本国到匈奴去,宫女们不乐意。只有一个宫女王嫱,号昭君,长得美丽,有见识。自愿到匈奴去和亲。元帝逐择日让呼韩邪单于和王昭君在长安成亲。呼韩邪单于和王昭君向汉元帝谢恩的时候,汉元帝看到王昭君又美丽又大方,使汉宫为之生色。

王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下,离开了长安。她骑着马,冒着刺骨的寒风,千里迢迢地到了匈奴,做了呼韩邪单于的阏氏。封「宁胡阏氏」,希望她能为匈奴带来安宁和平,昭君远离自己的家乡,长期定居在匈奴。她劝呼韩邪单于不要去发动战争,还把中原的文化传给匈奴。打这以后,匈奴和汉朝和睦相处,有六十多年没有发生战争。难能可贵的是,当呼韩邪单于去世后,她又「从胡俗」,再嫁给呼韩邪单于的大阏氏的长子,虽然这和中原的伦理观念相抵触,但她从大局出发,珍惜汉与匈奴的友谊。王昭君在匈奴生一男二女。昭君的死年和死地,史书没有记载。

貂蝉是中国古代四大美女之一,也是其中唯一一位无史料记载仅存在于小说戏剧中的的美女,曾登场于历史小说《三国演义》,民间传说其为山西忻州人。也有人真根据实物和史料作出另一个推断,貂蝉极有可能是河北邯郸永年人。 在民间传说中她原名任红昌,是山西一村姑,也有人认为吕布部将秦宜禄前妻杜氏（杜秀娘）即是貂蝉。她为了报答义父王允的养育之恩而甘愿献身完成连环计的故事在民间广为流传。

杨玉环（公元719年－公元756年）：号太真。姿质丰艳,善歌舞,通音律,为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。其音乐才华在历代后妃中鲜见。其籍贯存在争议,主要有五种说法：虢州阌乡（今河南灵宝）、蒲州永乐（今山西永济）说、弘农华阴（今陕西华阴）说、蜀州（今四川成都）、容州（今广西容县）说。她出生于宦门世家,父亲杨玄琰曾担任过蜀州司户。她先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃,受令出家后,又被公爹唐玄宗册封为贵妃。天宝十四载（公元755年）,范阳、平卢、河东三镇节度使安禄山以反杨国忠为名起兵叛乱,兵锋直指长安。次年,唐玄宗带著杨贵妃与杨国忠逃往蜀中,途经马嵬驿（今陕西兴平市西）时,随驾禁军将校一致要求处死杨贵妃和杨国忠。唐玄宗言国忠当诛,然贵妃无罪,本欲赦免杨玉环,无奈禁军皆认为贵妃乃祸国红颜,安史之乱乃因贵妃而起,不诛难慰军心、难振士气。接受高力士的劝言后,唐玄宗为求自保,不得已赐死杨贵妃。最终杨贵妃被赐白绫一条,自缢在佛堂的梨树下,时年38岁,而杨国忠则死于乱兵刀刃之下。玄宗在安史之乱平定后回宫,曾派人去寻找杨贵妃的尸体,但未寻得。

由网友 谈秦说汉 提供的答案：

谈秦说汉（253）

"沉鱼落雁、闭月羞花,"说的就是中国古代四大美女。鱼儿见浣纱的西施之美而忘记了游水,渐沉于水底；南飞的大雁看见美丽的王昭君而忘记了摆动翅膀,纷纷跌落于平沙之上；月亮见了貂蝉也躲在云彩的后面；花草见到杨玉环羞得抬不起头来。

比喻有点夸张,但四大美女在历史的长河里传唱度很高。那古代四大美女,出生在哪里,又有怎样的传奇,最终的下场又是如何呢？下面我们来扒一扒！

• 西施

西施本名施夷光,是春秋时期越国句无苎萝村的女子,天生丽质,水色可人,自幼在江边浣纱。当时越王勾践与吴国发生了一场战争,越国兵败,越王勾践被俘。大夫文种献计,赐美女以迷惑吴王的心,乱其谋,范蠡在江边找到了美女西施。

西施被送进了艺人培训班,接受专业的歌舞礼仪、琴棋书画等服务领域的专业指导,三年方学成。这期间,与富家公子范蠡擦出了爱情的火花。但把西施领出道,是有任务的,范蠡将感情埋藏心底,将其送到了吴国。吴王夫差见到美女果然沉溺。

夫差被西施的美色迷惑,荒于国政,将囚禁于吴国"卧薪尝胆"数载的越王勾践放回虎归山。勾践暗中操练兵马,而夫差浑然不知,吴国被越国一举攻破。吴国被灭亡后,关于西施的归宿有很多种,因为正史上没有记载,我们只能逐个分析。

1.被吴人沉江说：《东坡异物志》载："扬子江有美人鱼,又称西施鱼,一日数易其色,肉细味美,妇人食之,可增媚态,据云系西施沉江后幻化而成。"这个记载属于野史,按今天无神论的说法,可能性不是很大。

2.被勾践沉江说：勾践说"亡吴之功,西施当首也。"把西施看成了祸国的红颜祸水,将其沉江而死。但这个可能性也不是很大,西施于越国有功,勾践担心西施美色误国,将其放归乡野就可以了,一个女子无权无势,何来误国一说呢？

3.愧疚自缢说：西施帮助越国灭掉吴国之后,完成了使命,但她感觉得到了吴王夫差的真爱,心感内疚,怀着矛盾的心理,自缢身亡。这个可能性可以有,毕竟这个职业名声不太好听,死了也是一种解脱。

4.范缘带走说：《越绝书》载："西施,亡吴后复归范蠡,同泛五湖而去。"吴国灭亡的当天,范缘带着西施潜入太湖,消失在烟波浩渺当中,从此不问红尘俗事。这种结局最唯美,范蠡的心真的有这么大么？

当然,还有西施被越人沉江说,被范蠡沉湖说等等,可能性都不是很大。最大的可能就是西施自缢说了,按古人的红颜祸水说,自尽的结局最能让人接受。但也希望真的是与范蠡泛舟太湖,获得真正的爱情。

• 王昭君

王昭君原名王嫱,是西汉南郡秭归人,天生丽质,聪慧异常,琴棋书画,无所不精。因绝世才貌,被汉元帝选入汉宫。由于王昭君不愿掏钱贿赂画师毛延寿,于是毛延寿故意将她的容貌画得很丑,以致她后宫年华虚度,从未得到汉元帝的宠幸。

正好呼韩邪单于来汉朝请求和亲,汉元帝就将画面上看起来比较丑陋的王昭君赐给呼韩邪。据说王昭王出宫那天,汉元帝看到真实的王昭君如此美丽,后悔不已,但赐婚仪式都已举行,不好意思改变主意。让呼韩邪单于高兴得口水流了整整一天。

王昭君告别故土,骑马北去,一路黄沙漫道,马嘶雁鸣,一种离愁涌上心头,于是弹奏一曲《琵琶怨》,琴声凄婉悦耳,马背上的女子美艳动人,南飞的大雁甚至忘记了挥动翅膀,跌落于平沙之上。王昭君抵达漠南的匈奴后,被封为宁胡瘀氏。

王昭君和韩邪单于生下一个儿子,名叫伊屠智伢师,被封为右日逐王。三年后,呼韩邪单于去世,王昭君上书请求回到故土,大漠的日子真心难熬。但汉成帝没有同意,回复她按胡人的习俗,只好改嫁给呼韩邪的长子复株累单于,又育有二女。

王昭君与复株累单于又生活了十一年,复株累单于也死了,也不知王昭君是不是克夫,儿子都死得比她早。不过,二年后,王昭君也死了。王昭君的一生是被动的,从入宫不得宠开始,来到生活习惯与中原完全不同的大漠,男人死了,还要改嫁给儿子,身不由已。

• 貂蝉

貂蝉在正史里也找不到记载,传说原名任红昌,是王允的婢女。因长得漂亮,被王允收为义女,献身帮助王允完成"连环计",其实情况应该是被迫吧。传说她在后花园拜月时,月亮看到貂蝉的美貌,都不好意思地躲到云彩后面去了,所以人们称貂蝉为"闭月"。

王充先是将貂蝉许诺给猛将吕布,确实是英雄美人、郎才女貌。但同时又把貂蝉介绍给吕布的义父董卓认识,董卓这个老色鬼当然是一看到就眼睛都直了,直接把她带回家办事。这下吕布急眼了,自己未过门的媳,干爹怎能不讲究,随便上呢？

吕布与董卓争执之中,失手就把董卓给做掉了。这下麻烦了,董卓可是大汉王朝的太师,权力比皇帝还大。王允及时地出现了,说："这种奸臣,死了也活该,不但抢你的女人,还为害朝廷,你这是为国除害。"吕布脑子比较简单,便相信了。

董卓刚死,曹操就一夜走红了,军队大杀四方,吕布在下邳被曹操的军队围困。然而貂蝉不愿离开吕布单独逃走,发誓要与他"生则同居,死则同穴,至死不分离。"吕布深受感动,与貂蝉过了最后几天快乐的日子,终被擒杀,貂蝉却下落不明。

由于貂蝉未出现在正史当中,因此她的死因成迷。不过当时战乱期间,貂蝉死于乱兵当中,或者自杀身亡的可能性是很大的。如果当时貂蝉没死的话,偏好人妻的曹操应该不会弃之不用。

• 杨玉环

杨玉环是唐朝寿王李瑁的妃子,后来被唐玄宗李隆基看中了,纳为己有,封为贵妃。杨玉环性格婉顺,姿质丰艳,擅长歌舞,通晓音律,唐玄宗曾亲自为其谱《霓裳羽衣曲》,与其载歌载舞。李隆基甚至为其"春宵苦短日高起,从此君王不早朝。"

传说杨玉环初入宫时,因为见不到君王而终日愁眉不展。有一次,她和宫女们到宫苑赏花,无意中碰着了含羞草,草的叶子立即卷了起来。宫女们都说这是杨玉环的美貌,使得花草自惭形秽,羞得抬不起头来。从此杨玉环被称为"羞花的美人"。

公元755年,发生了安史之乱,安禄山以清君侧、诛杀乱国之臣杨国忠为名发起叛乱,大军直赴长安。长安破城在即,于是唐玄宗带着杨贵妃与丞相杨国忠逃往蜀中,途经马嵬坡时,禁军发生哗变,杀了杨国忠,又逼着要杀死杨贵妃。

其实杨玉环对政治不甚兴趣,最多只能说她喜欢歌舞,迷乱了君王的心志。但士兵哗变如果不处理好,唐玄宗的性命也不保,所以只得赐死杨玉环。但也有传说,后来唐玄宗派人去寻找杨玉环的遗体,竟没有找到,这就有点扑朔迷离了。

1.死于佛堂说：《旧唐书·杨贵妃传》记载：禁军将领陈玄礼等杀了杨国忠父子之后,认为"贼本尚在",请求再杀杨贵妃以免后患。唐玄宗无奈,与贵妃诀别,"遂缢死于佛室"。这个跟《资治通鉴·唐纪》一致,可信度比较高。

2.死于乱军说：《哀江头》中"明眸皓齿今何在,血污游魂归不得",暗示杨贵妃不是被缢死于马嵬驿,因为缢死是不会见血的。但这个可能性不是很大,如果杨玉环死于乱兵,成天与其在一起的唐玄宗也一样会被杀死。

2.吞金而死：刘禹锡的《马嵬行》写道："贵人饮金屑,攸忽舜英暮,平生服杏丹,颜色真如故。"这只是艺术加工的诗歌,没有历史出处,可信度不是很高。

总的来说,杨玉环自缢于佛堂的可能性更高一些,古时后宫赐死主要有赐毒与赐白绫两种,相对来说自缢比较温和。但自缢也很有可能当时以为死了,其实没有断气,也有可能后来杨玉环被忠诚的侍从抢救下来逃走了,所以找不到尸体。也有传说其东渡扶桑,老死于日本。

• 写在最后

古代的四大美女,只有王昭君与杨玉环在正史当中有记载,王昭君老死于大漠里的匈奴部落,杨玉环则自缢于马嵬坡。西施与貂蝉是出现在戏剧、演义里面比较多,综合分析,可能性更大的应该是西施在越国灭吴后自缢于吴国,而貂蝉应该是下邳死于乱军。

反观她们存在的价值,她们都只是以美色悦人,有出色的表演艺术,成为别人利用的工具。其实无论那个人都应该用正常的劳动所得换回真正的自我。而空有美丽的皮囊,指望得人宠爱,最终又有什么用呢？王昭君客死异乡,西施、貂蝉、杨玉环,哪一个有善终呢？

2020/10/30

我是在秦砖汉瓦里游走的拾荒者"谈秦说汉",欢迎大家关注我,多提宝贵意见,谢谢！

由网友 围炉煮酒话春秋 提供的答案：

我国古代四大美女西施,王昭君,貂蝉的杨玉环在历史上名气很大,但她们没有一个人留下真容画像,她们都是通过文学家们的渲染而出名的。不过四大美女的人生都是极具传奇色彩的,她们对国家都产生了一定程度的影响,而且结局都不算太好。

西施。

西施是春秋末期越国绍兴诸暨苎萝村人,出生于前503年,本名施夷光,其父以卖柴为生,其母是个浣沙女。西施长大后美若天仙,据说她多一分肉嫌胖,少一分肉嫌瘦,连生病之后病态都让人如痴如醉,因此有东施效颦的故事流传,人们也多将西施称为我国古代第一美女。

西施生活的年代并不好,因为那时候越过连年战乱。前494年越国被吴国打败,越王勾践去吴国做人质,成为吴王夫差的奴隶。经过三年卧薪尝胆,勾践得以回国,他接受了大夫文种的灭吴七策,其中最歹毒的一策就是美人计,即针对夫差贪财好色的本性,利用越国美女去迷惑他,让他荒废朝政。

在文种和范蠡的努力下,他们找到了绝色美女西施和郑旦。不过范蠡和西施却一见钟情,两人暗生情愫,想要彼此托付终生。但在文种的干涉下,西施最终被带去学习舞蹈和体态,经过三年的培训之后,又被送给吴王夫差。

被送给夫差的西施已经不是一个普通的农家女了,而是一个能歌善舞,举止得体,修养有素的绝世美女了,她将夫差迷得团团转,夫差为了取悦她,开始大兴土木,在姑苏城建设了豪华的春宵宫,整日与西施在里面玩乐,自此不再处理朝政。

事实上,西施和范蠡都为国家做出了巨大牺牲,特别是西施,他为了给勾践灭吴报仇打掩护,甘愿成为夫差的玩物,成功将夫差变成一个沉迷女色之人。所以吴国灭亡后,就有人评价说,"宰嚭亡吴国,西施陷恶名",将西施说成是亡国的红颜祸水,让她背上了这千古恶名。

关于西施的死因,有以下几种说法：

第一,自缢而死。

吴国灭亡之后,西施的使命算是完成了,但她感慨于夫差对她很好,所以心中愧疚,便自缢而死,以此来赎罪。

第二,被范蠡带走,最后自然死亡。

这个说法出自于《越绝书》,说吴国灭亡的当天,范蠡做了两件事,一是去告诉文种勾践是那种可以同患难不可同富贵之人,劝他尽早离开,但文种不肯走；二是在姑苏城寻找西施,最终在姑苏台下发现了藏身于草丛之中的西施,二人泛舟离去,最终来到山东肥城陶山定居。后来范蠡做生意发了大财,西施跟他幸福地生活在一起,直到死去。

第三,被勾践沉江。

吴国灭亡之后,勾践曾说,"亡吴之功,西施当属也"。然而勾践也清醒地知道,夫差是因为沉迷于西施的美色才造成亡国的,自己绝对不能步他的后尘,所以他将西施沉江而死。

第四,被越王后沉江。

吴国灭亡后,勾践再次见到西施,西施依然美丽动人,于是将其收入后宫。越王后是一个十分有政治主见的人,她曾在勾践卧薪尝胆的时候有有大功,她在见到美若天仙的西施之后,十分担心勾践走夫差的老路,于是让人将西施沉江而死。

现代学者经过研究之后得出一个结论：西施最有可能是被沉江而死的,但究竟是谁将她沉江的,说法不一,但大概率是越国人干的。如果真是这样,那么西施的结局就比较符合范蠡"蜚鸟尽,良弓藏；狡兔死,走狗烹"的预言了。

王昭君。

王昭君,名嫱,字昭君,出生于前54年,今湖北宜昌人。

王昭君出生于一户平民家庭,她的父亲王襄年纪很大的时候才有了她,因为老来得女的喜悦,所以对她很好,将其视为掌上明珠,教她读书写字,让她学习琴棋书画,等她稍稍长大,已经是一个天生丽质的绝色才女了。

据记载,因为王昭君长大后拥有倾国倾城之色,所以连汉元帝都知道了她,于是在前38年的时候将她选为秀女,她因此成为汉朝宫廷中的一名宫女。尽管王昭君才色兼备,但他毕竟出身低微,所以一直不得见汉元帝。

汉朝选妃子是靠画师画画给皇帝看的,而不是当面挑选,所以画师就成为了一个油水很大的职业。

那时候有个画师叫做毛延寿,他十分贪财,如果候选者不贿赂他,他就将别人画得又老又丑,结果皇帝看了自然就不会选她为妃子。王昭君为人有些耿直,还嫉恶如仇,所以她不肯贿赂毛延寿,最后数年间都没有选上妃子,心中因此有很大的怨气。

前33年,匈奴单于呼韩邪到长安拜见汉元帝,并请求汉元帝为她赐婚,以巩固两国的关系。那时候汉朝一般不用真的公主和亲,而是选择宗室女或者宫女去和亲。

王昭君没有成为汉元帝的妃子,还不是她最大的悲催,最为悲催的是,她被官员们推荐给汉元帝,说她比较适合,结果得到了汉元帝的同意。

王昭君临行前,汉元帝按照惯例要接见她并给她面授机宜,结果他发现王昭君是个绝色美女,心里有些后悔,就想要将她留下来。但转念一想,汉元帝还是觉得国家大事岂可儿戏,所以还是决定让王昭君去和亲。

就这样,王昭君来到匈奴嫁给了呼韩邪,还生了个孩子,名叫伊屠智伢师。不过呼韩邪在前31年的时候去世了,王昭君就这样守了寡。

王昭君原本就不想在匈奴生活,所以呼韩邪一死,她就写信给汉元帝,说想回汉朝去。但汉元帝却回信给王昭君说,要她服从匈奴人的习俗,嫁给继任的匈奴单于。

王昭君心里苦啊,可是没办法,为了国家着想也不得不委屈自己,她便嫁给了呼韩邪的儿子复株累单于,两人在一起生活了十一年,生下两个女儿。

前20年,复株累单于去世；第二年,王昭君也因病去世,死时年仅三十五岁。

王昭君年纪轻轻就去世,我个人揣测其原因,一是因为匈奴的生活不如汉朝,王昭君多少是有水土不服的,所以容易生病；二是因为王昭君是被迫嫁到匈奴的,心中日思夜想的是祖国汉朝,所以她心情一直不好,也很容易造成身体上的病痛。

貂蝉。

貂蝉是四大美女中唯一一个可能并不真实存在的人物,她出自于《三国演义》,极有可能是虚构的。

貂蝉本是司徒王允家的歌女,有倾国倾城之貌,国色天香之姿。董卓进入长安后,操控朝政,祸乱后宫,王允对此十分担忧,于是设下连环计,先将貂蝉暗自许给吕布,又将貂蝉送给董卓为妾。

貂蝉来到董卓身边后,按照王允的嘱咐,既对董卓服服帖帖,将其深深迷住,又暗地里给吕布暗送秋波,让吕布为了她可以付出一切。

吕布为了见貂蝉,常去董卓府上与之相会。有一次,吕布在董卓府中花园和貂蝉卿卿我我,貂蝉乘机向吕布诉说董卓是如何霸占她的,引起了吕布的极大愤怒。

那时候董卓刚好有事回府,就撞见了吕布和貂蝉,便一怒之下说要杀掉吕布,吕布因为害怕而逃走,两人之间的猜忌因此加深。

王允见时机成熟,于是说服吕布一举将董卓杀掉。貂蝉因此被吕布得到,她跟随吕布南征北战,一起生活了许多年,直到吕布被曹操杀死。不过貂蝉的结局却成为谜团,但有以下几种传说：

第一,曹操和刘备合力消灭吕布之后,关羽将貂蝉藏身于一个尼姑庵,曹操得知后,便派人去捉拿。曹操实际上是贪慕貂蝉的美色,所以派人去找貂蝉,但关羽怎能不知曹操的心思,为了断绝曹操的野心,于是杀掉了貂蝉。

第二,吕布死后,曹操得到貂蝉,为了挑起刘备和关羽之间的矛盾,于是明着将貂蝉许给关羽,又暗中答应将貂蝉送给刘备。好在关羽及时察觉,为了阻止这场阴谋,关羽便杀掉了貂蝉。

这两种说法似乎都指向是关羽杀掉了貂蝉,但究竟真相如何,还有待进一步探讨。

杨玉环。

杨玉环出自于富贵之家,自祖上十分显赫,其父杨玄琰是担任蜀州司户。杨玉环小时候一直在蜀中生活,其父去世之后,十岁的杨玉怀便来到洛阳三叔杨玄璬家生活。

杨玉环天生丽质,长大之后也是国色天香。有一次,杨玉环参加李瑁的亲姐姐咸宜公主婚礼,被李瑁一见钟情。李瑁之母武惠妃是唐玄宗李隆基的宠妃,在李瑁的请求下,武惠妃让李隆基给李瑁和杨玉环赐了婚。

李瑁和杨玉环结婚数年,虽然没有孩子,但是十分恩爱。但武惠妃死后,李隆基顿时觉得后宫三千竟无一中意者,于是整天郁郁寡欢。有一个溜须拍马、不知羞耻之人便向李隆基建议,说杨玉环"姿质天挺,宜充掖廷"。

唐玄宗立马来了兴趣,于是下令将杨玉环接到宫中居住,这一年杨玉环18岁。儿子的嫡妻成为了老子的妃子,这件事是绝对是妥妥的皇室丑闻。李隆基迫于压力,于是学习武则天的故事,下令让杨玉环出家为女道士,法号太真。

杨玉环名为出家,其实依然居住在宫中。数年之后,杨玉环得以浴火重生,李隆基正式册封她为贵妃,并同时废掉了王皇后,让杨玉环成为了实际上的后宫之主。自此,李隆基开启了他奢侈的宠妻模式。

杨玉环喜欢吃荔枝,李隆基就专门开辟数千里的官道,将岭南的荔枝送到长安；杨玉环喜欢穿华丽的衣服,李隆基就招来三千名手艺精湛的师傅专门为她做衣服；杨玉环喜欢唱歌跳舞,李隆基就豢养了大批歌女和乐工,宫中的歌舞声整天不绝于耳。

不仅如此,杨玉环一人得道,她全家都升天了,她的父亲被追封为公爵,堂哥杨国忠成为当朝宰相,连几个姐妹也都成为了夫人,全部成为当朝权贵。杨家逐渐成为当时唐朝最显赫的家族之一,这都是沾了杨玉环的光。

李隆基虽然宠爱杨玉环,但也太过于放纵。

就比如说,杨玉环喜欢跳舞,安禄山就抓住这一点来谄媚她,还经常拖着肥胖的身体给她跳舞,甚至还认杨玉环为干娘！要知道安禄山比杨玉环大十几岁,杨玉环为此还专门给安禄山举行了洗三利,也就是亲自给安禄山洗澡,这简直太荒唐了。

但是只要杨玉环开心,李隆基就任由她胡闹。安禄山不断巴结杨玉环,他的官职也因此不断被提升,逐渐掌握了很多关键岗位,兼任了好几个地方的节度使,甚至还掌握了边境马匹和粮食交易的权限,这让他逐渐有了造反的实力。

终于在755年的时候,安禄山在杨玉环的"庇护"下完成了所有准备,便以范阳、平卢、河东三镇节度使的身份,打着清君侧（杨国忠）的旗帜起兵造反,很快就占领了长安,李隆基则带着杨玉环开始往蜀中逃窜。

在经过马嵬驿的时候,以陈玄礼为首的禁卫军军士哗变,他们杀掉了杨国忠,并要求李隆基杀掉杨玉环。李隆基虽然爱妻心切,但又迫不压力,于是让杨玉环自缢而死,死时年仅38岁。

历史上关于杨玉环的结局就是这样的,但此事却另有蹊跷,因为后来唐玄宗派人回去找杨玉环尸体的时候,却没有找到。这或许表明杨玉环的结局并不如此,但终归是没有任何线索和证据,所以我们只能说杨玉环死于马嵬驿了。

总结一下,四大美女几乎无一有好的结局,她们的命运有一个共同点,她们都是政治的牺牲品,她们的最终结局也身不由己,而且都是因为男人引起的。所以说,我国古代四大美女,无一不带有悲情色彩。

由网友 风去了无痕D论史谈兵 提供的答案：

"自古红颜多薄命！"这句话,说得就是四大美女的命运,且是非常有道理的。除了四大美女,此话还适用其他美女。因为美女一旦天下闻名,要么沦为权贵们的工具,要么在众多追捧者的奉承之中,眼花缭乱、迷失了自我。自古以来,美女一旦出了名,古今鲜有好结局。

四大美女,唯有昭君出塞看似凄凉,实则是幸运的。其余三人,皆不得好死。

从男女关系讲,什么是幸福？简单的爱与被爱,或就是女人最大的幸福。

古人以沉鱼、落雁、闭月、羞花,形容西施、王昭君、貂蝉、杨玉环四美女的姿色。然而就因为绝世之色,让四女再没有了大多数人所追求的那种最简单、也是最大的幸福了。

下面分別看一看,四大美女的结局。

西施以姿色被越国选中,肩负以"色"诱惑吴王夫差,使其沉迷于酒色美人之中,不再勤于国事的使命。

从这一刻起,西施的身体就成了越国的工具,命运就已注定了,必不得善终。

历史上是否真有其美貌能"沉鱼"的西施,并不是确定的。且当她是史实存在。

一个能靠妩媚而迷惑一国君王的女人,当她功成之后,必不会有名就。

结局只有以下三种：

一：功成之前,因事泄而让敌国君王所杀。

二：功成之后,因要灭口,而为本国君王所杀。

为何本国君王也要杀她,就是因为她身负了"能以妩媚倾国之能。"就算君王不杀他,这在本国那些表面上一身正义凛然士大夫眼中,也成了一个留不得的妖孽了。

三：因其姿色,继续成为本国君王的玩物。

而所谓范大夫与西施泛舟入太湖,远走高飞之说。纯属后世单纯的理想主义与民间传说。

你要是个女人,你会爱上一个叫你入火坑的男人吗？

以逻辑推理西施故事,她活得是痛苦的！因为女人天性渴望被真爱。而世上最爱西施之人,无疑就是吴王。而西施明知与吴王的每一次温存恩爱,都是在算计着这个世上最爱他的男人,以便最后毁灭这个男人。这样的西施,内心要存受多少煎熬？

人是有感情的。所以,就算与一条狗相处数月,也会生出不舍之情。西施与吴王恩爱多年,她不会对吴王有感情？只有鬼相信！

所以,当吴国灭亡后,西施的心,也就死了,就算活着,也是生不如死,如行尸走肉了。

至于,她一直心仪着推她入火坑的范蠡之说,同样,也不符逻辑,只有傻子才会信！

王昭君有落雁之美,却不幸被选中成为"和亲"工具,远嫁匈奴。看起来,挺不幸。实则四大美女中,她是最幸运的。

王昭君是历史上真实存在的。不过,她之前真名叫什么,无从考证。

南匈奴呼韩邪单于来长安朝觐汉天子,自请为婿。汉元帝遂将宫女王昭君,冒充公主,赐给了呼韩邪单于,单于非常高兴,上书表示愿意永保塞上边境。

王昭君以大汉公主身份抵达匈奴后,当然备受匈奴上下尊崇与单于宠爱,被称为宁胡阏氏。昭君和呼韩邪单于共同生活了三年,生下一子,取名伊屠智伢师,封为右日逐王。

• 阏氏就是王后。生为王后,其子为王子。作为女人,岂不就是幸运？

后人看昭君之不幸,无非就是被迫嫁给了匈奴单于。

而于人性而言,匈奴单于与西汉皇帝又有何区别？

嘿嘿,从夫妻角度看,或许还是匈奴单于更好。

• 在汉为宫女,弄不好就是孤单终老。
• 在匈奴为王后,倍受尊宠,对女人而言,该选哪一个？

至于匈奴单于死后,昭君又得嫁于新单于为妻,继续为王后。这事弄得,儒家老夫子们大呼"胡人无道,乱了人伦！"

• 然而,从女人角度看,二十多岁的青年妇女,她是愿意继续守寡呢,还是再嫁一年富力强的新丈夫？况且,还是继续当王后！

这样的问题,想必也不须再答了。

所以,王昭君是四大美女中最幸运的,只是初出塞时有了些哀伤凄凉,适应之后,过得却是一人之下、万人之上的生活,换一个角度看看,这又是多少人的追求？

貂蝉是个虚构人物。《三国志》并无貂蝉这样一个人。而演义中,罗老先生在吕布杀了董卓之后,竟也没有再提貂蝉。

正史上,吕布与董卓的小妾私通,但这小妾却真不叫貂蝉。

然后董卓怒,用小戟掷向吕布。吕布自此后,常心怀惶恐,然后有事没事,就去他老乡王允家串门,喝酒压惊。于是,王允趁虚而入,离间了吕布与董卓的关系。

这事,在小说中就演绎出了一个连环计的故事,董卓的小妾,也变成了王允的歌伎貂蝉。

然而在演义中,当吕布被困徐州,他的妻子是严氏,而貂蝉竟然没出现。真是奇怪,估计罗老先生喝多了,著书时,忘了给貂蝉一个结局。

• 民间故事,有一个曹操破徐州后,将貂蝉赐给关公,然后,关公恐美色蚀了自己的英雄志,于是,又有了一个关公月下斩貂蝉的故事。

这就纯属扯淡了！自古英雄爱美女,无故就斩杀一无辜美女的,还能算是英雄吗？

杨玉环一笑能倾城,再笑能倾国。回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。然而结局,却是四大美女中最惨的。马巍坡兵变,将杨贵妃从天堂一把就扯进了地狱,让军士们用绳勒死了。

平心而论,杨玉环似乎是无辜的。

她最大的罪,就是她的天生妩媚与风情万种。然后,让尤好人妇的唐玄宗看上了,便由儿媳妇,变成了贵妃。抢了儿子的老婆,也真是千古一帝。

然后杨家人鸡犬升天,让杨国忠这种人才德不配其位之辈拜了相。

杨国忠手握权力后,深知朝臣们背后是瞧不起他的。于是,为了给自己挣军功,盲目发动征南诏战争,将大唐中央禁卫军精锐十之八九,都葬送在了剑南。从此,造成长安的中央兵力空虚。

• 天宝十年（751年）,鲜于仲通率兵八万出戎、巂州,往击南诏,阁逻凤遣使谢罪请和,请还其所虏掠,表示愿意归附于唐朝,若不允许则"归命吐蕃,云南之地,非唐所有也"。鲜于仲通不许,进军至西洱河,兵临南诏大和城,大败,唐兵死六万人。

大唐征南诏的军队,大多是关中劲卒,关中兵能跃马弯弓,纵横大漠。却真适应不了西南高山气候与地形,失败是必然的。

杨国忠在中央已无多少可战之兵时,明知安禄山已有不臣之意,却无制衡之策,仍然轻率逼反了安禄山,差一点就让大唐帝国轰然倒塌了。

大唐禁卫军将士们,曾经为天可汗的骄子,如今却沦落成了护着皇帝逃命的丧家之犬后,愤怒的情绪终于爆发了,杀了杨国忠,岂能再容忍其妹继续奉承在皇帝身侧。

这时候,相对其兄让军士们的乱刀剁为肉泥,用一根绳子结果了杨贵妃,已经是卖皇帝的面子了。

（图来自网络）

由网友 橙皮卷 提供的答案：

王昭君嫁给匈奴王的第三年,丈夫去世。按照习俗,她要嫁给丈夫的儿子。她心中不愿,想回故土。西汉朝廷却令她"从胡俗"。没想到十一年后,新丈夫又去世了,她又被迫嫁给丈夫的弟弟。

对于从小接受中原传统文化的王昭君来说,匈奴人的风俗习惯实在是有违伦理。

匈奴的收继婚制度： "父死,妻其后母；兄弟死,皆取其妻妻之"。

按照这个制度,当父亲死后,母亲为嫡子所娶；当兄长死后,嫂子由弟弟所娶。

可是,王昭君只是个和亲的女人,肩负着汉朝和匈奴友好的重担。

她没有任何其他的选择,只能顺从。

就这样,她的第一任丈夫的儿子成为她的第二任丈夫,第二任丈夫的弟弟成为她的第三任丈夫。

王昭君无可奈何,心情却难免郁郁,一年后,王昭君病逝,年仅35岁。

在四大美女中,王昭君是唯一一个得以善终的,也算是最幸运的。

其他三位美女,西施、杨贵妃、貂蝉,都死得极为凄惨。

四大美女的传奇经历

从古至今,人人都追求美,美女往往能够获得更多的青睐,得到更丰富的资源。

可是,了解了四大美女的经历后,不仅不会艳羡她们的美貌,反而会生出"红颜薄命"的感慨。

一、和亲匈奴的王昭君

王昭君嫁给匈奴王之前,曾经是汉元帝宫中的一位宫女。

她出身于平民之家,从小天生丽质,精通琴棋书画。

汉元帝选秀女时,16岁的王昭君因为美貌和才华被选入宫中。

入宫的秀女很多,汉元帝不可能一一召见。

按照宫中规矩,宫廷画师会为秀女们画像。呈给皇帝后,由他挑选自己中意的女子进入后宫。

王昭君不肯贿赂画师毛延寿,因此被画得平平无奇,泯然众人。

汉元帝看画像时,根本没有注意到王昭君。

王昭君进宫五年多,只能在掖庭劳作,迟迟未得到汉元帝的临幸。

恰在此时,王昭君得到一个消息,匈奴首领呼韩邪来长安朝觐天子,提出要做西汉的女婿。

边塞苦寒之地,宗室贵族女子自然不愿意远嫁。王昭君厌倦了宫中的枯燥生活,自请和亲。

汉元帝这才得以见到王昭君真容,被她的美貌惊呆了。可惜此时已经没有后悔的机会,王昭君千里迢迢奔赴匈奴。

据说她远赴匈奴的路上,因为太过美貌,迁徙的大雁看到她,都被她的美貌吸引得忘记了扇翅膀,以至于从天空中掉了下来。

王昭君被匈奴人称为宁胡阏氏,她与呼韩邪单于共同生活了三年,生下一子。

随后又嫁了两任丈夫,在匈奴生活了十四年后,带着对故土的思念,王昭君撒手人寰。

二、侍奉敌国国君的西施

西施生于春秋末期,越国人。

她常常在溪中浣纱,水中的鱼儿见到她,都会被她的美貌震惊,看得发呆,忘记游泳,沉入水中。

可是乡间安稳的日子没过多久,越国大夫范蠡就来到了村中。

范蠡听命于越王勾践,肩负着寻找绝色美女的任务。

勾践寻找美女的目的并不是自己要充实后宫,而是他要利用这些美女实现对吴国的复仇计划。

越国和吴国的深仇大恨要追溯到公元前496年。

那时候,勾践刚刚成为新一代越王,吴王阖闾出兵攻打越国,没想到却被越国士兵一箭射中大脚趾,就此一命归西。

阖闾的儿子夫差得以成为新的吴王,发誓要为父报仇。

两年后,吴军又与越军大战,越军惨败。

夫差本要趁此机会杀了勾践,勾践卑微地求和,为夫差献上无数金银珠宝,还表示自己愿意成为夫差的奴隶,换得一命。

夫差得意洋洋地看着昔日仇敌匍匐在自己脚下,如猫戏老鼠一般,不舍得杀了勾践。

勾践带着王后、范蠡等人进入吴国,成为人质。

此后的三年中,勾践身穿粗布衣服,住在木屋中,为夫差驾车养马,除粪洒扫。

每次夫差要骑马时,勾践就亲自跪在地上,让夫差踩着自己的后背上马。

甚至在夫差生病时,勾践端起夫差的大便就放入口中,细细品味后说： "大王,粪便的味道说明您的病快要好了。"

最为不堪的是,为了表示自己的绝对屈服,勾践还将皇后雅鱼献给晋国来到吴国的使臣。

在勾践出色的演技下,夫差相信勾践已经完全臣服,因此将他放回了越国。

勾践回到越国后,发奋图强,立志报仇雪恨。

他穿着粗布衣服,睡在茅草堆上,在房间内挂一只苦胆,每日都舔一舔,让自己不要忘记曾经的那些屈辱。

暗地里,他在深山里偷偷打造兵器,日夜不停地练兵。

表面上,他继续以臣子姿态讨好夫差,不断进贡金银珠宝,麻痹夫差。

在范蠡的建议下,勾践为夫差进献了很多美女,消磨夫差的意志,刺探吴国的情报,离间吴国君臣之间的关系。

西施正是勾践复仇计划中的一个美女,因为姿色出众,被越国君臣寄予厚望。

范蠡寻找到西施后,花了三年时间,命人教导西施歌舞、步履、仪态等等。

在相处的这段时间里,范蠡和西施暗生情愫,彼此倾心。

无奈家国恩仇重于儿女情长,西施最终身着盛装,踏上了去吴国的道路。

吴王夫差得到这样一位绝色佳人,大喜过望。耗费了大量财力物力为西施建造亭台楼阁。

西施擅长跳"响屐舞",夫差专门用数以百计的大缸,上面铺上木板,修建成一条九曲回廊。

西施穿着木屐在回廊上起舞,身上的小铃铛与木屐声交织起来,让夫差沉迷得不理朝政,日日欢愉。

此消彼长,吴国国力不断消耗,越国却越来越强大。

公元前482年,勾践起兵袭击吴国,大败吴军,杀死吴国太子。

又过了九年,越国大军压境吴国。夫差先后八次派人求和,却被勾践拒绝,最终被迫自刎而死。

可是,为越国立下汗马功劳的西施却就此销声匿迹。

关于她的死法,有各种各样的传说。

最为唯美的一种说法是这样的：勾践复仇成功后,却忌惮范蠡功高盖主,逼迫他辞官,隐退于江湖。范蠡带上西施,在太湖上驾船远去,不知所踪。

《越绝书》中记载： "西施亡吴国后,复归范蠡,同泛五湖而去。"

可是,范蠡逃出越国时,连自己的妻子都没有带走,却带着西施泛舟而去,十分不可思议。

这样的结局往往是世人美好的期望,实际情况很可能凄惨得多。

更多的史籍中,记载着西施是被沉江而死。

有的书中记载西施是被战败的吴国人沉江；有的书中记载勾践为了灭口,下令将西施沉江；还有的书中记载勾践也沉迷于西施的美色,想将她纳入后宫,被善妒的越国夫人装在牛皮袋中,沉入江中。

《吴越春秋·佚文》中记载： "吴亡后,越浮西施于江,令随鸱夷以终。"

《东周列国志》中记载： "勾践班师回越,携西施以归。越夫人潜使人引出,负以大石,沉于江中,曰： ‘此亡国之物,留之何为？""

用美色去侍奉敌国国君,通常被人视为"红颜祸水",往往很难得以善终。

虽然沉江的场景有所差别,不过曾经为国献身的西施却连自己祖国的一抔黄土都不曾占有,实在是很悲惨。

三、身不由己的杨玉环

唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼,杨玉环应邀参加。

宴席上,唐玄宗的儿子寿王李琩对杨玉环一见钟情,央求父亲下旨将杨玉环封为寿王妃。

婚后,夫妻琴瑟和鸣,十分恩爱。

令人万万没想到的是,三年后,唐玄宗见到了杨玉环,惊为天人,立即动了不该有的心思。

可这是儿子的女人,打她的主意有违人伦。

宦官高力士讲起了武则天的故事。当年,唐高宗李治打算迎娶父亲的才人武媚娘,下旨让武媚娘在寺庙里出家。

出家意味着断除一切尘世的羁绊,告别一切社会身份。出家后再还俗,就算是换了一个人。

唐玄宗心领神会,他打着请道士给死去的母亲窦太后祈福的幌子,将杨玉环送入了道观,道号"太真"。

《唐大诏令集》中记载： "圣人用心,方悟真宰,妇女勤道,自昔罕闻。寿王瑁妃杨氏,素以端懿,作嫔藩国,虽居荣贵,每在精修。属太后忌辰,永怀追福,以兹求度,雅志难违。用敦宏道之风,特遂由衷之请,宜度为女道士。"

恩爱夫妻被迫分离,五年后,杨玉环被册封为贵妃,此时杨玉环只有27岁,唐玄宗已经63岁。

李瑁被亲生父亲戴了个绿帽子,实在悲催。

可是更为悲催的是杨玉环,身不由己,要嫁给父子两代人。还得背上一个趋炎附势的黑锅,成为红颜祸水,想必她也是很委屈的。

这一系列变故皆因为杨玉环的美貌,据说杨玉环走到花园里,鲜花都自惭形秽,不敢盛开。

入宫后,唐玄宗对杨贵妃非常宠爱。

两人都喜爱音乐舞蹈,唐玄宗亲自为杨贵妃谱写《霓裳羽衣曲》。

杨贵妃虽然体态丰腴,却舞姿轻盈,唐玄宗为之痴迷。他常常说： "朕得杨贵妃,如得至宝也。"

唐玄宗对她有多么宠爱,从杨贵妃几次赌气出宫就可以看出端倪。

第一次是因为杨贵妃撞到唐玄宗和梅妃调笑,醋意大发。

两人吵了一架后,杨贵妃赌气回了娘家。

气头一过,唐玄宗就担心杨贵妃娘家招待不周,将她宫里所有的陈设和用具都送到杨贵妃娘家。

没多久,他又让命人去接杨贵妃回宫。

杨贵妃也非常识趣,回宫之后,伏地谢罪。

经过这样一次吵架,唐玄宗反而更离不开杨贵妃,从此痛改前非,再不拈花惹草了。

后来类似的感情风波又发生过两、三次,两个人不仅没有生分,反而越来越恩爱。

杨贵妃对权力并没有很大的野心,她只是个沉醉于情爱和玩乐的小女人。

可是,她的家人却借势横行霸道,玩弄权术,得罪了不少人。

姐妹们都是一品夫人,兄弟均获高官。

特别是杨贵妃的远房兄弟杨国忠,曾经是个市井无赖,凭借自己与杨贵妃的亲戚关系,攀上了权力的顶峰。

他与唐玄宗的另一个宠臣安禄山争权夺利,斗得不可开交。

公元755年,安禄山以讨伐杨国忠为名,兴兵造反,引发"安史之乱"。

不到一年时间,安禄山大军逼近长安。

仓皇之下,唐玄宗带着杨贵妃、杨国忠等一众人出逃。

行至马嵬坡,因为食物匮乏,将士们饥肠辘辘,疲惫不堪,拒绝继续前进。

他们将造成这一切的罪魁祸首归结到杨国忠身上,群起杀了杨国忠和所有随行的杨氏一族成员。

为了永绝后患,将士们请求杀死杨贵妃。

唐玄宗虽有不舍,却为了自己的安危,不得不让随行太监在佛堂勒死杨贵妃。

一代倾国倾城的绝色美女就这样撒手人寰。

当上贵妃并非杨玉环所愿；被亲人利用,为祸朝廷也并非杨玉环能够控制的；看似对她宠爱有加的唐玄宗在自己的生命受到威胁时,毫不犹豫地将她推出来背锅,可见这份所谓的爱情也是假的。

杨玉环成为引发安史之乱的"红颜祸水",让人唏嘘不已。

四、虚构的貂蝉

貂蝉虽然位列四大美女之一,却是《三国演义》中虚构出来的人物。

即使是虚构,貂蝉也未能善终。

貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女,有绝世美貌。据说月亮见到她,都会躲到云后。

当时东汉被奸臣董卓操纵,为了除去董卓,王允设了美人计。

暗地里,王允将貂蝉许配给董卓的义子吕布,明面上,他又假装被迫将貂蝉送给董卓。

貂蝉运用智慧周旋在吕布和董卓之间,把二人撩拨得神魂颠倒。

貂蝉见到吕布,就哭诉被董卓霸占之苦。吕布在挑拨下,深恨董卓,寻机除掉了董卓。

后来吕布被曹操打败,一命呜呼。

貂蝉的命运就此扑朔迷离,一种说法是貂蝉扑剑自杀,另一种说法是曹操利用貂蝉离间关羽和刘备,貂蝉被关羽杀死。

即使不是历史上的真实人物。貂蝉也是死于非命,未得善终。

结束语

拥有沉鱼落雁、闭月羞花之貌的四大美女,让无数人艳羡不已。

可是命运之神并未眷顾她们。

她们有的为国献身,有的被迫随波逐流,终究都是因为过人的美貌而被人利用,无法选择自己的生活。

美貌有时候不是优势,反而是悲剧的根源。

由网友 沅汰 提供的答案：

王昭君三十三岁时病死于胡地,至今仍留有青冢,在内蒙古呼和浩特南郊大黑河南岸。

王昭君,名嫱,字昭君,西汉南郡秭归人,也称"明妃"。王昭君在汉元帝竟宁元年和亲南匈奴,嫁给呼韩邪单于,成为宁胡阏氏,后生育一子伊屠智伢师。呼韩邪单于死后汉成帝令王昭君从胡俗嫁给新任的复株累单于,也就是前任呼韩邪单于的儿子。王昭君与复株累单于生育二女须卜居次和当于居次。汉成帝鸿嘉元年王昭君病死。

杨玉环在安禄山叛乱时随唐明皇李隆基出逃,行至马嵬驿,陈玄礼等禁军将士哗变,要求处死杨国忠和杨贵妃。唐明皇李隆基为了自保,不得不下令赐死杨玉环。《新唐书》和《旧唐书》对于杨玉环之死都有记载,应当无疑。《旧唐书》记载杨贵妃被"缢死于佛室"。《唐国史补》说缢死于佛堂梨树下。杨贵妃死后就地埋葬,后来再度回到长安的唐明皇李隆基想改葬杨贵妃,《旧唐书》记载"初瘗时以紫褥裹之,肌肤已坏,而香囊仍在。"

唐代诗人刘禹锡有一首诗名为《马嵬行》：绿野扶风道,黄尘马嵬行,路边杨贵人,坟高三四尺。综上种种,杨贵妃应当是死于马嵬、葬于马嵬。

西施是不是真正存在过的历史人物还不能确定。传说中西施是春秋时期的越国人,应当是贫家子,所以经浣纱为业。越王勾践亡国后大夫文种献策以灭吴兴越,其中之一就是以美女迷惑吴王夫差。于是搜求到美女西施和郑旦送于吴宫。从此吴王夫差沉迷于女色,不理国政,以至于最后吴国亡国。

关于西施是怎么死的,有多种说法。一种是惨死说：说西施在吴国被灭后自缢于馆娃宫；还有说西施被愤恨的吴人所杀；还有的说是被越国恩将仇报杀死,怕西施再红颜祸国。另一种是远涉江湖说：西施被范蠡带走,两个人一同退隐江湖,范蠡改变姓名在定陶经商成巨富,就是后世所称之"陶朱公"。

貂蝉彻底就是小说、戏曲中的虚构人物,三国故事中连环记的女主角。元代《三国志平话》说貂蝉原本就是吕布的原配妻子,后来流落于司徒王允府中成为婢女。在罗贯中的小说《三国演义》里貂蝉是司徒王允家的歌伎。貂蝉这个人物的存在就是为了铲除董卓和吕布,董卓被杀,吕布势败,貂蝉的价值已经被利用到头了。

所以《三国演义》里白门楼吕布被困,貂蝉还在,吕布死后貂蝉的下落没再描写。以貂蝉的大名,如果还存世不可能后面不写她的故事,只能说明貂蝉就此死于乱军之中。

由网友 大秦铁鹰剑士 提供的答案：

我国历史上的四大美女是指：西施（沉鱼）、王昭君（落雁）、貂蝉（闭月）、杨玉环（羞花）！这四个美女都是绝世美人,她们的死也各不相同,在下讲述如下：

西施是越国人,传说她十分美丽,在溪边浣纱,鱼见到她的容顔都沉醉得浮不起来了。吴国夫差打败越国后,勾践忍辱投降,并派西施与郑旦两位美女去伺候夫差,以削弱夫差的灭越之心。西施委身夫差十年有余,越国打败夫差后,将西施与郑旦沉入江中淹死,以叛国罪处死。另一种说法则是范蠡与西施相爱,越灭吴后范蠡与西施隐退,平静的过完了一生。

王昭君是汉朝民间的美女,以良家子的身份选入后宫备汉元帝宠幸！但是王昭君没有钱贿赂画师,最终没有被汉元帝宠幸,在宫中呆了三年左右。匈奴呼韩邪单于与汉朝和亲,汉元帝赐之五女为妻,王昭君被选中远嫁匈奴,成为了匈奴的阏氏。王昭君嫁给呼韩邪三年,生有一子,呼韩邪死后,又嫁给其长子雕陶莫皋,二人生有两女,均嫁给了匈奴贵族。后来王昭君老死于匈奴！

貂蝉是东汉末年司徒王允的义女,此女丽质天生,能歌善舞,是一位有闭月之容的绝世美女。王允利用貂蝉的美色,开展了连环离间计,成功分化了董卓与吕布,最终让吕布杀了董卓,貂蝉又嫁给了吕布。在以后的战争中,吕布被曹孟德斩于白门楼,再无貂蝉的消息,不知是死于乱军,还是另嫁他人。至少曹孟德没有得到貂蝉,否则曹阿瞒也不会下江东寻二乔了。

杨玉环则是唐代著名的美女,先嫁唐玄宗李隆基的儿子寿王李瑁,后嫁给李隆基。杨玉环丽质天生,美得不可方物,唐代大诗人白居易写道"回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色",又写道"后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身"。杨玉环得宠后,他的兄弟们很快得权,杨国忠弄权引发了安史之乱,全国上下对杨氏一族十分痛恨。杨贵妃最终在马嵬驿被哗变的禁军逼死,由李隆基的亲信高力士用白绫缢死。

由网友 历史百小生 提供的答案：

人的心理真的是很奇怪,面对美女,所有的男人都会流哈喇子,幻想着如果这个美女是自己的女人该多好。

但是,美女再美,注定也只能是一个人的老婆,因此,得不到的人就会说"红颜祸水",以此来实现心里平衡："你看,美女也没啥好的,祸国殃民"。

中国历史上有很多的美女,其中最著名的就是四大美女,西施,王昭君,貂蝉,杨贵妃。"沉鱼落雁,闭月羞花"这八个字,就是形容四大美女的。

同为四大美女,但是这4个人的人生结局,却是完全不同的,有3个人都是为了国家大义而死,只有杨贵妃是真正的红颜祸水。

下面我们就来看一下,历史上四大美女的人生结局。

西施：2000年前的美女间谍

西施是春秋时期越国人,在今天的浙江,自古江南出美女,看来是有基因传承的。

西施本来是一个普通的农家女,她的妈妈是靠给被人洗衣服为生。西施从小就跟随妈妈到河边洗衣服,因为长的太美,连小鱼儿都忘记了往前游,沉到了水底,这就是"沉鱼"的由来。

按照正常的人生轨迹,西施可能嫁给一个普通的农家小伙,过着日出而作,日落而息的生活,或者成为官家老爷的小妾。

但是,因为范蠡的到来,改变了西施的命运。

当时吴越争霸,吴国打败了越过,越王勾践卧薪尝胆,发誓要灭了吴国,但吴国强大,勾践一时没有好的办法,大臣范蠡提了一个建议："吴王喜欢美色,不如我们就用美人计"。

就这样,西施因为美貌,被选中成为越国"女间谍"。

要想成为一个合格的"女间谍",光有美貌是不够的,还需要能歌善舞,机敏过人。为了让西施能够更好的执行"潜伏"任务,范蠡对他进行了封闭式的训练,从最基本的如何走步,如何化妆开始,整整训练了三年。

吴王夫差得到西施后,果然非常高兴,专门为西施修建了一个别墅,没事就跑来和西施鬼混,渐渐荒废了朝政,最后被勾践一举灭掉。

关于西施的结局,有很多种不同的说法,大概分为两种。

第一种,善终。

范蠡在和西施的工作接触中,渐渐有了感情,吴国被灭的时候,范蠡救出了西施,然后给越王勾践写了一封辞职信,带着西施"泛舟而去"。过上了神仙眷侣的生活。

第二种,被投江而亡

吴国灭亡后,勾践觉得西施这个女人太妖精了,虽然帮助越国灭了吴国,但是留着也是个祸害,于是把西施扔到江里淹死了。

个人感觉,第二种的可能性更大一些,勾践作为一世雄主,手段是很毒辣的,很多跟随他灭吴的人物,后来都被他赐死了,比如文种。西施作为头号卧底,知道的秘密太多了,勾践一定不会留他。

而所谓的和范蠡"泛舟而去",可能只是人们的一种美好愿望吧,毕竟,有情人终成眷属,是最美好的结局。

王昭君：孤胆英雄,和亲匈奴

王昭君也是一个平民家庭的女子,因为长的天生丽质,被选秀入宫,成为汉元帝后宫中的一名宫女。

当时宫廷里有一名画师,名字叫毛延寿,画功了得,能把人物画的栩栩如生,很多妃嫔贿赂毛延寿,让他把自己画的漂亮一点,其实,就是用美颜相机深度美颜一下。

汉元帝后宫妃嫔太多,没办法一个一个的接见,就从这些美女画像里挑选,看谁长的漂亮,就临幸谁。

但是,王昭君很有个性,就是不贿赂毛延寿,毛延寿很生气,故意把王昭君画的很丑,导致很长时间,汉元帝都不知道有王昭君的存在。

当时,北方的匈奴已经被打的四分五裂了,北匈奴一路向西北逃命,南匈奴留了下来,向汉朝称臣。南匈奴的首领呼韩邪来到大汉朝,向汉元帝求婚,想娶一个汉朝公主。

"和亲",从刘邦开始,就是稳定北方胡人的不二法门。因此,汉元帝就同意了。当然,他不会真的把自己的公主给嫁过去,他想到平时看王昭君的画像,长的很不咋地,干脆,把她嫁给匈奴人吧。

汉元帝如果知道王昭君的真实容貌,会不会把毛延寿给锤死。

王昭君到了匈奴以后,被封为匈奴王后,和呼韩邪生活了三年,生下了一个儿子,呼韩邪就死了。

既然丈夫死了,那和亲的任务也算完成了,于是王昭君就给大汉天子写信,要求回娘家。汉元帝说："既然你已经嫁出去了,那就是匈奴家的人了,按照匈奴的规矩,父亲死了,儿子可以娶小妈,你就嫁给呼韩邪的大儿子吧"。

就这样,王昭君再次改嫁,嫁给了呼韩邪的大儿子,又生活了11年,生下两个女儿,然后在匈奴去世了。

王昭君在匈奴期间,南匈奴和大汉之间关系和好,并未发生战争,这其中,王昭君有很大的功劳,她虽然客死他乡,也算是为国而死了。

貂蝉：三国无间道的女玩家

貂蝉,到底是真有其人,还是虚构角色,一直以来是存有争议的,主流观点认为貂蝉是《三国演义》里的虚构人物。我们暂时按照《三国演义》的内容来讲。

貂蝉本是东汉司徒王允家里的一个歌姬,董卓奉命进京后,居然赖着不走了,而且擅自立了一个汉献帝,自己在幕后遥控指挥。为了除掉董卓,王允就派貂蝉去玩了一把"无间道"。

先是把貂蝉送给吕布,把吕布迷的五迷三道之后,又把貂蝉送给了董卓,董卓这老小子自然也是拜倒在貂蝉的石榴裙下。

就这样,貂蝉游走在两个男人之间,不断的挑拨两个人的关系,最终促使吕布杀死了董卓,而吕布,也被曹操所杀。

在吕布死后,貂蝉就没有再出场过,仿佛她就是为了"无间道"而生。至于她的结局,作者罗贯中没有交代,留给了后世无限的遐想。

罗贯中之所以写貂蝉这个人物,当然不是瞎写的,他是有一定的历史原型的。在《三国志》的记载中,吕布确实是因为和董卓家的侍女私通,然后杀了董卓,当然,这个侍女在历史上没有留下任何的姓名,于是,罗贯中虚构了一个貂蝉。

还有人说,貂蝉的原型是杜夫人,她原本是秦宜禄的老婆,原本曹操答应关羽,城破之后,把秦宜禄的老婆送给关羽,但是,当曹操见到杜夫人本人后,觉得太漂亮了,又反悔了,自己给霸占了,后来还和曹操生了两个女儿。

不管怎么说,董卓专权,于国不利,貂蝉的任务,就是利用美色除掉董卓,虽然最后生死不明,也算是为国尽忠了。

杨贵妃：真正的红颜祸水

杨贵妃一生无儿无女,她仿佛就是为了美而生的。

杨贵妃本名叫杨玉环,本是一个官宦子弟,因为父亲早死,寄养在叔叔家中。因为参加了一次唐玄宗女儿的婚礼,认识了寿王李瑁,成为了寿王妃。

杨玉环与李瑁在一起生活了三年,但是并未生下一男半女。

唐玄宗宠妃武惠妃去世后,唐玄宗郁郁寡欢,高力士就提议把寿王妃纳入宫中。

但是,杨玉环毕竟是唐玄宗的儿媳妇,为了避嫌,先是让杨玉环出家当道士,让后又赐给寿王一个新老婆,几年后,才把杨玉环正式接入宫中,封为贵妃。

与杨玉环相处的十年里,唐玄宗是彻底躺平了,每日沉迷于杨贵妃的美色之中,最后导致安史之乱的爆发。

安史之乱后,唐玄宗带着杨贵妃往四川方向跑,在经过马嵬坡的时候,手下士兵不干了："都是这个败家娘们儿惹的祸,必须杀了她"。

面对士兵的哗变,唐玄宗不敢反抗,赐死了杨贵妃,然后慌乱逃跑,连尸首都没来得及收,唐玄宗再次回到长安后,曾派人去寻找杨贵妃的尸首,但是没有找到。

如果说,把安史之乱归咎于杨贵妃,那这顶帽子显然有点大,安史之乱的爆发,绝对不单单是杨贵妃引起的,但是,杨贵妃作为唐玄宗最宠爱的女人,一味的寻欢作乐,并没有劝阻唐玄宗精于朝政,显然,也有脱不了的干系。

杨贵妃,算是四大美女中唯一的一个红颜祸水。

其实仔细想一想,这四大美女,虽然出身不同,结局不同,但是都有一个共同点,那就是身不由己。

她们虽然都有着倾国倾城的美貌,但是他们却不能掌握自己的命运,只能是成为男人利用的工具,这也许是那个时代的悲哀吧。