在古代,当臣子高举免死金牌时,皇帝是如何处理的?_古代有没有免死金牌

由网友 皇家猫叔 提供的答案：

皇帝要你死,作为臣子不得不死,免死金牌在我看来只不过延缓了你死亡的时间,皇帝想要你死,再换个理由就行,免死金牌毕竟也不是全能的、不可以每次使用的,皇帝再发这个的时候肯定把各方面条件限制好了,才发给你的！

最出名的案例：明朝李善长,连免死金牌都救不了的存在,可以了解一下~

由网友 豆子人民艺术家 提供的答案：

想杀就杀。

免死金牌正规叫丹书铁券,但这玩意儿仅仅只是你犯了普通的法律免死的。譬如你杀人了,本是死罪,但你可以凭这个免除一死。一般丹书铁券都要写上免几回死,一般都是两三回,多的有十回。普通的死罪,你爱咋就咋,只要不是谋反,尽管大手一挥,免除死罪。

朱元璋的铁券上对功臣说："尔免二死,子免一死,以报尔功。"是说你可以免两次死,你儿子可以免一次死,作为对你功勋的报答。

但丹书铁券,无法保证完全的赦免,如果是谋反,谁也救不了你,皇帝还是想杀就杀。譬如《旧五代史》记载：

初,鲁奇至,友谦妻张氏率其家属二百余口见鲁奇曰："请疏骨肉名字,无致他人横死。"将刑,张氏持先赐铁券授鲁奇曰："皇帝所赐也。"是时,百口涂地,冤酷之声,行路流涕。

朱友谦被伶官诬陷谋反,庄宗也信了（对,就是《伶官传序》里的那个唐庄宗）,于是召见扑杀了朱友谦,还派人去杀朱友谦全家。朱友谦的妻子张氏,领着家属二百余口去见夏鲁奇（奉命来监斩朱友谦全族的）,对夏鲁奇说："请列一张表,写上骨肉的名字,不要让无辜的人也死了！"

她是怕伶官为了泄恨,把其他人也牵连进来进行复仇。将要行刑的时候,张氏拿着朝廷先前赐的免死铁券,对夏鲁奇说："这是皇帝亲自赐的,我不识字,不知道上面说的是什么。"

其实她怎么不知道,那是御赐免死金牌,朝廷亲口答应可以免死,但这一切不作数啊,讽刺朝廷说话不算数。

朱友谦家属被屠杀,冤酷之声,路人见了也都落泪了。你说这丹书铁券管用吗？管用,是真管用,有的还能让子孙亲属免于刑罚。但要说不管用,是真不管用,皇帝想弄死你,那就能弄死你。

《资治通鉴》记载：

帝亦为之怆然,遣侍中硃瑞赍铁券赐世隆。世隆谓瑞曰："太原王功格天地,赤心奉国,长乐不顾信誓,枉加屠害,今日两行铁字,何足可信！吾为太原王报仇,终无降理！"

皇帝派遣侍中拿着铁券赐给世隆,世隆说："太原王功高盖世,一片忠心,到最后还不是被枉加陷害,今日两行铁字,何足可信！我愿为太原王报仇,誓死不降！"这证明在极端情况下,什么免死金牌,什么丹书铁券,都是不顶用的。

然而,丹书铁券作为皇帝对重臣亲信的赠予,其实起到的是特殊荣耀的作用。如明代开国皇帝朱元璋,赐给功臣们很多免死铁券,统共有六个公爵,二十八个侯爷,都可免死。但大家也都知道明朝的开国功臣后来怎么样了。他们是能死的都死了,你就别问为什么了,不为什么。大家劳苦功高的,赐钱都有,那就赐免死,但是基本都是"我觉得你可以不死的情况下免死"。其实免死铁券之所以容易让事态失控,是有原因的。

你拿了铁券以后,就能为一般人所不敢为。本身即便是没有铁券的权贵,也都很嚣张,这回有了铁券,违纪乱法,贪渎巨款、谋害他人,就都堂而皇之了这也是明初有铁券的重臣家族失控的主要原因。

朱元璋想打击他们,就直接变脸,于是铁券说不管用,也就不管用了。只能说这东西谁给你的,谁就有最终解释权。皇帝也轻易不杀重臣,如果决定杀,那谁都拦不住。你还想高举铁券打皇上的脸讽刺他言而无信,那就不诛九族了,诛十族。

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由网友 求图55 提供的答案：

皇帝想灭你的时候,"丹书铁券"可没收、可作废、可限制使用次数,总之君要臣死的时候,"丹书铁券"就是笑话、就是废铁一块！

如：韩信在帮助刘邦夺取江山后因功高震主而被从楚王贬为淮阴侯后,感觉自己仍有生命危险就向刘邦讨要了个"三不杀"的护身符：

—、见天不杀、

二、见地不杀、

三、见铁不杀（兵器）。

刘邦也爽快的答应了,最后刘邦的老婆吕后还是把韩信杀了。把韩信装在一个鸡笼子里,蒙上床单,不见天,然后吊离地面,不见地,让宫女用削尖的竹子捅死,不见铁（兵器）。

可见能得天下的皇帝,就能治的了臣子,什么免死都是笑话,治不了臣子的也做不了皇帝！

由网友 若愚史话 提供的答案：

1390年,大明第一开国功臣李善长被赐死。尽管他高举免死金牌,李家七十余口人仍全部被朱元璋诛杀,这是为什么呢？

令人诧异的是,朱元璋不认自己发的免死金牌,却对一块过期的免死金牌推崇备至。

1391年,朱元璋下令,要将建昌知府钱用勤抄家问斩,生死关头,钱家赶紧拿出免死金牌,谁知,朱元璋一看,这块金牌竟过期近500年了！

出人意料的是,朱元璋不仅在奉天殿接见了钱用勤的长子钱怞（yóu）,还在看过这块诞生于唐朝的免死金牌后,放了钱用勤,并归还了没收的钱家家产。

朱元璋为什么如此看重这块"免死金牌"？

免死金牌真的能免死吗？以至于在它过期近500年后,仍能发挥"免死"的功效？

为什么在朱元璋统治时期,很多功臣拥有免死金牌,却仍难逃抄家灭族的下场？

要解开事情的真相,咱们得先了解下面这个问题：

一、什么是"免死金牌"？

免死金牌,严格来说,应该叫"免死铁券",历史上真实存在的"免死铁券",跟影视剧中出现"免死金牌",不管是从材质、形制、还是内容上,都有很大差别。

1、覆瓦状的外形

真实的"免死金牌",其实不是黄金打造的,而是铁制的,所以称为"铁券"。

在我国国家博物馆,保存着一块距今1100多年、也是我国现存最早的免死铁券。

它是公元896年,唐昭宗为奖赏大将钱镠讨伐董昌有功,特意赏赐给钱家的,就是它在500年后救了钱用勤一命。

钱镠铁券

这块铁券长52厘米、宽29.8厘米、厚2.14厘米、重132两,外形看起来像一片覆瓦,铁券上不是简单刻着"免死"两个字,而是密密麻麻刻刻满了铭文,共计333字。

长河有似带之期,泰华有如拳之日,惟我念功之旨,永将延祚子孙,使卿长袭宠荣,克保富贵。

卿恕九死,子孙三死,或犯常刑,有司不得加责。承我信誓,往惟钦哉！宜付史馆,颁示天下。—《钱镠铁券铭文》

在刚开始铸造铁券时,皇帝为了让上面的字迹看得更清楚,便下令用丹砂填字,所以免死铁券又称为"丹书铁券"；

到了南朝时,皇帝们为了表达自己奖赏功臣的诚意,又下令用银粉填字,所以这一时期的铁券称为"银券"；

隋朝时,皇帝又进一步升级了铁券的规格,下令用金粉填字,于是"铁券"的名称也随之变成了"金券"。

总得来说,在整个封建时期,"丹书铁券"出现的次数是最多的。

还有一点值得提及的是,我们今天看到的"覆瓦状"丹书铁券,其实只是一半,也就是说,完整的丹书铁券,应该是圆筒状的。

由于铁券非常稀有,所以,为了防止有人伪造,历代皇帝都会将丹书铁券一剖两半,一半赏给功臣,一半留在内务府,持券人若想使用丹书铁券,首先得持券到内务府核验,待验收无误后,方可继续使用。

"铁券壮如圆筒瓦形,铁质金字,两券合而为一整体,左券颁发给受券人保存,右券藏入皇家内府或宗庙内,如若遇特殊情况,将两券合在一起,以检验真假,防止伪造。"——《演繁露》

2、功能的变化

最早开始使用"丹书铁券"的皇帝是汉高祖刘邦。

刘邦建立汉朝后,觉得仅赏赐金银财宝、高官厚禄,不足以彰显功臣和异姓王的功劳,让他们彻底臣服。

怎么办呢？

刘邦苦思冥想,终于想出来用"丹书铁券"的形式,其上刻以明文：承诺功臣们的子孙后代可以世代同享荣华富贵。

换句话说,丹书铁券在刚开始出现时,并不能免死,仅仅是一种荣誉和身价的象征。

直到600多年后的南北朝时期,丹书铁券才具有了"免死"的功效,成了名副其实的"免死铁券"。

隋唐时期,皇帝给功臣元勋颁发丹书铁券,不仅成了一种惯例,而且,丹书铁券的功能除免死外,还多了"免罪"功能。

比如,钱镠的免死铁券上就刻有" 卿恕九死,子孙三死,或犯常刑,有司不得加责"的字样。

3、明朝朱元璋的特殊规定

到了明朝时,明太祖朱元璋进一步完善了免死铁券的制度,并对铁券的尺寸、使用权限、写作规范等做了详细的规定。

比如,在颁授对象上,免死铁券只能授予立有军功,并获得公、侯、伯三级爵位的勋臣贵族。

在尺寸上,免死铁券按大小被划为七个等级,其中公爵、伯爵各有二等,侯爵有三等。

不同的爵位、不同的等级,授予的免死铁券的尺寸也不一样。

最大的公爵一等铁券高一尺（约30厘米）,宽一尺六寸五分（约49厘米）,最小的伯爵二等铁券高七寸（约21厘米）,宽一尺二寸五分（约37厘米）。

在券文的写作规范上,铁券镌刻的内容固定为四大部分：

第一部分,交代免死铁券的奖励时间；

第二部分,说明获券者的官职、爵位、功勋；

第三部分,皇帝承诺对功臣的优待,一般是免死次数；

第四部分,皇帝勉励功臣,继续接着好好干,千万不要忘记皇帝的好。

根据史书记载,明朝建立后,朱元璋大封功臣,先后发出了36块免死铁券。

其中,洪武三年,朱元璋赏给李善长、徐达等公爵6块,赏给汤河、常茂、耿炳文等侯爵28块；洪武十一年,赏给凉国公蓝玉1块；洪武二十年,又赏给东莞伯何真1块。

按说,这36位功臣手握"免死铁券",就相当于有了一张"保命符",不管是自己犯法,还是子孙犯法,都可以免除一死,像多了一条命一样！

"除谋逆不宥,其余若犯死罪,尔免二死,子免一死,以报尔功。"——郢国公冯胜铁券铭文

事实真是这样吗？

让人无论如何都想不到的是,在整个洪武年间,朱元璋赏给功臣们的免死铁券,不仅不是"保命符",还是"催命符"！

这36位手握"免死铁券"的功臣,除了信国公汤和、广德侯华高、东莞伯何真三人得以善终并保全家人外,其余33位,要么本人被杀、要么子女被杀、要么全家被灭。

为什么功臣们手握"免死铁券",却不能免死呢？

二、免死铁券真的能免死吗？

如果功臣们真以为手握免死铁券,就可以为所欲为、逃脱法律和皇帝的制裁,那就大错特错了。为何呢？

原因很简单,那就是大家都误解了免死铁券的真正用途！

从本质上说,历代皇帝颁发给功臣们的免死铁券,只是对他们过去功劳的一种肯定,荣誉价值远远高于实用价值。

如果有功臣想用它保命,那才真是"想多了"。

1、"免死铁券"有使用次数限制

隋唐时期,免死铁券的"免死次数"最高可达10次。但到了明朝,免死铁券的"免死次数"就降到了3次,甚至3次以下。

比如,朱元璋在赏给"功臣之首"李善长的免死铁券里,就明确规定:"予铁券,免两死,子免一死"。

也就是说,李善长的这块免死铁券,可以免他两次死罪,免他的儿子一次死罪。

明英宗时,右都督李文获赠的免死铁券,就只能免死1次了。

"仍与尔誓,除谋逆不宥外,其余若犯死罪,免尔本身一次,以酬尔勋"。——李文免死铁券铭文

换句话说,只要获券者所犯的罪行,超过了免死铁券的使用次数,一样难免死罪。

我们就以结局最惨的明代宣国公李善长和凉国公蓝玉为例。

1390年,年已77岁的李善长和全家70多口人,被全部斩杀；三年后,蓝玉被剥皮实草、抄家灭族。

尽管他们都手握免死铁券,也难逃被杀的噩运。为什么呢？

因为朱元璋认定他们所犯的罪行,早该杀上百十次了。

李善长明知胡惟庸要造反,却隐瞒不报,该杀；

李善长与胡惟庸时常暗中沟通、贿赂彼此,该杀；

蓝玉在捕鱼儿海,抓到胡惟庸私通匈奴的使者封绩,李善长知晓此事,却隐而不报,该杀；

李善长纵容弟弟李存义与胡惟庸密谋造反,该杀……

至于蓝玉,朱元璋直接把他的罪行编成了一本《逆臣录》,李善长和蓝玉犯下的死罪这么多,一块免死铁券能救得过来吗？

2、"免死铁券"对谋逆罪无效

免死铁券,并不能免除所有的死刑。

历代皇帝在赏赐免死铁券时,都留了后手,券文中都刻有这么一句："除谋逆不宥",意思就是说,只要犯了谋逆罪,别说是手握免死铁券,就是有免死银券、金券,也照杀不误。

那"谋逆罪"的定罪标准是什么呢？《大明律》和各朝律法没有明确的规定,所以,有罪与否,全在当权皇帝的一念之间。

皇帝既是免死铁券的发放者,也是免死铁券使用规则的制定者。

皇帝看谁顺眼,没有免死铁券照样可以保命,若皇帝看谁不顺眼,就是有十块免死铁券,也救不了自己的命。

1393年,凉国公、太子太傅蓝玉,被人举报意欲谋反,接到密报后,朱元璋火速派锦衣卫将蓝玉逮捕入狱。

按照正常的庭审流程,给犯人定罪前,必须要让犯人亲自认罪、画押才行。

对扣在自己头上的"谋反"大罪,蓝玉死活不认,为了洗脱自己的罪名,蓝玉还提供了很多人证。

可朱元璋压根不听,蓝玉入狱的第三天,他就被剥皮实草、灭三族了。

蓝玉的拒不认罪、朱元璋的"仓促结案"以及《逆臣录》的诸多漏洞,不由得更让人怀疑"蓝玉谋反案",是不是朱元璋自导自演的一出戏？

更让人胆寒的是,朱元璋借蓝玉案,竟顺藤摸瓜、先后除掉了一万五千多人,其中一部分就是拥有免死铁劵的开国功臣。

像颍国公傅友德,只因为平时与蓝玉私交较好,朱元璋对此很不满,但又找不到他参与"谋逆"的罪证,于是开始到处找茬,傅友德被逼得走投无路,只能愤而自杀。

宋国公冯胜死得更是莫名其妙。

《明史》记载："胜功最多,数以细故失帝意。蓝玉诛之月,召还京。逾二年,赐死,诸子皆不得嗣。"

从史书的记载中,我们可以看出,冯胜之所以被赐死,是因为犯了两条"罪"：一、功劳最多；二、多次因为小事让皇帝不高兴。

不管怎么说,傅友德、冯胜都罪不至死,更何况他们还有免死铁券,可结果呢？

可见,免死铁券不仅对"谋逆罪"无效,对"疑似谋逆罪"也无效。

3、"免死铁券"对"误杀"无效

在朱元璋斩杀的所有功臣中,永嘉侯朱亮祖是最特殊的一个。

朱亮祖本是元朝的一员猛将,后被朱元璋所虏,自此跟随朱元璋南征北战,立下了赫赫战功。

1370年,朱元璋论功行赏,将朱亮祖封为永嘉侯,并赐免死铁券,子孙世袭。

1379年,朱亮祖奉命出镇广东,扩建广东北城。在此期间,朱亮祖仗着开国勋臣的身份,屡次横行乡里、鱼肉百姓。

当地官吏对此是敢怒不敢言,唯独番禺知县道同,执法森严,敢逮捕朱亮祖的亲随,为民伸冤。

朱亮祖见道同是个硬骨头,就计划以设宴为名,趁机贿赂他、并拉他下水。

谁知遭到了道同的严词拒绝：" 您身为朝廷重臣,怎能带头违法乱纪呢？"

朱亮祖恼羞成怒,遂绕过道同、直接堂而皇之地将人从牢狱中带走了。

更可气的是,朱亮祖竟找了一个借口,将道同当众打了一顿！

是可忍孰不可忍！道同立即给皇帝写了一封奏折,把朱亮祖的罪行捅上去了。

没想到,朱亮祖恶人先告状,也给朱元璋上了一个折子,控诉道同以下犯上、目无朝廷。

朱亮祖到底实战经验更丰富些,他虽然和道同一起写的奏折,但他特意吩咐驿卒用快马送信,结果,等道同接到朱元璋的赐死诏书,他的奏折还没到京城。

等朱元璋弄清楚事情的来龙去脉,一切都来不及了。

朱元璋龙庭震怒,立即召朱亮祖父子进京。

朱亮祖手握免死铁券,按说这点罪过,并不足以要了他的命。

谁知,朱元璋根本就不打算通过三法司审案,人家要自己动手。

结果,一顿鞭子打下来,朱亮祖父子当场丧命。

事后,朱元璋后悔不已,对群臣解释道："朕只是想教训他们一下,谁知这父子俩这么不经打！"

"十二年胡惟庸不法,使镇岭南,作为擅专,贪取尤重,归责不服,已非一时!朕怒而鞭之,不期父子俱亡,就葬己责之地,侯礼葬焉。"——《高皇帝御制文集·永嘉侯朱亮祖圹志》

可见,皇帝若真的想杀一个人,是不需要什么理由和罪名的,仅仅一句"莫须有",就足以要了很多功臣宿将全家的性命。

这个时候,有没有免死铁券有什么区别呢？

综上所述,在生死关头,当臣子请求使用免死铁券时,皇帝的做法是下令免死,还是直接无视,不取决于这块免死铁券,而取决于皇帝本人的想法。

像文章开头提到的,朱元璋之所以会承认一块过期近500年的免死铁券,一方面因为钱用勤只是犯了贪污罪,对朱元璋的政权不会造成什么威胁,另一方面因为钱镠是唐朝的大忠臣,朱元璋需要借他的名气和事迹,在全国树立个榜样。

一旦这种想法不再,免死铁券就失去了它的保护色,"免死"自然也就成了镜中花、水中月。

毕竟,在封建统治者眼里,是不允许任何东西凌驾在皇权之上的。

由网友 历史杂货铺 提供的答案：

免死金牌一般是古代民间的叫法,实际上这玩意名字叫"丹书铁券",既然大家习惯上叫其为免死金牌,那么接下来都用免死金牌来称呼。在古代一般人是得不到这个的,都是立下大功的人才能得到,最早起源于刘邦。帝王赐给功臣之后,从中间劈开,一半大臣拿着,另一半朝廷保存以防假冒。

免死金牌顾名思义,它有很多的用处,基本上只要不是谋逆之罪,基本都能躲过一劫,历史上很多免死金牌都是可以一代一代的传下去的。那么刘邦为什么要发明这个呢？有了这个大臣们做起事来不是肆无忌惮了吗？四个字形容就是拉拢人心,同时也是巩固自己的统治。那么臣子犯罪之后,高举免死金牌,皇帝会如何处理呢？

大家可能以为皇帝会因此放过他,实则不然,皇帝基本看心情,免死金牌本来就是皇帝发的,说不认便可以不认的。举个简单的例子,韩信有免死金牌,最终还是惨死。事实证明这玩意压根没用,在古代,皇帝想杀你,有什么都是没用的。

再比如,朱元璋登基的时候,制作了一大批的免死金牌,分给了他一起打天下的兄弟们,等到朝局稳定之后,朱元璋为了更加巩固自己的统治,也是为了在他死后这些人不会起二心,当年的兄弟们几乎被杀了个干净,拥有免死金牌的几乎无一活口,可以这么说,在其称帝之初得到免死金牌的人,也是后来清理的重点对象。

当然了一般情况下免死金牌还是有用的,只要不干谋反的事情,皇帝也不想对你怎么样,那么它就有用,如果是皇帝要杀你,拿出啥牌子都不管用。除此之外,免死金牌也不是说都是免死,有些是免除一些罪责,而且并不是可以无限使用的,都是有使用次数的。

由网友 涯读涯史 提供的答案：

在电视剧里,我们经常能看到,皇帝为了表示对某个大臣的宠爱或者信任,于是便会赐予他丹书铁券,也就是常说的免死金牌。但当皇帝要杀这个臣子时,免死金牌真的能起死免死的作用吗？

我们先来看一个血淋淋的例子。五代十国时,河中节度使朱友谦帮助李存勖灭了后梁,建立了后唐。李存勖一高兴,就"赐之铁券,恕死罪"。

后来李存勖身边的伶人陷害朱友谦,说他要谋反。李存勖也觉得朱友谦势力太大,应该除掉。于是捏造罪名,杀朱友谦,尽诛其族。朱妻张氏临刑前拿出李存勖所赐铁券乞求免死,刽子手们笑道:"正是今上叫斩耳!"

刽子手的戏弄之言,正揭示了免死金牌的"尴尬"之处,免死金牌的发放人是皇帝,最终解释权在他手里,又当球员又当裁判,铁券最终能不能免死完全看皇帝本人的心意。

其实丹书铁券刚出来的时候,并没有免死的功能,仅仅是个荣誉证书。西汉初年,汉高祖刘邦"与功臣剖符作誓,丹书铁券,金匾石室,藏之宗庙",给萧何、韩信、彭越等有功之臣颁发了丹书铁券,表彰他们的功绩,但并未赋予铁券免死的功能。

所以到最后,当刘邦认为这些功臣威胁到刘氏王朝统治时,韩信、彭越等异性诸候王依然被"夷三族",铁券一点作用也没起到。

后来皇帝们虽然给丹书铁券赋予了免死的功能,但他们也发现了"最终解释权归皇帝所有"这一BUG,于是便将丹书铁券当成一个荣誉标志,颁发得越来越多。

到了唐代,获此铁券的人功劳也不见得多大,像什么招降武将、藩镇节度使、部落首领等,人手一个,以示皇帝的恩宠。而且享有的免死次数却愈来愈多,甚至由本人惠及子孙。唐玄宗就曾赐予安禄山铁券,许以他和子孙犯常刑不究、直至免死的极大特权。

这种滥发甚至连臣子都看不下去了。如唐德宗时名臣李怀光曾立下汗马功劳,却被人所妒忌,多次挑拨离间他和唐德宗的关系。唐德宗发现以后,为了笼络这个曾经被冷落的臣子,于是加封他为太尉,并赐丹书铁券。

但李怀光却很生气,他认为这是唐德宗对他的不信任,是在侮辱他,就把铁券扔在地方说："圣人疑怀光邪?人臣反,赐铁券。怀光不反,今赐铁券,是使之反也!"

等到朱元璋时代,丹书铁券更像是催命符,而不是保命符。洪武三年(1370 ),朱元璋大封功臣,"公爵者十人,侯爵者二十八人,铁券丹书,誓诸白水,河带山砺,爱及苗裔"。

洪武朝的铁券明文规定了谋逆不宥,其他死罪都可饶恕。结果是李文忠被毒死；蓝玉被灭门；宰相李善长与朱元璋是儿女亲家,朱元璋托辞天象有"星变,其占当移大臣,遂并其妻女弟侄家日七十余人诛之"。几乎所有的开国功臣都被朱元璋以谋逆罪杀死,并且殃及家人。

当然丹书铁券免死的案例也不是完全没有。比如因夺门之变而被赐予丹书铁券的高阳伯李文,在瓦刺兵进犯大同时,李文指挥失误,致使瓦刺军队突破雁门关,占领了今天的山西代县等地。若是一般将领,恐怕已是军法从事了,但因为李文有铁券,仅仅是被免掉了爵位。

但反过来一想,李文之所以被免死真的是铁券的功劳吗？恐怕也是仅仅是因为英宗念旧情,不想杀这个有功之臣找的借口罢了。

所以大家有机会穿越回古代,当皇帝要赏赐你丹书铁券时,千万不要当真,这玩意儿跟黄马褂一样,只是表示皇帝对你的重视和恩宠。至于免死不免死,最终解释权还是在皇帝那里。

由网友 龚柳辉 提供的答案：

在古代,免死金牌,这玩意儿是皇帝奖给功臣的,传说拿到牌子的大臣不管犯了啥罪,都不会被处死,牌子还能传给子孙后代用。

看过《水浒传》的人,大概都知道"小旋风"柴进,他就有一件护身护家的宝贝,叫"誓书铁券"！

柴进的祖上柴荣打下了江山！

但是最后,赵匡胤黄袍加身,搞了个"陈桥兵变",建立了宋朝。但是赵匡胤一直觉得对不起柴家,就给了柴家一个"誓书铁券"！

"誓书铁券"就是免死牌的意思。

很多古装剧里都会出现"免死金牌"！那么历史上真的有这种东西吗？如果有,真实的"免死金牌"是什么样子的呢？又是怎么用的呢！

曾经藏于临海的"钱缪铁券"是唐昭宗赐给镇东军节度使钱缪的。

它看上去脏兮兮的,像一块瓦片,长52厘米,宽29.8厘米,最重要的是上面镌刻的333个字,文字内容大致包括三个部分：

1. 记录了皇帝颁赐铁券的时间等
2. 记述了受赐者的功勋业绩
3. 写明了铁券包含的免死的特权。

这件铁券一直被钱锣的后代们妥善保存着,但也经历过"九死一生"的坎坷。

它曾因战乱遗失,又被人从河里找回,还曾七次被不同的皇帝借进宫中观赏。

比如,明太祖朱元璋就借去看过两次,清朝的乾隆皇帝还写过《观铁券歌》。

抗日战争爆发后,钱氏子孙将铁券藏在家中园内的深井里,战争结束后才取出。

新中国成立后,钱氏子孙将铁券献给了国家。

这件珍贵的文物经历了一千多年的沧桑,虽然很多字迹已经模糊,但依然向我们讲述着历史的变迁与钱氏家族的故事。

现在的中国国家博物馆应该可以找到这件"免死金牌"！

事实上,所谓的"免死金牌"准确来说应该叫"铁券",其实是块铁板,形状像瓦片一样有点弯曲,上面密密麻麻写满了字。

这些字就说明了金牌的使用方法！

据说,最早发明铁券的人是汉朝的开国皇帝刘邦,他从一介村官干起,靠着一帮小伙伴的支持,花了近10年才统一了天下。

当上皇帝之后,刘邦就给从前的伙伴们发奖励,奖品包括现金、官职、土地等等,而铁券就相当于功臣功劳证书。

在南北朝时,有个将军叫宇文泰,他在战场被部下救过一命。

都说大难不死必有后福,文泰果然手握大权,连皇帝都是傀儡,混得简直不要太好。

为了报答部下当初的救命之恩,宇文泰疯狂给他加官进爵,还赏赐给他很多绫罗绸缎,珍奇珠宝,外加免死铁券一张！

免死铁卷刻有文字,内容一般包括赐券的日期、赐予对象的身份、被赐者对朝廷的功勋、皇帝给被赐者的特权,如免死等！皇帝就按照这些文字来妥善处理"高举免死铁卷的人"！

事实上,铁券持有者及其后代,都可以享受皇帝赐予的种种特权。

它的正规名称叫"金书铁券"

因为铁券上的文字常用金子填写,所以叫"金书铁券",也有用朱砂书写,则称"丹书铁券"！

在唐代,铁券有了免罪的功能。

明朝初年,铁券制度更加完备。不过,铁券的免罪功能也是有限度的,一旦触犯皇权就会失效！

举个例子！

洪武三年,朱元璋颁赐了一大批"免死铁券"。

享受如此恩宠的大臣有：李文忠、李善长、冯胜、耿炳文、傅友德、徐达、汤和等功臣。

结果,这些拿到"免死铁券"的开国功臣,大多数人都没有享受到"免死"的特权,反而死于非命,朱元璋信誓旦旦的允诺,结果竟然一文不值！

事实上,朱元璋真是煞费苦心了,既要大封功臣,颁赐"免死铁券",又要大开杀戒,诛戮有罪的功臣！

既要消除皇权的潜在威胁,又要避免言而无信的嘲笑。

于是,他在所有的"免死铁券"中,都有类似这样一句看似不经意的话语："除谋逆不宥,其余若犯死罪可赦免"！

说白了,免死铁卷是有条件的,造反的人就不能免死了。

免死金牌则是民间的叫法。

真正的免死铁卷类似"虎符",铁券通常会由两部分组成,而且通常是制作完成之后,再一分为二,朝廷和被赐的人各留一半！

有法学专家指出,丹书铁券的功用极大,它由皇帝颁发给亲信大臣,通常情况下都是颁给一些开国元勋,或是一些开创盛世的能臣！

意思就是如果此人或他的子孙犯了罪,可以免死甚至免罪,但一般也会有次数限制。

因为丹书铁券可以传给子孙,所以拿出来使用的时候,往往离颁发之时已经隔了几十年。

所以,为了防止假冒,丹书铁券通常会由两部分组成,而且通常是制作完成之后,再一分为二,朝廷和功臣各留一半。

唐以后,券上的言词有所封的爵衔、官职及受封的功绩等,另刻有"卿恕九死,子孙三死,或犯常刑,有司不得加责"之类的字样。

有了铁券,持有铁券的功臣、重臣及其后代,可以享受皇帝赐予的种种特权,本人或后世犯罪时,可以此为证予以免死。

到宋元明清时期,铁券的颁赐逐渐趋于完备。

明代起就规定有整套制度,朝廷根据功臣、重臣爵位的高低分为七个等次,各依品级颁发铁券,不得逾越。

总而言之,隋唐时用金子填字,因而也叫"金券",后世也称铁券为"金书铁券"！

由于铁券可以世代相传,都是皇帝赐给功臣世代免罪的凭证,其目的始终没有超出"表德彰义"的范畴,与现代的勋章、奖章的涵义在一定程度上非常吻合。

皇帝遇到有人高举免死铁卷,处理办法也很简单,第一步验证免死铁卷的真假,第二步,查看铁卷上的文字！然后就可以照章办事了！

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由网友 那些年的历史 提供的答案：

免死金牌其实就是丹书铁券,是古代帝王因为臣属有功赐给臣属的,可以用来避免刑事处罚。为了取信和防止假冒,铁券一般分为左右两半,左半部颁给功臣良将,右半部留藏于皇宫内府。

最早出现在汉朝,当时的铁券并无免罪和免死等许诺,仅作为一种封侯的凭证。到南北朝以后,才具有免罪免死的功用。据《辍耕录》载：大唐赐给吴越王钱镠家的铁券,形状宛如瓦,高尺余,阔三尺许,券词黄金镶嵌。上面刻有"卿恕九死,子孙三死,或犯常刑,有司不得加责"。意思就是可以免本人9次死罪,子孙三次或者其他刑法可以免责。上面刻写的内容一般包括四个方面：一、赐券的日期,赐予对象的姓名、官爵、邑地；二、记载被赐者对朝廷的功勋业绩；三、皇帝给被赐者的特权,如免死等；四、皇帝的誓言。按朝延的有关法律,持有铁券的功臣、重臣及其后代,可以享受皇帝赐予的种种特权。

如果真有一天臣属高举免死金牌,皇上的态度是怎么样的呢？

在明朝,朱元璋建国后,打赏功臣,其中就赐给了功臣免死金牌。到了朱元璋晚年,因为皇太孙朱允炆太过仁慈,为了能够帮其稳定帝位所以对跟随自己的功臣是大肆屠戮。连从小跟自己长大的徐达也痛下杀手,其他功臣跟别说了。而在此过程中,有功臣就举着这个免死金牌,希望能够保住一家老小的命。不过朱元璋是计高一筹,免死金牌只是免一死,但是这些被抓起来的功臣,其罪何止一死,应该是万死,在这些莫须有的罪责面前,免死金牌就同废纸一张,而这些被赐了免死金牌的功臣,免死金牌反而成了他们的催命符,基本上被处死。

总体来说,这免死金牌不能真的免死,但在地方官吏面前可以耀武扬威,作威作福。如果真的有一天皇上想弄死你,这免死金牌就是废铁一块。不过这流传在民间,表现了农民老百姓希望这个皇权受到制约,可以用免死金牌来对抗那些昏君,然而这些只是一厢情愿摆了！

由网友 老照片 提供的答案：

免死金牌在古代被称为是"丹书铁券",一般是皇帝赐给有功勋的大臣的。免死金牌上面一般会写有免死的次数,有三四次的,也有十次之多的。这块免死金牌的确能在你犯了死罪时免去一死,但只限于普通的死罪,比如杀了人之类,一旦涉及到欺君、谋反,多少块免死金牌都救不了你的命,皇帝有心杀你,谁也救不了,免死金牌也可以作废。

韩信可以说是汉室江山的开国功臣,刘邦的江山是韩信一手打下来的。所以韩信的威望很高,只有他不想谋反,一旦谋反,刘邦是扛不住的,所以吕后一直想除掉韩信以绝后患,但无奈一直找不到借口。韩信也知道自己的处境很危险,为了自保,他向刘邦求了免死金牌,刘邦也许诺他见天不杀,见地不杀,见兵器不杀。

后来陈豨造反,吕后得知后与萧何密谋,故意告诉韩信陈豨已经被杀,宫中设庆功宴让他前来参加,韩信不知道事情真相,欣然前往。韩信刚进长乐宫就被吕后事先设好的埋伏抓获,这才发现上了吕后和萧何的当。这也是典故"成也萧何败也萧何"的出处。

那韩信既有皇帝的"三不死"免死金牌,吕后又如何能杀得了韩信呢？

韩信被抓后,吕后命人将将一大钟罩在韩信身上,钟内黑漆漆的一片,上不见天下不见地。为了满足当年刘邦对韩信的承诺,吕后命人用桃木剑将其刺死。

自古帝王对于可能威胁自己地位的势力是不会放任其发展的,刘邦对韩信也不例外,所以吕后能帮自己除掉韩信,刘邦心里是喜多于悲的,可能会惋惜失去一员大将,但更高兴少了一股强大的可能威胁自己地位的势力。

由此可见,皇帝赏你免死金牌只能说明他赏识你、宠你,并不代表你可以为所欲为甚至欺君罔上,皇帝想杀你的时候,这些都可以不算是,可信度很低。