古代男子为什么要纳妾?_古代纳妾为什么要让妻子在旁边?

由网友 史晓生 提供的答案：

古人之所以纳妾,很多时候是被大老婆"逼的"。

在古代,婚姻制度实行的是一夫一妻多妾制,也就是说,一个古代男子,在拥有了一个正妻之后,还可以拥有数量不等的小妾。

而在这种制度的影响下,纳妾就成了古代最常见的一件事,比如皇帝有"三宫六院七十二妃",而达官贵人也不甘示弱,甚至普通百姓,但凡是稍微有点能力的,"无一人不纳妾"。

就连我们熟知的大清官海瑞,就是吃顿肉都被当做新闻的那位,一生中也照样纳了两房小妾。

至于那些有名的文人墨客,如李白,如白居易,更是将"纳妾事业"进行到了登峰造极的地步,李白的小妾多到没人知道有几个,而白居易更是在晚年之际还纳了樊素和小蛮,留下了"樱桃樊素口,杨柳小蛮腰"的著名诗句。

不过,小妾虽有千般好,但在古代也不是什么人都可以纳的,要想纳妾,你得先满足几个硬性条件才成。

首先,就是得有一定的身份。

周代时,朝廷就规定只有士大夫以及更高等级的人才可以纳妾,春秋时期诸侯也只能纳八个小妾,而到了汉代时,更是明文要求士大夫不得超过两个妾。

也就是说,纳妾这件事,在古代很长一段时间里,是受到身份限制的,要么是王公贵族,要么是朝廷官员,如果只是普通百姓,是没有资格纳妾的。

除非是你立有大功,比如在汉代时,就规定了"功成受封,得备八妾",如果要是没有机会立功,又是个平头老百姓,那就只能"一夫一妇"过一辈子了。

一直到了元代之后,朝廷对于民间纳妾这件事才稍微放开了点,但也是有先决条件,那就是男子到了四十岁之后,仍然没有子嗣的话,"以为宗祀计",允许进行纳妾。

那么,私自纳妾会不会受到处罚呢？当然会,明朝嘉靖年间就规定,不符合规定而私自纳妾者,"笞四十"。

也就是说,古代的纳妾,并不是像现代人想象中那样的随意。

其次,具备一定的经济实力

即使是一个古代男子具备了纳小妾的资格,但也得掂量掂量自己的荷包,看看手里的银子是不是够用。

为什么呢？因为纳妾这件事,着实挺费钱的。

众所周知,古代小妾的来源,一般分为几种,第一种是两国交战,失败一方的女眷,第二种是那些犯了罪的人家中的女子,再一种就是因为日子过不下去,不得不卖身为妾。

但不管哪一种来源,要想让其中的一个女子成为某个人的小妾,大部分是要花钱的。

这个钱分为两部分,其中一个就是需要将小妾买回来,古代不管是战败国的女眷,还是犯罪官员家里的女子,一般都会拉到官坊,进行明码标价公开售卖。

至于买一个小妾需要多少钱,这要视情况而定,但肯定不是三五两银子就能解决的事。

比如在《红楼梦》里,贾赦原本想强逼丫鬟鸳鸯当小老婆,结果被母亲一顿训斥没能得逞,事后,好色的贾赦,就买来嫣红代替鸳鸯,而买嫣红所花费的银子,就足足有八百两。

八百两雪花银,对于贾府可能不算什么,但在古代对于大多数人来说,已经是可以买房置地的一笔巨款了。

要知道古代一个普通百姓,辛辛苦苦一年下来,也就挣个几十两银子,而买个小妾就要花费几百两,这就意味着他要几年甚至十几年不吃不喝,才能攒够这笔钱。

再举个例子,明朝的清官海瑞,海瑞曾任户部主事、兵部主事和御史等职务,按照当时的俸禄,他一年差不多有40两左右的收入,再加上他老家还有几十亩地,收成一年下来,也能弄个十几两,加一块差不多就是五十两的年收入水平。

这点钱虽说不多,但也不至于过不下去,但海瑞就因为给母亲过寿去买了一次肉,就成了大新闻,为什么海瑞会过得这么紧张？

除了他一向清廉之外,更多的是他真的没钱,你要问他的年收入去了哪里？没别的,就是花在了纳妾上面。

海瑞由于正妻无子,因此他前后一共纳了两房小妾,这两次纳妾,基本上就把他的家底掏空了。

所以,古代纳妾除了身份有要求之外,更需要看想纳妾之人的经济实力,没有一定的财力,还是趁早打消这个主意得好。

那么,既然纳妾这么麻烦,为何古代富贵人家"无一人不纳妾"呢？

这背后的原因有几种,最直白的就是为了传宗接代。

就像前文所说的海瑞,海瑞父亲早亡,并且他还是家中唯一的一个儿子,有道是不孝有三、无后为大,因此,把香火延续下去,就成了他必须要做的事情。

但他和正妻许氏结婚多年,许氏只生了两个女儿,因此,海瑞这才不得不纳妾,势必也要生个儿子出来。

但命运似乎跟他开了个巨大的玩笑,虽说他后来曾有过三个儿子,但均早夭,没有一个活到成年的。

其中还包括海瑞在七十多岁时,一个姓邱的小妾让他老来得子,但可惜的是,这个儿子三岁时也因病夭折。

通过海瑞的纳妾历程,就可以看出,古代人对于香火的延续极为看重,因此,为了传宗接代,也就不得不纳妾了。

还有一种,是为了彰显自己的身份。

古代的女子,地位十分低下,从某种意义上来讲,古代女子也是资源的一种,既然是资源,那么站在社会中上层的人,自然是能多占就多占。

最明显的例子就是古代的皇帝,皇帝庞大的后宫,最能体现占据资源这种现象。

晋朝的开国皇帝司马炎,应该算是古代皇帝中妃子最多的人,根据史料记载,司马炎的后宫妃子,最多的时候达到了一万多人。

即便如此,司马炎依旧不满足,依旧不停进行着选妃,据说有一段时间,司马炎下令,将全国未婚的女子（包括已经订婚但未过门的）,全部列入自己选妃的备选名单中。

有了皇帝的"以身作则",下面的大臣自然是亦步亦趋,纷纷开始广纳小妾。

但大部分女子被达官贵人占据后,天下就多了不计其数的光棍汉,这就是资源被大量占据后形成了恶性后果。

除此之外,还有一种情况,那就是被正妻"逼着"纳妾的。

是不是很奇怪？怎么还有妻子逼迫着自己的丈夫纳小妾呢？事实上在古代还真有,并且颇为常见。

正妻为什么这么做？很简单的一句话,就是为了保全自己。

古代不比现代,正妻虽说在家庭中的地位很高,但建立在一个前提之上,那就是正妻需要生出来儿子。

如果正妻不能生育,或者是只有女儿的话,那么这个正妻的位置随时都可能换人。

还是以海瑞为例,海瑞的第一个正妻许氏,就是因为只给海瑞生了两个女儿,结果,分分钟被扫地出门,海瑞一纸休书就将其休掉。

还有大诗人陆游,他与唐婉的感情极好,但是呢？也是因为唐婉嫁进门后,一年多肚子都没动静,最终在陆游母亲的勒令下,不得不将其休掉。

讽刺的是,唐婉嫁给赵士程,先后生了一儿一女。

如果一个男子的正室,很长一段时间没能生出儿子,那么被扫地出门的概率就会相当之高,要是碰上丈夫突然病逝,同时膝下再无一子的话,那么这个女人就会在一夜之间一无所有。

所有夫家的家产,都将和这个女人没有半毛钱关系,这个家也不会再有她的容身之地。

在这种情况下,那些暂时没生或者不会生儿子的正室,为了保住自己日后的地位,也为了将来的生活,就必须想方设法让丈夫有个儿子。

哪怕是小妾生的也行,因为在古代,小妾的儿子从礼法上来讲,就是正室的儿子。

为什么呢？因为小妾之子叫做庶子,而庶子有两位母亲,一个是生母,一个则是主母,这其中主母为大,也就是说,不管到什么时候,庶子都必须要认父亲的原配为母亲。

你敢不认？宗族礼法就不答应,就是官司打到官府,照样也是支持主母。

最好的例子,就是在《红楼梦》里,探春管自己的亲妈赵氏叫什么？叫姨娘,她为何不叫母亲,因为赵氏是小妾,而赵氏的子女,从出生那一刻就是正室王夫人的孩子。

因此,古代的正室在自己没有儿子的情况下,都会"积极主动"为丈夫纳妾,什么通房丫头之类的全部都上,只求丈夫能有个儿子。

只要有了儿子,那么正室的地位和将来也就无忧了。

至于说这个儿子与正室有没有感情,那都是无所谓的事,归根结底,古代正室支持丈夫纳妾,就是为自己上保险。

所以,要问古代男子为何纳妾？这得看具体情况,小部分是为了享乐,但大部分是为了传宗接代,包括那些正室逼着丈夫纳妾的,其实说到底,也是离不开延续香火这几个字。

由网友 拾英记 提供的答案：

古人纳妾,有为炫富的,有为吃软饭的,有的是妻子主动要求的,并且夜里还主动把丈夫赶进小妾的房间……

纳妾这种事儿,在古代是非常常见的,最为人熟知的,便是各朝各代皇帝的"三宫六院七十二妃"了。帝王广纳天下美色,民间亦不甘落后,无论是文人墨客,还是富商巨贾,或是高官平民,亦多有纳妾之举。

譬如我们熟知的李白先生,一生放荡不羁爱酒色,光妻子就娶过四个,那纳妾的频率就跟他作诗的频率一样高,目前还没人搞清楚他究竟有过多少小妾,而且人家觉得纳妾这事还很光荣,曾作诗嘚瑟："自有两少妾,双骑骏马行"；

晋代书法家王献之,一生纳妾无数,其中两个小妾还非常知名,分别唤作桃叶和桃根；

同是大诗人的白居易,因仕途不如意之故,晚年开始放纵自己,不仅超规格私建豪宅,还在家中养上百名姬妾,他还在诗中炫耀自己的小妾貌美无双："樱桃樊素口,杨柳小蛮腰"中的樊素和小蛮就是她的小妾；

至于权贵官僚,就连闻名于世的大清官海瑞和包拯都有纳妾,其他更毋庸赘言了。再说那富商巨贾,历来也是妻妾成群的,这点无论是史料还是文学作品俯拾皆是。

纳妾成本

可是呢,别看古人纳妾纳得欢,那可是需要付出一定代价的,最直接的便是需要经济成本。

海瑞,这位闻名遐迩的大清官,年过花甲时也纳妾,后来因为妻妾争宠,两个小妾还自杀了。而说起海瑞,人们第一个想到的就是他很穷。可是,虽然明朝的俸禄低,可是海瑞每年也有十二石大米和32两银子,此外他老家还有近四十亩的田地,每年净收入也有个二十两白银。

而在那个时代,一个普通平民一年花销也就三两银子,如果按海瑞一家五口来算,他们家一年也只需要花十五两银子,要知道他不需要租房,出行有福利。

可是,就这条件海瑞平日里还吃不起猪肉,搞得有次他母亲生日买了两斤肉就成了新闻。

那么,为啥每年收入不少,海瑞却过得那么苦哈哈呢？

因为纳妾！

据史料有载啊,海瑞一生娶妻三次,纳妾数次,直到他七十五岁去世,还有两位年轻漂亮的小妾在身旁呢。

而古代的妾,并非像娶妻一样三书六聘,不过花钱就能买卖。这买个妾多少钱呢？

在《二刻拍案惊奇》中,一对江姓的老夫妇要将女儿卖作他人妾,要求"是必要他三百两,不可少了。"

《杜骗新书》中,翁滨二欠一个货商八百两银子,却无力偿还,便将女儿作为货商的小妾,抵了八百两银子。

在《红楼梦》中,贾赦收鸳鸯不成,便赌气从外面买来一个叫做嫣红的小妾,花了八百两……

买一个妾动则花费几百两银子,这个经济成本不一般啊。至于明清时期扬州盐商们趋之若鹜的"扬州瘦马"了,那要价更是惊人。

除了经济成本,还有政治成本,也就是说,很多人纳妾,是冒着触犯律法的风险的。

因为历朝历代,对各个阶层人士纳妾是有明文规定的。譬如春秋时期诸侯可以有一妻八妾；汉朝时士大夫可以一妻二妾；元朝以前,平民百姓不能纳妾,后来才规定只有妻子去世或者40岁后无子才能纳妾……

这些规定,触犯了是需要承担后果,譬如说那些王公大臣,如果纳妾数据超过规定数目,被有心人举报逾制、想造反,那是吃不了兜着走的；而在清朝,如果被发现违反规定纳妾,就得遭鞭刑,还要被罚一大笔钱,小妾也要送回。

更有纳妾后引发的一系列消极影响,譬如妻妾矛盾,据说当年常遇春无子,朱元璋便赐他两个小妾,谁知不久那小妾的手就被他妻子断了；海瑞当南京卿寺时,有两个小妾,然而不被妻子所容,最后矛盾激化,两位小妾双双自缢……

总之,纳妾之后很多家庭便进入无休止的内战之中,可谓耗费心力。

可成本如此之高,为何古人还那么热衷纳妾呢？原因说起来还不简单。

为传宗接代

这是最普遍,也是最具有说服力的一个原因,所以很多人即便因好色纳妾,也会以此掩盖。

古人讲"不孝有三,无后为大",几千年来的传统文化渗透下,传宗接代这思想深深刻入每个人的骨子里。加之在农业社会,一个家族的壮大基本就是靠的劳动力。所以为了家庭,无论是男是女,都视生子为要事。

所以,为了延续家族香火,一个人要纳妾,都会得到整个宗族势力的支持,嘉庆时期,一户梁姓宗族族谱就规定,如果妻子年过四十还没生子,就要纳妾,如果妻子嫉妒阻挠就是想断绝丈夫香火,如此丈夫可以带着小妾在外面居住生子,等到嫡妻死后再回来,免得她害人。

譬如在《聊斋志异·段氏》中,段氏就对自己的孙媳妇谆谆教诲,要她如果三十岁了还没生子,就要当掉自己的金银细软为夫君纳妾。

《红楼梦》里的王熙凤,才干优长,八面玲珑,贾母偏爱之,然而贾琏国孝家孝中偷娶尤二姐时,贾母知道后并没有发怒,而是承认了尤二姐的地位,这是因为王熙凤没有儿子,为宗族子嗣之计。

当然,虽然女人善妒,但并非所有妻子都反对丈夫纳妾,有的甚至还主动让丈夫纳妾,这是因为古代妻子无子,便犯"七出",可以随便休弃。即便生了女儿,一旦丈夫去世,家中财产也要被族人分去,是谓"吃绝户",为了不至于日后被动,妻子会积极劝说丈夫纳妾,而小妾生下儿子后,也要称呼嫡妻为母亲,只能唤生母为"姨娘",日后儿子出将入相,封诰者也是嫡母。

因此,在小妾还没怀孕前,很多妻子会主动把丈夫赶到小妾房里睡觉,就为了早点怀个儿子。

为享乐

纳妾的人,很多都已不乏子嗣,像《红楼梦》里的贾赦,已经年近六十,孙女也有了,不存在传宗接代的目的。说到底就是为了个人私欲,像贾母骂他的"成日只和小老婆吃酒",袭人更是骂他"大爷也太好色了"。

历史上像贾赦这样的人不少,譬如南朝宋南郡王刘义宣,不仅纳妾上千名,还玩弄着上百名尼姑；

南朝光禄大夫张环,明明已经发白眼花了,可是他还在继续纳妾,那屋子都不够住了,人家说他,他便笑嘻嘻说道："我年轻时只知道她们唱歌好听,现在老了,才知道这其中妙处,戒不掉了呀！"

为了炫富

明清时期,最风靡的一种小妾是"扬州瘦马",那时,淮扬盐商在腻烦了成熟女性后,转而迷恋盈盈一握的瘦弱幼女,如此催生了专门培养"瘦马"的组织,她们自幼便被迫学习琴棋书画、吹弹拉唱、吟诗作赋,一双金莲裹得人神魂驰荡,想要买这么个小妾放家里,那花的金银如流水,然而盐商们并不在意,除了因为实在对其爱不释手,更为了炫耀自己的财富,满足虚荣心。

为增加劳动力

古代的小妾地位低下,即便生儿育女,在家庭中她们还是奴才的身份。

譬如《红楼梦》里的赵姨娘,生有女儿贾探春和儿子贾环,在两个孩子面前也仍是奴才,贾环要进屋,她需要站在门边打帘子。

普通家庭的小妾,在家里是需要做家务的,这也算是一份劳动力。

而有的人家就将小妾利用到了极致,小妾甚至成为他们养家的工具。

譬如《方舆汇编》中记载,海南黎族也多有纳妾,而这些小妾会被驱使出门贸易,当时的乡镇上定期有集市,这些妇女便负责挑担货物出去交易,男人则不出门。不得不说,这算盘打得响亮,软饭吃得自在。

以上就是古人纳妾的几个主要原因,无论传宗接代还是享乐,还是炫富还是增加劳动力,都是为了满足男人们的私欲,庆幸的是,这种以男性为主导的封建陋习,如今已经不复存在了。

由网友 金良创作谈 提供的答案：

纳妾是男权社会中婚姻关系不平等的集中体现,意味着男性在两性关系中的绝对主导地位。关于纳妾原因,主要有两个：一是"广继嗣",满足无子嗣或多子嗣的要求；二是满足男性的情色欲望。

中国传统社会极为重视子嗣,在"不孝为三,无后为大"的传统观念影响下,无子而纳妾,是天经地义的。倘若正妻无子,丈夫纳妾就有了最充分、堂皇的理由。

《明会典刑部律例》规定：世子、郡王25岁无子可置二妾,30岁无子可置四妾；将军30岁无子可置二妾,35岁无子可置三妾；中尉30岁无子可置一妾,35岁无子可置二妾；庶人40岁以上无子可娶一妾,足见正妻无子是纳妾的最正当理由。丈夫若是不肯纳妾,会受到家族、社会的谴责,因为他们有断绝祖宗香火之过。同时在多子多福社会观念影响下,即使妻已生有子,也都可以纳上一二个妾,以便多生几个儿子。所以,纳妾原因最常见的是为了生子。对于一般家庭,尤其是妻未生育儿子的家庭,纳妾主要是为了续嗣、传宗接代,贤德的妻子还会主动提出为丈夫买妾,争取为夫家门户留下一脉骨血,这是受人称道的德行。相反一些自己不能生育且阻挠丈夫纳妾的妻子,往往被称为"妒妇",受到道德的谴责,丈夫有权把她休弃。

除了纳妾生子外,也有年老买妾,以侍候日常生活的。还有一些人,因为家境贫困,无力支付聘妻的费用,便买妾建立家庭。

总的说来,在封建社会,除了极少数人外,不仅是官僚士大夫、大地主、富商大贾,只要稍有社会地位与经济能力的各阶层人士乃至平民百姓,纳上一二妾是最平常不过的事,也得到极力鼓吹所谓的"存天理,去人欲"的道学家的认可,"有妻有妾,方始成个家"。但是,受普遍存在的享乐思想诱导,与在日渐严重的奢靡的社会风气影响下,不少人对纳妾已不再仅是为了生子续嗣与多生子多享福,更不仅是为端汤侍药的日常服侍与家务劳役,而是作为人生声色享受的一种生活方式,也是作为炫耀社会地位的手段,这在官僚士大夫特别是权贵之家、大商人、大地主之家更为普遍,形成风气。

由网友 风雨无惧0S6I 提供的答案：

谢谢邀答！平常总笼统的说"古人可以三妻四妾",其实,古代实行的也是一夫一妻的婚姻制度。一个男子只能娶"正妻"一个,而可以有条件的纳妾。不过"妾"属于"偏室",是"小妻",不属于"妻"。皇帝也只有一个皇后,哪怕"后宫佳丽三千人",也不过是"嫔""妃"而已。

为什么古代男子可以纳妾？一个冠冕堂皇的原因是"延续子嗣",而根本原因还是为了满足情色欲望。具体来说,有三方面原因。

纳妾最充分的理由是延续香火,以满足无子嗣和多子嗣的要求。

孟子说："不孝有三,无后为大。"可见,古人对子嗣看得非常重要。但是,如果正妻多年无生育,那怎么办？那不是"不孝"了吗？那肯定不行,那肯定会受到家族、社会等多方面的谴责。为了延续香火,当然必须纳妾。谁人能承受断绝祖宗香火的罪名？所以,正妻无子,纳一妾,若还是无子,再纳一妾……

况且,古人非常看重人丁（尤其是男丁）兴旺,希望家族和民族兴旺发达、后继有人。特别是皇室,若无男丁岂不与人接班？所以,古代对繁衍子嗣非常重视,逐渐的还颁布了法律,对纳妾提出了具体要求。

《明会典刑部律例》规定：世子、郡王25岁无子可置二妾,30岁无子可置四妾；将军30岁无子可置二妾,35岁无子可置三妾；中尉30岁无子可置一妾,35岁无子可置二妾；庶人40岁以上无子可娶一妾,可见正妻无子成为纳妾的充分理由。

"多子多福",是封建制度下的传统观念,也是小农经济背景下形成的旧观念。在这种观念的影响下,为了多生儿子,那怕正妻已经生育有儿子,也还要纳妾。

纳妾最重要的原因是互相攀比,以显示自己的经济和社会地位。

古有"三宫六院七十二妃"之说,更有"后宫佳丽三千人"之说,无论怎么说,皇帝身边嫔妃成群,美女如云。

皇帝妻妾成群,臣下上行下效,有地位有经济实力的人都效仿之,逐渐形成一种风气。凡有一官半职者,或者家财万贯者,似乎不纳二三小妾,不足以显示其能力和地位。

听老辈人说,过去农村一些有几十上百担田地的大户人家,一般都有一妻一妾,甚至一妻多妾。慢慢的,一些财产并不是很丰厚的小地主也纳妾,以炫耀其地位,满足其虚荣。

实际上,古代纳妾的并非所有男子,而是那些有钱有势的男子。如果命不好,生活在普通老百姓家里,只能安安心心的接受一夫一妻制。如果家里特别穷,可能连一个老婆都没有,只能打光棍。

纳妾最根本的原因是私欲作怪,以满足男性情色的欲望。

古代婚姻遵循"父母之命,媒妁之言",这其实造就了不少婚姻悲剧。古代婚姻完全是父母包办,子女毫无余地。普通百姓人家如此,大户人家更是如此,家长制作风让子女无可奈何。有的是指腹为婚,有的是强行拉郎配,根本不管你有没有感情基础,也不管你合不合得来。

一些大户人家的公子少爷,人在他乡求学,父母在家给他物色了配偶。你同意也好,不同意也好,必须成婚。实际上,父母介绍的没见过面,搞了半天毫无共同语言,总搞不到一块,以致总不怀孕生育。其实少爷日思夜梦的是求学时结识的心上人。几经折腾,终将纳为小妾,只是委屈心上人了。

也正因为古代的包办婚姻,不少明媒正娶的夫妻双方没有感情。而其父辈妻妾不少,公子少爷上行下效,无聊中为满足情色欲望成天盯着家里成群的丫环,一旦发现有中意的便纳为妾。

当然,"自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男"。自古以来,无论是富家少爷,还是农家子弟,那些吃过苦,受过难,有家国情怀的血性男子,并非三妻四妾。他们往往沉迷于自己热衷的事业。因此,不可一概而论。

结语：今人应以身体为重,以家庭为重,以事业为重,万勿利欲熏心,毁了前程。

无论古人是什么原因纳妾,三妻四妾无非是为了满足个人欲望。

正如当今社会的一些腐败分子,为了满足私欲,不惜违法乱纪,贪污腐败,受贿行贿,保养情人,完全是因为私欲膨胀、退化变质、腐化堕落。

奉劝一些希望效仿古人妻妾成群的人,打消年头,好自为之,保重身体,珍惜家庭,过好日子！

由网友 孟可的思想空间 提供的答案：

古代男子纳妾,是一种封建社会男女不平等的表现。也是一种社会陋习。

有些时候,不能说是为了子嗣,也说不清是不是为了欲望。可能是入乡随俗的心里更多一点吧,别人家男人都那样,三妻四妾的,自己如果不这样,可能别人就要怀疑自己是身体不行,还是家里穷。

所以,就是家家户户都娶妻纳妾的。而且为了显示有钱,大户人家可能更盛行一些。

人类毕竟是有感情的。男人再花心也不可能见一个爱一个,所以,古代的男人也有终生只娶一名女子为妻的。

由网友 萨沙 提供的答案：

我是萨沙,我来回答。

很多人认为古人都是三妻四妾,这是一种误解。

萨沙去中东国家时,也以为这里很多男人都是娶四个老婆。

当地阿拉伯小哥说,其实阿拉伯男人绝大部分,超过百分之九十几都只有一个老婆。

虽然他们可以合法娶四个老婆,但现实决定了只能娶1个。

说起原因也不复杂,养不起。

阿拉伯世界女性工作的不多,大多在家生孩子,做家务,要靠男人养活。

而除了沙特、阿联酋等少数石油土豪国家以外,大部分阿拉伯人并不富裕。

根据教义,如果娶多个妻子,就必须对他们一视同仁。也就是说,无论住房、买东西、礼物等等全部都要一视同仁。

如果你一个老婆,只需要买一份,如果四个老婆就需要买四份。

大家想象一下,每次买金银首饰要买四份,是什么概念？

一般中产阶级也是承受不起。

况且老婆多了,孩子肯定就多。阿拉伯妇女每人生育四五个孩子小意思,四个老婆就是十多个人。这么多孩子也是沉重的负担,普通男人难以养得起。

所以,阿拉伯男人绝大多数也是一个妻子,这就很不错了。

道理也是一样,中国古代三妻四妾是极少数的,绝大部分男人仍然是一个妻子。

大家有兴趣可以看看清代小说《儒林外史》。

书中记载了大量的读书人,其中很多人都是官员,或者地方有名人士,或者就是富豪人物。

然而,书中纳妾的人很少,而且几乎都是为了子嗣。

比如著名的严监生,家里财富百万,也只纳妾一人。为啥？原配妻子不能生育,只得纳妾生了一个男孩,完全是为了传宗接代。

古代强调,不孝有三无后为大,孩子是尽量要生的。

有人认为海瑞纳妾是为了淫乐,认为他不是清官,使用黑钱来养小妾。

其实,海瑞同样是为了子嗣才纳妾的。海瑞原配许氏不能生育男孩,还有过辱骂婆婆的行为（这才古代可以坐牢）,被海瑞休掉。

海瑞第二任妻子潘某是个泼妇,嫁入海瑞家就唯我独尊,没多久也被海瑞休掉。

海瑞第三任妻子王氏倒是非常贤惠,夫妻感情和睦,生育两个儿子。

然而这两个儿子都没有长大,就先后夭折。儿子死后王氏极为悲痛,几年后也病死。

海瑞当时已经是中年人,很快就要进入老年,却仍然没有儿子,甚至连妻子都没有。

于是,他被迫纳妾韩氏,然而韩氏也没有生育。

这样知道海瑞老年,他仍然膝下无儿,只有几个女儿,这在当时是很罕见的。

在别人劝说下,海瑞在老年又纳妾最后一人,也就是邱氏。邱氏肚皮还算争气,生育了一个儿子。这个儿子养到3岁,还是得天花死了。

由于海瑞直到老年还能生育,说明自己的生育能力没有问题。当时医疗水平低下,儿童有百分之三十到五十的夭折率,而海瑞看来比较运气差,3个儿子都死了。

说来说去,海瑞娶妻纳妾,在当年都是正常的社会现象。作为朝中顶级官员,海瑞的纳妾也没什么稀奇。

至于好女色,男人好色是正常的生理反应。但古代男人想要搞女人,也未必需要纳妾回家。

因为古代妓院很多,妓女也不少。说来说去,色情业从古至今都是中国传统行业,没听说过哪个城市没有妓女的。

古代南京秦淮河一侧是江南贡院,是科举考试的场所,十几米河对面就是妓院一条街。

在我们看来似乎斯文扫地,但古代读书人去妓院也没什么稀奇的。

很多妓院甚至被当作社交场所,就像今天的夜总会,只有官员嫖妓会受到影响。

总体来说,纳妾主要是为了传宗接代,其次才是淫乐。

对于有钱有势的贵族官宦,纳妾则是一种身份的象征。

我们就看看《红楼梦》的贾家,没有一个男主子不纳妾。贾赦、贾珍、贾敬都是有妻妾,就连一向正经的贾政也有两个小妾,还颇为宠爱小妾赵姨娘。

而贾宝玉如果不是刚结婚就被抄家,他恐怕也不止薛宝钗和袭人一妻一妾,还会有多个小妾。

为什么贾琏经常抱怨自己倒霉？因为贾琏其实等于没有小妾,只有挂名的小妾平儿一个人。

而由于王熙凤嫉妒,贾琏每年同平儿同床最多一两次而已,等于是挂名小妾。

而贾琏好歹是贵族公子哥,还有个同知头衔,贵族朋友中谁没有个小妾呢？

这些都是身份的象征,贾琏反而成为另类。

由网友 翻开历史书 提供的答案：

古代男子之所以纳妾,欲望当然是一个方面了,但是更加重要的是：古代法律是允许甚至是鼓励的、还有很多男人都是被大老婆逼迫的纳的妾——不纳妾都不行。

反观来推倒一下,为啥现代男人很少纳妾,最多也就是整个"野花"而已。其实根本原因也只有两点：法律不承认,甚至还有重婚罪；另外就是绝大部分老婆是拒绝男人有另外的女人的。

古代大部分朝代实行的是"一妻多妾"制度,也就是允许男人纳妾的。按照现在的话说就叫做：家中红旗不用倒,另外家里面还可以彩旗飘飘,根本就不需要彩旗在外面飘了。

在这样一种制度的鼓励之下,几乎所有的达官贵人、有钱人,甚至有点能力的普通老百姓都是纳妾的。

最典型的例子就是海瑞了,这哥们完全靠着明朝那微薄的俸禄过日子,平时连个肉都舍不得吃。可是海瑞为了传宗接代、照样纳了两房小妾。试想一下,连海瑞这么穷的官员都纳妾,其他的也就不说了。

当然了,古代也不是人人都可以纳妾的,一般要想纳妾必须要具备两个条件：

第一个当然是身份了,很多朝代对什么级别、什么人可以纳妾都是有严格规定的。皇帝们可以搞三宫六院七十二嫔妃,外加上一些贵人、才人的,那就没个准数了；

但是每个朝代对纳妾的规定又是不一样的,春秋时期诸侯可以纳妾八个、明朝时期规定男人到了四十岁以后没儿子才可以纳妾等等。

第二个条件就很简单、很直接了：一般有钱的才可以纳妾。这就不用多解释了,古代女人是不参加工作的,往往只能做点家务事,如果你没钱的话,连自己的大老婆都养不活的话,哪有钱纳妾呢？

这样一看的话,古代和现代的区别也不是很大,只不过名头不太一样了。现代有身份的人、有钱的人好像也差不多,只不过不敢光明正大地带回家罢了。

那么古代男人为什么要纳妾,甚至有时候还鼓励纳妾呢？我们来探究一下原因吧：

原因一：古代法律是鼓励男人纳妾的,没办法,生产力还是很重要的

一个社会里面法律才是最大的风向标,如果古代严厉打击男人纳妾的行为的话,估计也就没有多少人会纳妾了。古代社会是一个典型的农耕模式,人口就是一个最核心的生产力了。

如果人少了的话,谁去种地、谁去交税、谁去服兵役、谁又去服徭役呢？没有人干活的话,皇帝这日子还怎么过呢？古代官员们的俸禄又到哪里去发呢？现代应该叫人口红利,其实古代也差不多。

古代医学还严重不发达,人口死亡率极高、婴儿的夭折率也非常的高。这种背景下,想要更多的人口,就只能扩大可以生育的人口,也就是尽量多纳妾了。

宋代以后,法律直接规定男子可以纳妾,譬如明朝的《大明律》就规定：男子年满四十无子者,可纳妾。

总之一句话,古代社会允许纳妾甚至是鼓励纳妾,一个根本原因还是为了提高生产力、为了多搞点剩余价值着想了。毕竟古代人口才是最大的生产力、田还是要有人种的、活还是要有人干的。

原因二：古代广大家庭被逼无奈,家家户户都要生儿子

大家应该都听过一句话：不孝有三、无后为大。现代人其实无所谓了,生个女儿也算是有后了。可是古代人完全不一样：如果没有生儿子的话,那就是无后、甚至叫做绝后了。

举个最直接的例子：海瑞就是被生儿子逼得才纳妾的。海瑞的大老婆只给他生了两个女儿,一直没有生儿子。海瑞实在是没有办法,老母亲催得太紧了,一个那么节约的人都要去纳妾了。

其实古人要生儿子那也是没有办法,例如：种地、打仗、服兵役都要靠男人才行——不生儿子怎么行呢？

古代普通家庭要想出人头地、家族崛起,很多时候唯一的途径就是参加科举考试了。不好意思,古代只有男人才能参加科举考试,女人是没有机会的。这样一来,家家户户都要生儿子了。

生男生女是个概率问题,古代又没有B超还能进行提前筛选。于是乎,如果大老婆生不出来儿子的话,那么就只有多纳几房妾来增加生儿子的概率了。

还有一个很多人想都想不到的原因：很多男人是被大老婆逼迫着去纳妾的。

这一点肯定有很多人想不明白的,难道还有女人傻到要逼自己的男人纳妾、与别的女人分享自己的丈夫。不好意思了,古代的很多男人纳妾都是被大老婆给逼迫的。

前面说过了,古代家庭都是要生儿子的。如果一个女人虽然是正室可是没有生儿子的话,往往会被扫地出门的。

这样的例子很多,例如：海瑞的妻子许氏就是因为没有生儿子,然后被扫地出门了；

陆游的老婆唐琬,也是因为没有生孩子,结果陆游被母亲逼着休妻了。其实陆游和唐琬属于青梅竹马、两小无猜感情很好的。不过后来的事情让人无语——唐琬后来嫁给别人生了一儿一女,看来是陆游自己有问题。

古代大老婆逼着男人纳妾一个最重要的原因就是为了传宗接代着想了。没办法,如果生不出儿子的话,家庭地位没有,甚至有被扫地出门的风险,那还不如再给丈夫找个女人生儿子。

很多时候,如果正室没有生儿子的话,恨不得天天把小妾往自己丈夫的床上推了。这里面不单单是养老的问题,还有家庭财产继承的问题,没有儿子谁来继承家业。万一家里面是有爵位可以继承的,没有儿子拿什么来继承。

古代大老婆逼着男人纳妾还有一个重要原因就是：妾室的地位很低,根本就不可能挑战大老婆的江湖地位的。

古代在法律层面就规定了：正室妻子和小妾根本就不在一个档次上面。古代要娶一个正式的妻子,那是需要三书六礼,三媒六聘,八抬大轿风风光光迎进家门。

而纳妾呢？有钱就可以买进来,不满意还可以再卖出去。

说白了,妾室跟商品也差不多,而且基本上不受什么法律保护的。不光不保护有时还明确规定了妾室的地位,例如：夫将妻打死,判绞刑：将妾打死,判一百杖,流放三年完事。

另外男人纳妾以后对妻子还有很多好处的,例如：分担火力,要不然天天生孩子不累死了；妾室还可以做家务、服侍公婆、服侍大老婆等等。

现在大家应该知道古代男人为啥要纳妾了吧！总结一下大概有这么几个原因：法律和社会氛围是鼓励纳妾的、为了生儿子延续香火和利益没办法、很多男人都是被大老婆逼迫着纳妾的。

当然了,有很多男人也是为了满足自己的欲望和享乐才纳妾的。大家对这个事情怎么看呢？

唉！这么个光荣而优秀的传统就这样丢失了,可悲、可叹！

由网友 围炉煮酒话春秋 提供的答案：

古代男人为何纳妾,海瑞最有发言权,不是他想纳妾,而是实在没办法啊！

海瑞是家中独子,在他很小的时候,父亲海翰就去世了,他由母亲谢氏抚养长大。

谢氏是一个很传统的女人,性格十分要强,在家中说一不二,且对海瑞十分严厉,比如海瑞小时候只能在家读书,谢氏从来不让他出去玩,以至于他长大之后性格有些孤僻。

不过,也正是在谢氏的教导下,海瑞长大后是个极其孝顺的人,在任何事情上都尊重谢氏的想法,比如娶妻生子。

海瑞十几岁的时候,谢氏就为他娶妻许氏,许氏与谢氏的感情还不错,但可惜她只生下两个女儿而没有生下儿子,这让谢氏逐渐感到不满。

正所谓不孝有三,无后乃大,等到海瑞三十多岁了,还没有儿子,这让海瑞十分担忧,谢氏的不满也达到极点。

最终,在谢氏的要求下,海瑞一纸休书将许氏给休了,然后续娶了潘氏为妻,但潘氏跟谢氏性格差异很大,根本没办法相处,无奈之下海瑞又将潘氏给休了。

事实上,那时候海瑞十分穷苦,谢氏过生日,他也只是买了二斤肉而已,住的房子也很破旧,但为了要一个儿子,海瑞又娶了王氏为妻,为此还付出了一笔不菲的彩礼。

王氏倒也争气,连续生下两个儿子,只可惜这两个孩子都夭折了,这让海瑞十分伤心,因为他已经是四五十岁的人了,眼看就要绝后了。

不过,王氏毕竟生过儿子,也是有功劳的,海瑞不忍心休掉她,但没有儿子怎么办呢？

这个时候,海瑞想到了纳妾,哪怕生一个庶子,也可以传宗接代。

古代实施一夫一妻多妾制,妻子只能有一个,但妾可以有好几个,只不过妾不是随便纳的,需要满足几个条件。

第一个条件,明朝法律规定,官民必须年过四十且无子,方可纳妾,违者杖责四十,海瑞满足这一条件；

第二个条件,需要父母妻子同意,那时候海瑞的母亲谢氏已经去世了,不存在同意或不同意这个问题；妻子王氏虽然生下两个儿子,但都夭折了,海瑞很容易说服她同意纳妾。

第三个条件,给小妾家里一笔嫁妆,并举行正式婚礼。这些都是需要钱的,也是海瑞最为难的地方。

但是,为了有一个儿子,海瑞豁出去了,他变卖家产,缩紧开支,用所得的钱一口气娶了两位小妾邱氏、韩氏。

后来,海瑞的小妾为他生下一子一女,只可惜在这个儿子三岁的时候,又夭折了。

这个时候,海瑞年纪已经很大了,大概率是无法再要孩子了,他也彻底放弃了,将族弟的儿子过继过来当儿子,从而延续香火。

从以上内容我们可以发现,海瑞之所以频繁娶妻纳妾,目的只有一个,那就是生儿子,这也是古代大多数男人纳妾的主要原因所在。

事实上,古人嫡庶观念很重,嫡妻和嫡子的地位要比小妾和庶子的地位高,一般男人在有嫡子的情况下,是不会轻易纳妾的,毕竟这样会加大家庭开支,一般人是承受不起的。

再一个就是,古代法律倾向于嫡子,规定只有嫡子才有家族继承权,庶子最多只能得到很小一部分财产,且在社会上被人歧视,因此男人纳妾的时候,是需要很慎重的。

但是,在嫡妻迟迟无法生子的情况下,无论是朝廷也好,还是社会舆论也罢,都是鼓励男人纳妾生子的,但同时也规定男人必须在四十岁之后才能纳妾,这样才能保障嫡妻的利益。

不过,在实际操作过程中,很多男人在无子的情况下,未必要到四十岁之后才纳妾,甚至有很多人在有嫡子的情况下也纳妾,朝廷多数时候对此睁一只眼闭一只眼,只有海瑞这样严格遵守律法和道德标准的人,才会在四十岁之后再纳妾。

事实上,古代男人纳妾,除了传宗接代的考量之外,还有很多其他原因,具体而言有以下几个：

第一,古人为了彰显自己的身份和地位,从而纳妾。

就拿周天子来说吧,《周礼》就规定了：

"天子有一后、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻"

说天子除了有一个正妻之外,还可以有很多等级不同的老婆,那为何要这个规定呢？

除了让天子有更多子嗣,从而传承江山社稷之外,还在于体现天子至高无上的地位,因为臣民是没有能力娶这么多老婆的。

秦朝建立之后,历代皇帝都有很多嫔妃,而且大大超出了《周礼》的规定,比如西晋皇帝司马炎嫔妃近万,宫女数万,他甚至产生了选择困难症,需要用羊车来选择晚上跟哪位妃子睡觉。

事实上,臣民们虽然不能跟天子一样有那么多老婆,但一些富贵之人为了彰显身份和地位,也是拼命纳妾的。

在古代,一个男人的地位如何体现出来,除了权力和财富之外,就是妻妾和子嗣数量了,妻妾成群、儿孙满堂,似乎是古代每一个男人的最高追求之一。

比如说,西汉时期的丞相张仓,他退休的时候已经是个七八十岁的人了,十分有钱,且早就有很多儿子了。

不过,张仓这个人很会玩,有钱没处花怎么办？他就开始不断纳妾,据说最多的时候,他一共有一百四十七个小妾,他每天和这些小妾在一起玩乐,日子过得好不快活。

后来,张仓年纪太大了,牙齿都掉光了,无法吃饭,怎么办呢？这时候他想到了一个好办法,那就是让妻妾们给自己当乳娘,他就靠着喝人乳,一直活到了一百零五岁才去世。

我们可以发现,张仓纳妾并不是为了延绵子嗣,而是为了彰显他的身份,满足他的私欲,毕竟他有这个经济实力。

除了张仓之外,古代许多达官显贵及富人都喜欢纳妾,这些小妾不但可以生孩子,从而壮大家族实力,还会让他们觉得有面子,有时候他们还会将小妾作为礼物送给别人。

这可不是开玩笑的,因为古代小妾是男人的私有财产,绝大多数时候是可以买卖的,将小妾送给别人,也是体现自身实力的一个好办法。

比如说,北宋时期大文豪苏轼,就纳了很多小妾,有一次他被贬官到外地,由于路途遥远,携带太多家眷不方便,他便将大多数小妾都送给了京城的朋友,甚至有两个小妾怀孕了,也被他送给别人了。

当时,苏轼还有个叫春娘的小妾,他离开京城之前,有个朋友去给他送行,意外看到了貌美如花的春娘,于是提出以一匹好马换春娘,苏轼觉得很划算,当即就同意了。

只不过,春娘是个性情刚烈的女子,听说苏轼拿她换马,自尊心受到了严重伤害,当即就头撞树而死。

可见,小妾作为男人的私产,男人的小妾越多,证明他实力越雄厚,因此富贵人纳妾,很多时候就是为了彰显自己的身份和地位。

第二,古代男人好色,或者心情压抑的时候,也喜欢纳妾。

美女与酒,是古代男人最喜欢的两件事物了,尤其对有权有势的人而言,在只能娶一个妻子的情况下,纳妾就成为他们满足色心的最好办法了。

事实上,自东晋开始,蓄妓玩乐的风气,就在达官显贵之中开始盛行,后世之人为了满足私欲而多效仿之。

唐宋时期,这一风气达到鼎盛,男人纳妾之事,几乎达到了疯狂的地步,没有几个官员家里不是妻妾成群的。

我们都知道,如果只是为了多要几个孩子,不需要太多妻妾,而男人之所以纳那么多妾,仅仅只是为了享乐。

尤其在唐朝时期,社会风气比较开放,上至皇室,下至平民百姓,只要是稍微有点钱的男人,没几个人是不纳妾的。

只不过元朝之后,为了遏制这一不良风气,这才从法律层面规定,男人年过四十且无子,才可以纳妾,毕竟一个人妻妾太多了,势必造成其他男人成为光棍,这是不利于人口增长的,也是不利于国家长期发展的。

但即便如此,男人纳妾之事也没有控制住,男人为了一己私欲而纳妾,还是时有发生的,像海瑞这种只是为了子嗣而纳妾的男人,还是很少的。

当然了,男人纳妾,除了满足私欲之外,有时候也是因为人生不如意,想通过沉迷女色来麻痹自己,比如说唐朝文人白居易。

白居易出自于官僚家庭,十分富裕,不过他的官场之路却十分坎坷,由于遭受政敌打压,他几次遭受贬黜,可以说郁郁不得志。

为了排解人生烦劳,白居易开始纵情山水,沉迷女色,作为一个有钱人,他开始大肆纳妾,最多的时候有一百多位小妾,其中以小蛮和樊素最为出名。

这两人美若天仙,小蛮善歌,樊素善舞,白居易经常与这两个人在一起,一边喝着酒,一边看两人唱歌跳舞,以此来麻痹自己,让自己不去想朝廷里的那些事。

我们当然不能说白居易不好色,但其实他并不缺女人,他作为一个有理想有抱负的文人政客,导致他疯狂纳妾的直接原因,还是因为仕途上的不顺,而这种做法也是古代许多文人排解忧愁的方式之一。

第三,才子文人纳妾,是为了寻找创作灵感。

自古才子多风流,似乎才子风流一些,无伤大雅,而事实也是如此,尤其在唐宋以后,文人墨客们不但喜欢在作品中描写美女,在生活中也喜欢与美女相处,纳妾之事自然而然发生了。

才子文人纳妾,在满足自己私欲的同时,还可以从女人身上找到灵感,从而创作出更多好的作品。

比如前文提到的白居易,他的许多名作,都是从小妾小蛮和樊素身上找到的灵感；还有苏轼,他的许多作品,都跟他的侍妾、也是红颜知己王朝云有关。

总之,才子文人爱美女,通过纳妾来寻找创作灵感也是有的,千百年来都是如此,而且历史上关于这方面的作品也是非常之多的。

第四,还有一种比较特殊,那就是妻子主动为丈夫纳妾。

前文我说到过,古人重视嫡庶之分,嫡妻可以享受很高的地位,但这是有前提的,那就是她必须有儿子,否则很容易被休掉。

大约从汉朝开始,对妻子就有"七出"的说法,也就是在七种情况下,丈夫是可以休妻的,即"无子、淫佚、不事舅姑、口舌、盗窃、妒忌、恶疾"。

我们可以发现,排在第一位的就是无子,嫡妻如果无法生儿子,法律支持丈夫休妻。

比如说海瑞,他的第一个妻子许氏只生下两个女儿,没有生下儿子,他就将许氏给休掉了,没人对此指指点点,反而表示理解。

再比如,宋代诗人陆游的妻子唐婉,两人恩爱无比,却因为唐婉几年都没有生子,而被陆游的母亲逼着休掉了,时人也都支持陆母的做法。

虽然后来唐婉改嫁他人,连生数子,但那是后话了,但至少她嫁给陆游之后数年无子,这在当时就是有问题的,因此陆游可以休掉她。

可见,女子成为嫡妻,不代表她就安全无虞了,如果无法生下儿子,分分钟就可能被休掉。

再一个就是,即便嫡妻无子,也没有被休掉,那万一有一天丈夫死掉了,继承家产的是庶子,那她的日子是不是不那么好过呢？

因此,嫡妻在无法生子的情况下,必须采取一些措施作为补救,比如让丈夫纳妾,然后将小妾所生的儿子收为自己的儿子,这样不久避免尴尬了吗？

这个方法之所以可以行得通,是因为古代法律规定,小妾所生的儿子,必须尊父亲的嫡妻为嫡母,他们管嫡母叫母亲,管生母叫姨娘。

也就是说,所有小妾的子女,都是嫡妻的子女,如果嫡妻能够将某个庶子收为养子,那这个庶子就变成半个嫡子了,未来是有优先继承权的。

反过来将,如果嫡妻认了一个庶子为养子,那她就是个有儿子的人了,地位可以更加稳固,丈夫去世后她也有所依靠。

因为这一缘故,许多嫡妻在自己无法生子的情况下,很热情地给丈夫纳小妾,如果小妾依然无法生子,就就继续给丈夫纳妾,直到生下儿子为止。

至于说,给丈夫纳妾太多,可能会造成丈夫不再宠爱嫡妻了,但相比于无子,嫡妻宁愿选择前者,毕竟只要保证自己不被休掉,就是最大的胜利了。

其实,不管嫡妻为丈夫纳多少妾,她作为正妻的地位,是很难被撼动的,因为古代能够纳妾之人,多是官员或者有钱之人,那么他们的嫡妻,自然是门当户对的大家闺秀。

而古代甘愿成为小妾之人,绝大多数都出身卑微,与嫡妻的出身有着天壤之别,很难通过美色或者生下儿子,就可以撼动嫡妻的地位。

并且,古代有法律保护嫡妻的权利,小妾作为丈夫的私产,在家庭当中的地位非常低,在嫡妻面前根本抬不起头,只能任由嫡妻摆布,没有半点反抗的机会。

如果说,丈夫为了小妾而跟嫡妻撕破脸,但法律是站在嫡妻一边的,丈夫可能会受到严厉处罚,以及道德谴责。

比如说,苏轼到外地任职的时候,妻子王闰之就将一个歌女送给他当小妾,照顾他的生活,苏轼很喜欢这个歌女,但直到后来王闰之死掉了,苏轼也没有将其扶正为妻,主要是因为这个歌女的身份太低微了,配不上嫡妻这个身份。

总而言之,古代男人之所以纳妾,多数时候是为了传宗接代考虑,但有时候也是为了彰显身份和地位、满足私欲、排解忧愁、寻求创作灵感,甚至被嫡妻逼着纳妾之事,也是时有发生的。

当然了,纳妾这种事,多半都是官员或者有钱人才干的,穷苦百姓一般只有一个妻子,极少有人有钱纳妾,甚至许多人连妻子都没钱娶,只能打一辈子光棍。

由网友 西堤说文史 提供的答案：

古代男子之所以要纳妾,除了一些特别的癖好和需求之外,还有三个主要原因。

第一个是为了"传宗接代",第二个是古代男人的好色和喜新厌旧,第三个是为了充门面。

像西门庆那样娶了潘金莲和李瓶儿等好几个小妾的,则纯粹是纵欲无度。

一、古代男人因特别的癖好和需求才纳妾的。

说起来,有些古代男人,他们之所以纳妾,完全是因为自己有一些特别的需求和癖好,这跟传宗接代或者好色无关,甚至跟好面子充门面都没啥关系。

曾国藩三十五岁那年,升任詹事府左春坊之主官左庶子,正五品,这本来是件高兴的事儿,可是不久他就得了一个毛病,癣疾,有人说是牛皮癣,有人说是银屑病。

这个病的最大特点就是痒,甚至痒到你把皮给挠烂,都解除不了痛苦,而且很难根治,一到阴天下雨的潮湿天气,更是奇痒难忍。

这个病跟了曾国藩一辈子,折磨了曾国藩一辈子。

夏间癣疾发,至秋微愈。自是以往,癣疾恒作,以至老年,未得全瘳也。

曾国藩在日记和家书中,多次提到这个癣疾对自己的折磨,甚至于曾国藩有一次受不了了,把左腿都给挠烂了。

癣痒异常,手不停爬,左腿已爬搔糜烂,皮热作疼。

曾国藩早期在京城,做的官大多算是闲职,即便是后来做了侍郎,也没那么繁忙,可是,自他南归兴办团勇,参与平定太平军以后,指挥着几十万大军,又署理过江南数省的巡抚和总督,这个病就影响到公务了。

于是乎曾国藩决定,纳一房小妾,给自己挠痒痒。

要知道,曾国藩早期是比较坚持理学那一套东西的,所以他一直没纳妾,为了自己的癣疾,终于还是纳妾了。

所以,像曾国藩这种有特殊的需求纳妾的人,还是有不少的。

至于有的人,还因为有特别的癖好,所以纳了很多小妾。

比如西汉的时候,有个张仓,也叫张苍,在汉高祖刘邦手底下干过御史大夫,在汉文帝手下干过丞相,因为他是荀子的学生,跟韩非子与李斯都是同门,所以刘邦很器重他。

张仓这个人,他有一大堆的小妾,据说多达一百多人。

他为什么有那么多的小妾呢,因为这个人有一个特别奇葩的癖好,他的妻妾中,凡是怀过孕的,他都不再接近了,也不知道他怎么想的,因此之故,他就不停的纳妾。

此外,张仓当了十几年丞相以后,被罢免,那时候他已经八九十岁了,牙齿都掉落了,没法咀嚼食物,他只能以人乳为食物,因此之故,他也不停的纳妾,这些侍妾,都是他的食物来源。

《史记》上曾经记载：

苍之免相後,老,口中无齿,食乳,女子为乳母。妻妾以百数,尝孕者不复幸。苍年百有馀岁而卒。

所以,八九十岁的张仓纳妾,还纳了上百个侍妾,不是为了传宗接代,而是为了他的特别的癖好和需求。

再比如,古代有一种养生术,叫导引术,这种导引术有很多的方法能实现。

宋朝的宋仁宗喜欢让宫女梳头来实现导引术,给他梳头的宫女有一大堆,甚至有一个梳得特别好的,还被封为梳头夫人。

如果这些梳头宫女被放出皇宫,京城的达官贵人就争着抢着要纳为小妾,因为这些宫女能通过梳头实现导引术。

这也算是纳妾中一种特殊的需求吧。

二、古代男人纳妾,有的是为了传宗接代

咱们中国古代的社会文化,最注重的就是传宗接代,这从黄帝的时候就开始了。

据说黄帝就有一大堆的侍妾,还生了二十多个儿子。

古代甚至有诸侯一妻九妾,皇王一妻十二妾的传统。

在比较早的夏商周的时候,贵族的男子娶妻的时候,同时要娶媵妾。这些媵妾往往都是贵族的妻子的侄女。

这跟后来明清的时候娶妻,把妻子在娘家时的丫头一起娶过去是一个道理,就是所谓的通房丫头。

比如《红楼梦》里,贾琏娶了王熙凤,同时把王熙凤的陪房丫头平儿收了房做小妾。

古人这么大费周章地给男人娶妻妾,就是一个目的,传宗接代。

这正所谓是古人常说的"不孝有三,无后为大"。

古代的男人,娶了妻子,如果妻子没有生育儿子,那么这个男人就有权利去娶小妾,从而让小妾能生儿子,传下香火。

有的妻子不允许男人这么做,却也挡不住。

有的妻子不但允许男人这么做,还帮助男人纳妾,为的是帮这个家庭生一个男孩。

比如宋朝的王安石,在他考中进士升任制诰之后,他的夫人兼表妹吴琼,突然给他买了一个小妾。

当时王安石的儿子早夭,这也许是吴琼买妾的原因,可是王安石却把这个小妾打发走了,因为吴琼还年轻,王安石认为他们还可以再生。

再比如同样是宋朝,王安石的政敌司马光,早年一直没有生子,当时司马光跟着宋朝名相庞籍担任太原通判,庞籍的夫人看司马光没有子嗣,于是跟司马光的夫人一商量,给司马光买了一个小妾。

结果司马光根本不跟这个小妾同房,司马光的夫人担心是因为自己在身边,司马光不好意思,于是她找来这个小妾,说等自己出去了,让小妾自己打扮一番,自己去找司马光,司马光的夫人就找个借口出去了。

谁知道司马光仍是不肯跟小妾同房,他见到这个小妾还很讶异,说夫人不在,你怎么敢来这里找我。于是把这个小妾送回原来的地方了。

司马温公从庞颖公辟为太原府通判,尚未有子。颖公夫人言之,为买一妾,公殊不顾。夫人疑有所忌也,一日教其妾："俟我出,汝自装饰至书院中。"冀公一顾也。妾如其言,公讶曰："夫人出,汝安得至此？"

由此看见,连达官贵人都对传宗接代如此看重,古代的普通百姓更是当作重中之重,甚至他们为了求子,还到处求神拜佛。

问题是,穷人是没钱娶小妾的,能娶小妾的只能是达官贵人或者家境比较好的男人。

像贾珍贾琏这些人,哪个不是花钱就能买到小妾,而穷人家的贾芸,却只能富贵之后才能讨到老婆小红。

三、男人好色和喜新厌旧

正所谓色衰而爱竭,古代男人,跟现代的差不多,大部分都是好色和喜新厌旧之辈。

新婚燕尔的时候,他们跟新婚妻子固然是如胶似漆,但是等到他们对自己的妻子厌倦了,或者自己的妻子衰老了,色衰了,他们蠢蠢欲动的心,就会注意到外面的女人。

就像《红楼梦》里,贾琏放着家里的美色凤姐和平儿,仍然不满足,还到外面沾花惹草偷腥,跟鲍二家的,多浑虫的老婆,尤二姐等人鬼混,用贾母的话说,琏二爷是什么脏的臭的都往屋里带。

古代的王公大臣,达官贵人,文人骚客,哪个不是三妻四妾的,甚至于有的人几十个小妾。

咱们前面提到的那个张仓,上百个小妾,就可见一斑。

明朝的开国功臣汤和也有上百个小妾,直到他死前,才将这些小妾遣散。

四、古代男子娶妾,是为了充门面

西晋的石崇,大家都听说过,这家伙是西晋的巨富,竟然跟当朝国舅斗富。

而且,他的家里还有数千个美女,几十个姬妾,其中最有名的就是绿珠。

干宝《晋纪》曰：石崇有妓曰绿珠,美如玉,善舞。孙秀使人求焉,崇方登凉观,临清水,妇人侍侧。使者以告崇,崇尽出妇妾数十人以示之,皆蕴兰麝而披罗縠,使者曰："君侯服御丽矣,然本受命,旨索绿珠。"崇勃然曰："绿珠,吾所爱,不可得也。"使者曰："愿加三思。"崇曰："不然。"使者还以告,故秀劝赵王伦杀之。

石崇蓄养这么多美女,并非全是因为自己好色,而是因为他用这些美女装点他家的门面,显示他的豪富。

石崇请客的时候,往往让这些美女给客人敬酒,如果有哪个客人没喝酒,石崇就会残忍地把这个美女杀掉。

古代很多人蓄养很多姬妾,都是为了充门面,炫耀。

到了明清时候,甚至因此萌生了一门买卖人口的肮脏生意,称作扬州瘦马,明末的柳如是、陈圆圆等秦淮八艳,大都是是如此出身。

有一些人发现达官贵人喜欢蓄养姬妾,便买来贫苦人家的女儿,教给他们琴棋书画,培养到十多岁及笄之年,再将她们卖到达官贵人家里。