《西游记》里的观音院的'金池长老'为何能活二百七十岁?

由网友绿野萍踪01 提供的答案：

《西游记》中,观音院祖师院主金池长老活了二百七十年。金池长老肉身凡胎,怎么可能活这么久呢？原来,这一笔隐写的是崇祯十一年。

金池长老究竟是何方神圣,为何住持观音院

却说唐僧在鹰愁涧收了白龙马,与孙悟空来到了观音禅院。唐僧见了"观音禅院"四个字如同见了观音菩萨,进了殿就朝金像叩头朝拜——书中写的就是"朝拜"。朝拜,原本是古代臣民对皇帝所行之礼,后来才在藏传佛教盛行的地区,形成一种信徒与教徒们一种虔诚的拜佛仪式。《西游记》中写"朝拜",并非说的佛教徒朝拜,唐僧是拜的大明皇帝。

唐僧朝拜,观音禅院的和尚击鼓,孙悟空就敲钟。唐三藏朝拜完了,和尚的鼓住了,孙猴子还在胡乱撞钟。因而,惊动了观音禅院的院主金池长老。金池长老出场时,书中描写道：

头上戴一顶毗卢方帽,猫睛石的宝顶光辉；身上穿一领锦绒褊衫,翡翠毛的金边晃亮。一对僧鞋攒八宝,一根拄杖嵌云星。满面皱痕,好似骊山老母；一双昏眼,却如东海龙君。口不关风因齿落,腰驼背屈为筋挛。

这首描述金池长老穿戴状貌的"瘦词",其中就隐含了"明"。第一句"头上戴一顶毗卢方帽,猫睛石的宝顶光辉",就隐藏了"金顶大仙"。毗卢,即大日如来,是佛光普照的意思。如来,在《西游记》中所隐喻的是大明二祖,即太祖与成祖。太祖名重八,《西游记》中几乎所有的山、河,也就是"山河"都是八百里,猪八戒所到之处,就是"朱重八"。如来的"来",就隐藏了"重八"。如,是成祖的隐喻。

"却如东海龙君",《西游记》中就有东海龙王,这个东海龙王暗藏了历史上第一次西天拜佛求经的历史。《后汉书·西域传》中,记载了这样一件事：

世传明帝梦见金人,长大,顶有光明,以问群臣。或曰："西方有神,名曰佛,其形长丈六尺而黄金色。"帝于是遣使天竺,问佛道法,遂于中国图画形象焉。

汉明帝所梦见的金人,在《西游记》中就是如来佛祖。"群魔其本性,一体拜真如"这回书中,如来佛祖说："我在雪山顶上,修成丈六金身,早被他也把我吸下肚去。"金池长老"顶有光明",写的就是如来佛祖,也就暗喻了朱重八。

汉明帝刘庄是刘秀之子,曾封东海王,做了真龙天子,《西游记》就形象地把他写成了"东海龙王"。刘庄拜佛求经,一匹白马从西域驮回了真经,这匹白马,就是鹰愁涧所收的白龙马。汉明帝、东海龙王,被借喻为大明龙王——朱重八属龙。

金池长老是观音院院主,奇怪的是,观音收了黑风洞的黑熊,却不去救观音院的院主。这其中的玄机,就是金池长老于观音菩萨隐喻了同一人。

观音菩萨在民间有个俗称,叫做"泗州大圣"。《明实录·太祖高皇帝实录》中说："大明太祖圣神文武钦明启运俊德成功统天大孝高皇帝,姓朱氏,讳元璋,字国瑞,濠之钟离东乡人也。"大圣,就出自朱元璋的谥号。

《朱氏世德碑》中,朱元璋称："本宗朱氏,出自金陵之句容,地名朱家巷……元初籍淘金户,……先祖考初一公困于役,遂弃田庐,携二子,迁泗州盱眙县。"

这两则史料综合起来,泗州大圣、金池长老就是一人,也就是出自金陵,又迁徙到泗州的"大明神圣……高皇帝"。然而,朱元璋活到了二百七十岁吗？

金池长老活到二百七十岁,正是崇祯十一年

在描写金池长老状貌时,还有这样一句话："满面皱痕,好似骊山老母"。骊山老母,即黎山老母,又叫"骊山姥"。姥,是外祖母的意思,这就难怪孙悟空到处冒充妖怪的外公了。在观音禅院撞钟时,孙猴子也自称是"是你孙外公撞了耍子的！"

孙悟空是石猴,石猴即大明,四大混世猴都是孙悟空,都隐含了"明"。这是因为,大明建立于戊申年,就是一只"石猴"。第九十四回书中,天竺国阴阳官说过这样一番话："今日初八,乃戊申之日,猿猴献果,正宜进贤纳事。"照应的就是"石猴",猿猴献果,寓意大明建立。

猿猴所献之果,即朱果,朱果就是柿子,八百里七绝山就有"稀柿衕"。柿子的别称叫朱果,其实写的是邾国,邾子国（朱紫国）。《明实录·太祖高皇帝实录》中说："其先帝颛顼之后,周武王封其苗裔于邾。春秋时,子孙去邑,为朱氏"。朱元璋家的元祖是颛顼帝,颛顼帝的重孙吴回祝融这一脉的曹姓,就封在了邾。"骊山老母",就与颛顼帝有关。

《汉书·律历志》中说：梨山乃老母炼石补天之座骑奉命而化之,腹有泉,出温汤,供人民沐浴,能医治多种皮肤顽症,故曰神汤,亦是老母之圣德也。骊山姥也有炼石补天的历史,这个传说在《西游记》中借喻为"老子解化女娲补天之名",暗藏了女娲补天神话。

《淮南子·览冥训》中说,女娲补天,补的是颛顼帝的天,也就是朱元璋家的天。《水浒传》中,最先暗藏了女娲补天神话,《西游记》、《封神演义》,以及《红楼梦》都以这个神话贯穿全书,写的是大明历史。

金池长老"好似骊山老母",也就暗喻了"朱国"的开辟者,"石猴"之姥,金池长老,也可以叫做"金池长姥"。这个"姥",其实也隐含了大明成祖。在《西游记》中,永乐皇帝是以"女"来象征的,女,指的是北方玄武七宿中的女宿,书中的"西梁女国",就是说的大明京城。北京之西有梁山,梁山是石景山的古称,《西游记》中陈家庄的晒经石即"湿经山"。

永乐皇帝自称玄武大帝转世,在武当山大修玄武道场,《水浒传》中的三十六天罡、七十二地煞,在《西游记》中演化成三十六、七十二变,《红楼梦》中则有一百单八人情榜,其中有警幻仙境的三十六金钗……,这些隐喻都出自玄武道场的三十六庵堂、七十二岩庙。《西游记》中的佑圣真君,以及武当山的荡魔真君,暗写的都是朱棣。

朱棣原本不是朱元璋的嫡子,而是庶出,《皇明祖训》中严禁庶出继承皇位,因而,燕王位下就是"外公"家。"金池长姥",也就暗喻了大明成祖,朱元璋则是观音禅院的院主。骊山老母暗藏了女娲补天神话,寓意大明诞生,那么,从"石猴"这年,也就是洪武元年（1368年,戊申）算起,加上二百七十年,就到了1638年,这一年,就是崇祯十一年。

崇祯皇帝是成祖一脉,当然是外公的孙子了。所以,金池长老说自己"痴长二百七十岁了。"孙悟空立即回了一句："这还是我万代孙儿哩？"崇祯皇帝就是万历皇帝的孙子。

那么,《西游记》中为何要隐写崇祯十一年呢？

给孤园暗藏明亡清兴,《西游记》成书于明亡之后

第九十三回"给孤园问古谈因,天竺国朝王遇偶"这回书,道明了金池长老二百七十的真相,隐藏了明亡清兴的历史。

给孤园,原本是佛教的五大道场之一,是憍萨罗国的给孤独长者以黄金购买的舍卫城南只陀太子园地,为如来佛祖讲经所建的精舍。《西游记》中借喻为"孤庄村",也就是朱元璋的家,以及南京"开善精舍"。

"开善精舍"为灵谷禅寺朱元璋亲笔题写的匾额,灵谷禅寺原址在独龙阜玩珠峰,是南朝梁武帝为宝志禅师所建,是宝志禅师的陵寝所在。朱元璋看中了这里的风水,就把宝志禅师迁移到"开善精舍",自己睡在了"死人床"上——《水浒传》中就写到了这段历史,宋江从宋家村逃亡柴进家的途中,就睡了死人床。

给孤园,借喻为朱元璋家以及明孝陵,所以,书中这样写道：

众僧道："我这山唤做百脚山。先年且是太平,近因天气循环,不知怎的,生几个蜈蚣精,常在路下伤人。虽不至于伤命,其实人不敢走。山下有一座关,唤做鸡鸣关,但到鸡鸣之时,才敢过去。那些客人因到晚了,惟恐不便,权借荒山一宿,等鸡鸣后便行。"三藏道："我们也等鸡鸣后去罢。"

蜈蚣精,指的是朱元璋曾经做过吴国公、吴王。《水浒传》中,"武行者夜走蜈蚣岭",故事的发生地,暗写的就是明孝陵,所以,飞天蜈蚣王道人住在了"坟庵"。

鸡鸣关,即指南京大明紫禁城附近的鸡鸣山、鸡鸣寺,又出自朱元璋的《金鸡报晓》诗："鸡叫一声撅一撅,鸡叫两声撅两撅。三声唤出扶桑日,赶散残星与明月"。昴日星官啼杀蝎子精时,书中写道："踊跃雄威全五德,峥嵘壮势羡三鸣。"五德,指的是朱元璋家"金木水火土"五行字辈,三鸣,就是朱元璋诗中的"三声唤出扶桑日",昴日星官之"昴",就是大明之日。

颛顼帝是黄帝之孙,姬姓,《明实录·太祖高皇帝实录》中说,朱元璋是黄帝送到朱家的"香孩儿"。《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》中的"天香",写的就是朱家这段"仙缘"。周武王封吴回之后于邾,是因为他们同出姬姓。朱元璋是金陵姬姓,所以,自称"金鸡"。《西游记》第六十四回写的"荆棘岭",其实是"金鸡岭"。

给孤园暗写的是大明,这是没有疑问的。给孤园山中有布金禅寺,这个寺庙暗写的是"颁金节"。我在解读天竺国的文章中,详细解读了布金禅寺的深刻寓意,暗写的就是"颁金节"。因而,此处略去其中的细节不再赘述。

布金禅寺中,有一个拄着竹丈的老僧,竹丈是"朱丈"的谐音,寓意大明皇帝。这个拄着竹杖的老僧问唐僧的年龄,唐僧告诉他"虚度四十五年矣",老僧说："比老师痴长一花甲也。"此时,孙悟空又在旁边说了一句："今年是一百零五岁了"。这个细节,指的是嘉靖四十五年,以此为节点,再加六十年,那就到了天启六年（1626年）。这一年,是努尔哈赤天命十一年,唐僧进入天竺国,先到金平府旻天县,旻天,即"天命"。

天命十一年底,皇太极登基做了后金皇帝,次年改元天聪。十年后,皇太极改国号为"清",这一年,是崇祯九年（1636年）,两年后,多尔衮再次入寇中原,也就是金池长老的"二百七十岁"。

《西游记》中,隐藏了大明明亡清兴的历史。但是学界认为,目前所能看到的最早版本是世德堂本,这个本子因有"壬辰"二字,而被判定为万历二十年刻本。而从《西游记》中所隐藏的历史看,"吴承恩"必定见证了大明灭亡。所以,这个"壬辰"就要到顺治九年（1652年）了。

世德堂本《西游记》以邵雍的《清夜吟》,把一百回划分为二十卷,分别是"月到天心处,风从水面来。一般清意味,料得少人知"。明月,清风,暗藏的就是明亡清兴历史。

当然,"壬辰"只是刊刻的时间,《西游记》的成书年代,恐怕还得仔细从书中找找。以金池长老二百七十岁来推测,《西游记》最早成书时间,应当晚于崇祯十一年。

由网友时光印耀提供的答案：

那金池长老原本是个凡人,从书中的描述来看,贪婪虚伪,出家人的几大忌讳他都占了,以这样的心性根本无法修到两百多岁,能活那么长主要是靠那黑熊精,但黑熊精并不是真的想让他长寿,只是教他延寿的方法,好利用他的心性阻挠唐僧师徒前行。

金池长老百岁以后的寿命全凭黑熊精照应。

出家人讲究四大皆空,除了吃斋诵经,这金池长老没有一处合格,但是他守观音禅院多少有些功劳,毕竟他的攀比与虚荣正好使得观音禅院香火鼎盛,装饰华贵,所以他心胸狭隘却无病无痛。观音禅院是唐僧师徒的必经之路,当年观音去大唐时早已算好,但观音只吩咐沿路的土地山神照应唐僧师徒,并没有提示金池长老（哪怕是拖个梦也没有）,显然是给他留了个劫数。

观音的意思是如果到时金池还活着就利用他的攀比为难唐僧师徒,如果没有,这任务就落到他徒弟身上,所以他凡人寿命到了时候也就没有过问,由他自生自灭。黑熊精修为极高,从书中描写就能看出他造诣非凡,住在观音禅院附近不杀生,不作恶,只管修行,这样一个人为什么会教金池长老延寿的方法？说明他已经知道观音的用意,想暗中助这金池完成劫数,唐僧一日不来,他就教他一日法术,让他活着等唐僧到来。

金池长老自己作死,黑熊精趁火打劫。

黑熊精早已想到金池长老的结果,与金池交流修行时不但没有助他修持心性,反而一边奉承一边培养他的攀比之心,时间一长这金池性格就扭曲了,所以唐僧来时金池长老的表现让人无法理解。金池有收藏佛衣佛宝的习惯,一听说唐僧是大唐来的,立刻询问他有什么宝物,问寺庙有没有这里好,经书如何,有些什么宝物带在身上,唐僧倒是低调,不愿意露财,但孙悟空看不惯金池那股嚣张气,于是将锦斓袈裟拿了出来。

这金池长老果真是个极品,看到锦斓袈裟就想要,怕得不到看着看着还哭了,死说活说才让唐僧同意他拿到房间里慢慢看,这等贪婪之人哪里会知足,越看越想要,结果心生歹念,放火烧唐僧,但是被孙悟空一阵风吹来反烧了自己。黑熊精早就料到这一劫,见禅院起火了没有去救金池,反而趁火打劫把袈裟拿了,这样一来金池就算还活着也会因为面子而寻死,而且加大了唐僧师徒劫难的难度。

金池长老的死不过是功过相抵。

原本观音禅院这一难观音就是设定给金池长老赎罪的,他如果顺利完成劫难不过是功过相抵,死活全靠自己的心态,就算死了也没有任何人对他亏欠,但这黑熊精插手以后金池的死变得更有意义,所以他的两百多岁算是应得的。

原本计划金池犯错后孙悟空找回袈裟教训金池长老,这一劫就算过了,但是黑熊精将袈裟偷走逼死金池长老,还光明正大地举办佛衣大会,让孙悟空好好地体验了一下露财攀比的后果,使得观音不得不出面,算是将劫难上升了一个高度。经过黑熊精这么一布置,这一劫死掉的人和妖怪算是都有了造化,哪怕来世过得好一点也他的功劳了,观音当然的看得清楚的,而且黑熊精论斗战也不输孙悟空,所以成为取经路上唯一一个直接收编的妖怪。

由网友乐观的暖阳Zq 提供的答案：

金池长老出现在《西游记》第十六回,观音院僧谋宝贝,黑风山怪窃袈裟。金池长老是观音禅院的主持,修行了二百多年,那么他有真正的修行吗？严格来说,是没有的？为什么呢？听我慢慢分析。

首先我们看一看金池长老有什么本事敢自称高僧。这一回讲唐僧和孙悟空西行来到观音禅院借宿,在与金池长老攀谈过程中了解到这个主持竟然是个高寿之人：

三藏又问："老院主高寿几何？"老僧道："痴长二百七十岁了。"

金池长老活了二百七十岁,他是妖怪吗？不是,他是一个凡人。一个凡人一般情况下60岁左右就死了,为什么金池长老能活二百七十岁呢？

《西游记》第十七回,孙行者大闹黑风山,观世音收伏熊罴怪。这一回讲孙悟空与黑熊精打斗了两次都没有获胜,回来跟唐僧汇报的时候,一个和尚说出了金池长老为什么长寿的秘密。

那院主慌忙跪下道："老爷,我师父是人。只因那黑大王修成人道,常来寺里与我师父讲经,他传了我师父些养神服气之术,故以朋友相称。"

原来金池长老之所以能够长寿,全靠黑熊精传授给他的那些养身服气之术,那么黑熊精是信佛的吗？他也是修行的吗？还是这一回,书中讲出了黑熊精修炼的到底是什么法门：

上首的是一条黑汉（黑熊精）,左首下是一个道人,右首下是一个白衣秀士,都在那里高谈阔论。讲的是立鼎安炉,抟砂炼汞,白雪黄芽,旁门外道。

原来黑熊精表面上信奉的是佛法,其实背地里搞得是修炼丹药那一套,也就是说黑熊精也信佛也信道,信佛是希望能够成佛,炼丹是希望能够成仙。这家伙胃口可真大。

金池长老跟黑熊精是一路货色,而且比黑熊精更过分,金池长老自己的身份还是观音禅院的主持,正规的佛家弟子,竟然跟着黑熊精偷偷的信奉道教,修炼丹药,这不是找死吗？

相信这一切都是观音菩萨的安排,观音看到金池长老在自己的地盘上阳奉阴违,而且还伙同黑熊精一起欺上瞒下,于是安排了唐僧和孙悟空去处理此事。于是便有了观音禅院借袈裟,黑熊山上斗黑熊这一幕。

观音最后放弃了基本没什么用的金池长老,因为金池长老就像他说的那样,虚长了这么多岁。而更厉害的黑熊精则被菩萨收编,黑熊精一来武功高强,勉强可以给菩萨看守后山,二来会炼丹之术,这样观音借他来打压道派的势力,因此观音亲自出马,不惜用一个如来亲赐的金箍来收服他。

最后正面回答问题,金池长老虽然修行了二百多年,但是佛教修行讲究的事做善事,普度众生,而金池长老善事没有做多少,算是枉自修行这么多年。他长寿的秘诀靠的是道教的修炼丹药之法,最终被观音发现,自己也落了一个身死名毁的下场。

由网友三夢遊水提供的答案：

在小说《西游记》中,金池长老应该算是普通凡人中寿命最长的一位。根据原著中描写,金池长老最终活了二百七十岁,如果不是因为丢失袈裟,烧毁禅堂而羞愧、焦虑撞墙自杀,相信以他的身体和精神状态还能活更长时间。然而,据不完全统计,故事发生时的唐朝,老百姓平均寿命大概为五十到五十五岁；作者吴承恩生活的明朝,大概只有四十多岁,均远远低于金池长老的寿命。即便是生活条件优渥的现在,人类最长寿命也不过一百多岁。因此,金池长老寿长二百七十岁,绝非普通凡人能够做到的。

其实,不光我们读者对金池长老的寿命感兴趣,就连原著中的孙悟空也感到非常惊讶,并试图找到其中的原因。经过猴哥的调查,还真发现了其中的奥秘。第十七回,孙悟空赶往黑风山的路上偶遇小妖,从小妖手中得到一张请柬,由此发现了金池长老与黑熊怪之间的联系,并据此推测金池长老高寿是因为受了妖怪的帮助。原著写道：

行者见了,呵呵大笑道："那个老剥皮（指金池长老）……他原来与妖怪结党！怪道他也活了二百七十岁。想是那个妖精,传他些甚么服气的小法儿,故有此寿。"

按照孙悟空的观点,金池长老高寿的原因是得到了黑熊怪得帮助,暗中学习了一些益寿延年的傍门左道。这种推测看起来似乎很有道理,但其实根本经不起推敲。

根据原著,黑熊怪交了不少朋友,其中有一位叫做凌虚子,是个苍狼精。这位凌虚道长最擅长的领域是炼丹,尤其以长寿仙丹见长。黑熊怪生日会时,凌虚道长就打算将自己炼制的千寿丹进献给黑熊怪。结果中途被观音菩萨和孙悟空截了道,两人将计就计,以仙丹为道具来找黑熊怪算账。看到仙丹后,妖怪非常高兴,迫不及待就像吃掉,因而中了孙悟空的计谋。从黑熊怪见到仙丹后的表现,可以看出他非常需要这颗仙丹。换句话说,黑熊怪自己尚且需要服用仙丹延寿,哪有能力帮助金池长老呢？

那么,金池长老高寿的原因到底是什么？要想回答这个问题,我们首先需要弄明白金池长老到底是谁。根据书中的一些线索,金池长老绝不仅仅是个老院主那么简单,他有着非常深厚的佛教背景。

首先,身份尊贵

观音菩萨在《西游记》中的重要性不言而喻,她作为西天取经的策划者和监督者,经常出现在各种场合。《西游记》中寺院多如牛毛,但以观音菩萨命名的禅院,整个西天取经过程中只有这么一座,足见它的重要和非凡。如此重要的一座寺院,必然会得到观音菩萨的特殊关注,因此院主的人选应该也是经过层层考察和筛选的。毕竟这座禅院可是观音菩萨在下界一个非常重要据点,代表着自己的形象。而金池长老能够担任观音院院主长达两百五六十年,足以证明他的与众不同。

其次,资产丰厚

在佛教中,修行之人讲究的是清心寡欲,特别是高僧大德级别的更应该把钱财、欲望等抛在脑后才是。然而,这位有着两百五六十年修行经历的金池长老,却把金钱、欲望看的比什么都重要。我们先来看看这位老院主的打扮：

头上戴一顶毗卢方帽,猫睛石的宝顶光辉；身上穿一领锦绒褊衫,翡翠毛的金边晃亮。一对僧鞋攒八宝,一根拄杖嵌云星。

又是宝石,又是翡翠,这可不是一位住持应该有的打扮,恐怕就连观音菩萨本人也没有这位老院主打扮的讲究。不仅如此,人家还搜集了几十柜子的袈裟,虽比不上锦镧袈裟,但也件件都是宝贝,就连用的茶具也是法蓝镶金的。但是,让人感到奇怪的是,面对金池长老的贪欲,观音菩萨却熟视无睹,放任他两百多年没管。

最后,与黑熊怪关系密切

在《西游记》中,黑熊怪是一个非常特殊的妖怪,他看起来没什么背景,最后却没有被孙悟空打死,反而直接入了仙籍,成了观音菩萨的守山大神。更关键的是,这么一位处在荒山野岭中的妖怪,竟然能够知道孙悟空曾经大闹天宫,甚至还知道孙悟空曾经当过天庭中的弼马温。原著第十七回写道：

那怪闻言笑道："你原来是那闹天宫的弼马温吗？"

由此可以推断出,黑熊怪绝不是普通的妖怪,他应该有着天庭背景。而金池长老与这位黑熊怪走的非常近,两人非常熟络,在袈裟这件事上配合打的也是非常好,好像事先商量过一样,这一点值得我们注意。

根据以上分析,我们可以推测出金池长老应该与观音菩萨有非常密切的关系。那么他到底是谁呢？其实作者已经在书中给了暗示。我们来分析一下他的道号——金池长老。长老指对年长之人的尊称,这个没什么说的,关键是"金池"二字。"金池"从字面上可以理解成金色的池子,此处其实指的是金鱼池。并且这个金鱼池可不是普通的金鱼池,而是指南海珞珈山的莲花池,那里面养了不少观音喜欢的宠物——金色鲤鱼,故而也可称为金鱼池。

在《西游记》中,金色鲤鱼出现的次数可不少,洪江龙王、梦斩泾河龙王、李世民游地府、灵感大王等等与金色鲤鱼相关,并且这些场景中也都出现了观音菩萨。因此,我认为,金池长老其实应该是珞珈山莲花池中的一尾金色鲤鱼,并且是最资深、年头儿最长的那尾,因此才被称为长老。与其它金色鲤鱼一样,这位老大哥也是出于配合西天取经的原因,被观音安排到观音禅院中,等待唐僧师徒的到来。为确保万无一失,原本就是珞珈山守山大神的黑熊怪也一并下界,两人互相配合,协助观音完成任务。

综上所述,金池长老之所以能够活二百七十岁,原因在于他本身就是个得道的鲤鱼精,并非因为黑熊怪的帮助。两人背景相似,只是在主人的授意下下界出了一回公差而已。

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由网友叶之秋提供的答案：

西游世界有五仙,即天地神人鬼。

且看原文如来佛祖道："周天之内有五仙,乃天地神人鬼；有五虫,乃蠃鳞毛羽昆。"

在五大仙人等级中,鬼仙最卑微,他们畏惧阳光,不敢在白天出没,拥有一定神通法术。西游最常见的山神土地,就是鬼仙。他们都归阎罗王管辖。属于幽冥阴司辖下的村长、小组长等等。

原文土地道："大圣,错怪了小神也。这宝贝乃是地仙之物,小神是个鬼仙,怎么敢拿去？就是闻也无福闻闻。"

第二个等级是人仙。修仙小说中所谓的炼气、筑基、金丹、元婴,其实都在古代道教神话的人仙范畴。人仙已经能陆地飞腾,能呼风唤雨,移山倒海。

西游记中出现的一些降妖伏魔的道士和尚,人间的著名道士大都是人仙。金池长老也是人仙一流。

那金池长老为何能进入仙道？书中也有交代。

原文孙悟空道：那个老剥皮,死得他一毫儿也不亏！他原来与妖精结党！怪道他也活了二百七十岁。想是那个妖精,传他些什么服气的小法儿,故有此寿。

孙悟空修行上品仙诀,已能与天地同寿,即寿元在十二万年以上。故此对金池长老两百来岁不屑一顾。认为只是金池长老修行了一些打坐服气的小法门。

至于其他三个等级,比如神仙,神仙不仅能呼风唤雨,更能举霞飞升,飞天遁地,已经不受阎罗王管辖,不在生死簿中,比如天上那些天兵天将。

第四个等级,地仙,地仙已经拥有上万乃至数万年寿元,能长生不老,像十殿阎罗就是住世地仙。镇元大仙因为活了四五万年,是老牌地仙,被尊为地仙之祖。

第五个等级天仙。天仙是西游世界的最高等级,孙悟空就是天仙。

原文道：曾闻得老龙王说他的名誉,乃是五百年前大闹天宫、混元一气上方太乙金仙美猴王齐天大圣。

当然,天仙中还有许多等级,比如说,紫阳真人、赤脚大仙都是书中明确说了是天仙。如来佛祖、观音菩萨也是天仙,玉皇大帝还是天仙,老君依然是天仙。

原文道：上八洞三清、四帝,太乙天仙等众

在上八洞中,天仙多如牛毛。孙悟空只是天仙中最低一种。毕竟他修行时间太短。

由网友读书有瘾提供的答案：

《西游记》原著中,普通人的寿命是多少呢？换句挂说,金池长老能活二百七十岁,到底符不符合一个普通人的标准呢？

答案是肯定的,金池长老能活二百七十岁,是绝对不符合常理的。已经超越了一个普通人寿命的极限。那在原著中,能不能找到这种理论的证据呢？

原著第二十四回万寿山大圣留仙友五庄观行者窃人参中,孙悟空在猪八戒的怂恿下,取得金击子,摘取第一颗人参果时,落在了地上,竟消失不见了。孙悟空怀疑是被土地神偷去,就召唤出土地,土地说道:"这宝贝,三千年一开花,三千年一结果,再得一千年方得成熟。短头一万年,才结三十个。有缘的,闻一闻,就活三百六十岁；吃一个,就活四万七千年。小神是个鬼仙,怎么敢拿去？就是闻,也无福闻闻。"

从土地的话中,我们可以得知,人参果是天地灵根,不但十分稀有,还有益寿延年的功效。闻一下,就能活三百六十岁。但即使是闻闻,土地神也是土地神,不敢做的事。可见,土地神对能活三百六十岁,也是非常羡慕的。也就是说,土地神的寿命,绝对达不到那么多。

了解了这个,再来看金池长老二百七十岁的寿命,已经达到了半仙的地步。所以,金池长老能活二百七,绝对是够厉害的了。那问题来了,他是怎么做到的呢？

其实原著中有解释,金池长老和黑熊精是好朋友,所以黑熊精传了一些练气的法术给金池长老,所以金池长老才能活二百七十岁不死的。

由网友流云小舍读典提供的答案：

《西游记》原著第十七回《孙行者大闹黑风山观世音收服熊罴怪》中,孙悟空去讨伐黑熊精,说道：那个老剥皮,死得一点也不亏,运来与妖精交朋友,难怪他活了二百七十岁。想必是妖精给他传了一些修炼真气的小方法,因此才有这么长的寿命。另外,观音菩萨说道：你烧了我的留云下院。

可见,金池长老是观音选中的供奉他的侍者,如果观音不给他一点儿好处,那么金池长老也不会那么尽职尽责。实际上,观世音对这个金池长老的待遇还很苛刻,如果给金池长老特别好的修炼方法和足够的金银,那么金池长老也不会和妖精们混在一起修炼,而且也不会贪图唐僧的袈裟。

通过和妖精交友,金池长老掌握了一些修炼的技巧,妖精们自然也知道一些炼丹的方法,原著中苍狼怪就炼制了两枚仙丹,前来祝贺黑熊精喜获袈裟。金池长老自然会有幸服用,以延年益寿。另外,观音既然在这座山上建自己的寺庙,一定是灵气汇聚之处,山上所生产的植物大多都是灵物,食用后也具有帮助修炼和延年益寿的功效。