为什么春秋五霸没有一统天下?_为什么春秋五霸没有一统天下的原因

由网友 听午夜情感故事 提供的答案：

春秋时期,各诸侯国之间的实力相对平衡,没有一个国家能够在短时间内一统天下。此外,春秋时期的政治制度是以封建制为主,各国之间的关系是基于封建等级和利益的,而不是基于国家的统一和统治。因此,即使有强大的霸主,也很难在短时间内实现一统天下。

此外,春秋时期的战争方式是以军事力量为主,而非政治、经济、文化等多方面的综合实力。因此,即使一个国家在军事上占据优势,也很难在其他方面占据优势,从而实现一统天下。

最后,春秋时期的各国之间存在着复杂的利益关系和政治斗争,各国之间的联盟和战争关系经常发生变化,使得一些霸主在一段时间内占据优势,但很快就会被其他国家所取代。因此,春秋时期的五霸没有能够一统天下。

由网友 汉水长流 提供的答案：

这个问题提的好！

这得要说周公英明伟大。为了稳固统治,周公制定了一整套详尽周密的管理制度,故名《周礼》。所涉范围大至天下九州,天文历象；小至沟洫道路,草木虫鱼。凡邦国建制,政法文教,礼乐兵刑,赋税度支,膳食衣饰,寝庙车马,农商医卜,婚丧嫁娶等社会的方方面面,无所不包。《周礼》既是维护上层统治秩序的标准,又是要求下层服从的行为规范。它体现出的是周天子的正统性和不可侵犯的权威性,所以即便是在战国早中期,七国攻伐仍然不敢及周,畏其名也。更何况此前的春秋时期。

齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王丶宋襄公,这五位春秋时期的霸主,在那个礼崩乐坏,造成周天子对诸侯控制力日损的年代,无一不在维护着周天子的形象。

首位称霸的是齐桓公。是他奠定了此后诸侯称霸的原则。即代天子行驶权力,拱卫周室。此原则源于管仲。当时,他跟齐桓公说,周室未屏,邻国不附,想要让天下诸侯听你的话,应当尊周而亲邻国,弱者扶之,强者抑之,这样,才能建立起威信,从而达到目的。但在经历一番努力,成为霸主后,又出现了新的形式,‘"四夷交侵中国不绝若线‘"。在这种情况下,最终确立了‘"尊王攘夷‘"。这就是后来我们常说的方针路线。从此,除楚国外,凡具有称霸的实力的诸侯都没有脱离这条方针路线的指引,尤其值得一说的宋襄公,虽说是五霸里排名最菜,但绝对是齐桓公的老铁。更是把尊王攘夷的大旗举得高高的。宋襄公,到死都以仁义作为立身之本：打仗还要等人家准备好,从来不杀头发斑白的士兵……

究其原因,这些诸侯国大都是周王室分封的有血亲的姬姓之国。齐国是姜子牙的封国,并不是姬姓,所以尊王攘夷的口号,必然得到他们的拥护和支持。秦国是因周平王东迁洛邑,勤王护驾有功,被赐为华夏诸侯国。在尊王攘夷上,未敢有貮。

只有楚国,可以这么说,从羽翼渐丰的那一天起,就有并吞中原之心。楚国有点特殊,系颛顼帝孙重黎之后,虽为华夏一脉,但当时来讲,处于南方蛮荒之地,楚武王勤于为治,始大其国,于是向周桓王提出要求,封他为王,以弹压蛮夷,桓公不许,武王闻之,怒日：‘"吾先人有辅周之劳,仅封微国,远在荆山,是不公也；今郑人射王肩,而王不能讨,是无罚也。无赏无罚,何以为王。‘"于是僭越为王。此后不断南进,相继灭了好几个小诸侯国。

对于楚国的大不敬之举和不齿行径,齐桓公亲率八路诸侯以王命征讨,楚国迫于形势,答应恢复向周进贡苞茅,并在召陵盟誓,与华夏诸国世通友好,永做藩屏,拱卫周室。

再说继齐桓公之后的晋文公重耳,曾流浪他国十九年,目睹王室衰微,华夏诸侯彼此争雄,造成礼仪缺损。他以捍卫华夏道统为己任。在秦穆公的帮助下,复国继位。在"城濮之役‘"大败南进的楚国,从此称霸,一直执行既定方针不动摇。期间的秦穆公霸于西戎,国力虽今非昔比,但没有称王中原之望,依旧如前。

再说楚国,虽遭两次碰壁,但都不是致命打击,不久雄厚的国力就得以恢复。公元前614年,第六任王芈侣即位,是为楚庄王,这时楚庄王明显受到了中原霸主的影响,不同于他的先代国王。

这一年秋,楚庄王率领军队到达周天子的都城,借机窥视周天子的王鼎,便向周王派来劳军的王孙满询问九鼎的大小轻重,王孙满说：‘"天命有在,鼎未可问也。‘"在王孙满的奚落下,楚庄王甚是惭愧,自此,打消了并吞中原之念,只称霸不为王。(这个王相对楚,是取代周天子之意)

其实,楚庄王也只是想想罢了。如果他真的把象征天下王权的王鼎拿走,取周而代之,可能楚国就有大难了。光是中原霸主晋国就不答应,更别说楚国周边的强国吴国、越国、秦国、齐国等。楚国公开挑衅周天子,刚好给了他们一个灭它的理由,所以说,楚庄王只称霸不称王完全是聪明之举。在成为华夏霸主后依然维护既定方针,丝毫不敢懈怠。

此外,周朝本身采用的是分封制,周朝的疆土被分给不同的诸侯,周天子的权力就已经被削弱了,那些诸侯在自己的领地内本来就是土皇帝,要说取代周天子,首先是没这个胆儿,二是压根就没有那个实力。所以,齐桓公尊王攘夷的口号,大家心里都十分明白,谁也别想多占周天子的便宜,维持均衡最好。这样一来,周王天下共主之位就必须全力维护。

当然,这只是诸侯们基于自身利益的考虑,关健还是周王室的影响力。周王在,则周礼在；周礼在,则九鼎在。到了战国末期,吕不违向秦始皇建议废掉周王。因为只要有他在,天下就无法一统。秦始皇这才最后下了决心。史传,秦王见赧王(周天子)两眼泪汪汪。出于怜悯,秦始皇专门为他划了块封地,颐养天年。

由网友 找意义 提供的答案：

这是一个挺不错的问题,在现代国与国之间关系风云变幻的背景下,可以延伸到很大,可以让我们思考为什么我们中国人喜欢统一,领土问题毫不退让。

理解这个问题先得跳出现在的思维模板,咱们中国人很容易觉得大一统的国家是常态,毕竟我们几千年来都是这个状态,所谓"分久必合,合久必分"。但是这个合的状态, 是在"秦王扫六合后"才第一次形成的。

我们从小会背的三字经里的夏商周,夏有禹,商有汤。周文武,称三王。好像夏商周是三个统一朝代,其实夏商最多称得上是部落联盟,小部落之间不断兼并和集中,到了周向王国过渡,离大一统还早。

春秋为什么没有大一统,就是单纯的需要时间或者是时间没到。春秋和战国是我们后来人为切开的,实际上就是一个连续不断的领土兼并和集中的过程； 同时思想意识也需要时间,这是随着土地的集中而发展的。

土地的兼并和集中需要时间,这比较容易理解。从春秋初期140多个国家,无数血流遍地,生灵涂炭,打打杀杀了三百年,才到最后只剩下战国七雄。

但更为重要的是思想意识的进化。春秋五霸是作为西周宗法等级秩序的替代品出现的,而西周是一个个小邦国的联盟,春秋五霸们做梦也没有想到过可以统一,在他们的视野里,会盟已经十分的拉风,那是以前周天子才可以做的事情。到了后来"礼崩乐坏",贵族政治逐渐崩溃,原先的阶层打破,宗法政治无法维持,逐渐摸索,统一才成为战国七雄们可以敢于追求的目标。

虽然之前没有大一统,但是文化上早就有隐约有了"天下"的认同。如：

<论语>

天下无道也久矣,天将以夫子为木铎
危邦不入,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐

<诗经.小雅.谷风之什.北山>

普天之下,莫非王土；率土之滨,莫非王臣。

到了秦汉,儒学为中华文明提供了一个无比强大认同基础,这是统一后的后话了。

很多人论证比较春秋战国与近现代欧洲,两汉与两罗马,说明为什么中华文明会一直走向统一,有从地理,宗教,民族,气候等等各种因素去对比论证的,但其中文化一定其中最重要的因素。

感谢春秋大小霸主的努力,感谢战国七雄摸索的历史进程,感谢秦始皇车同轨,书同文,感谢孔子、孟子、老子。。。奠定的文化基础,我们中国走向统一之后永远走向紧密的融合。

由网友 吴玉宁好 提供的答案：

历史上的所谓春秋五霸的故事,是发生在东周列国时期,史称春秋时代,就是孔子写春秋使乱臣贼子惧的年代,孔子说春秋无义战,就是一堆诸侯不听东周朝廷的意志,互相攻击伤害的历史。

所谓的春秋五霸有多种说法,总体来说就是齐桓公（小白）,晋文公（重耳）,宋襄公,秦穆公,楚庄王等五个诸侯。

还是人认为春秋根本没有什么五霸,提出古诗歌为证：先有郑庄小霸,后有吴越争霸,宋襄公何曾争霸。宋襄公就是愚蠢的让出对方军队半渡而击之的时机,造成自己打败而归的傻瓜。

春秋五霸没有统一天下的原因很多,实际上有三个：

一是当时人们觉得东周朝廷为正统朝廷,五霸没有策划实施统一天下的计划和行动,而且当时的诸侯国很小人口少,经济军事实力差,一个诸侯国的实力很难统一天下。

二是当时的科学技术水平很低,人们对山河湖海,雾雨雷电很恐惧,没有地理知识,往往遇到一个关口,一个山寨就无法前进,因为后勤保障能力差,只能无功而回。

三是因为秦始皇焚书坑儒,把历史书大量烧毁,造成春秋时代没有历史书记载,吴越争霸,宋襄公半渡而击之的故事都是民间传说,没有正式文字记载,造成至今西方一些学者和机构,认为我国的文明史很短,他们片面认为我国的文明史,从秦始皇统一六国开始。

由网友 侃侃乏谈乎 提供的答案：

从临时老大到真正的老大,要走很长的路。

让春秋五霸去统一天下,无疑是给他们布置了一个不可能完成的任务。

一、春秋五霸受所处年代的限制无法统一天下。

他们所处的春秋时期只是一个争霸的年代,在这个年代谁都无法完成统一大业。

那时候在华夏大地上,存在着大大小小一百四十多个诸侯国。春秋五霸,不管是齐桓公、晋文公,还是宋襄公、楚庄王和秦穆公,谁都没有能力在自己的任期内去吞并灭掉这一百多个国家。对统一天下这个问题,他们不是不想,而是不敢想。

二、春秋时期是争霸的年代。

春秋五霸敢想的,能做到的就是争霸,因为他们有这个实力,也有这个能力。

春秋时期争霸,主要靠君主贤明,任用良臣,如齐桓公任用管仲,秦穆公任用百里奚。君臣合力就能使国家强盛,就能成为霸主。

不过霸主也只是一些临时联盟的老大。联盟是临时的,今天秦国强,大家都认秦国是老大,明天晋国强又都拥护晋国,这就是所谓的"朝秦暮楚"。

这些临时的老大,也只能称霸一时,各领风骚几十年。以后事情也管不了。齐桓公的齐国后来被田氏取代,晋文公的晋国被赵、魏、韩三家瓜分,就别提统一天下了。

但是争霸推动了各国求变求强,加快了春秋时期各国之间的兼并。

春秋五霸也为战国七雄格局的形成奠定了基础。战国七雄除燕国外,其它六国都源自春秋五霸的齐国、晋国（赵国、魏国、韩国）、楚国和秦国。

三、春秋五霸受自身实力的限制也统一不了天下。

春秋五霸在他们所处的时代,那都是实力强悍。但要把他们和战国七雄相比,霸主们的实力就太弱了。

春秋时期著名的城濮之战,晋国也就五万军队,楚、宋等五国联盟也就十余万人。

战国时期著名的长平之战,秦国出动军队四十多万,赵国的军队有四十五万人,秦国伤亡二十万人,赵国伤亡四十五人。

秦国灭亡楚国,秦国大将王翦,带领军队六十万人,打了三年才灭亡楚国。

春秋五霸和战国七雄的实力,真是天壤之别。所以春秋五霸靠自身的实力也是统一不了天下的。

四、要想统一天下,必须具有超强的综合国力。

虽然秦国统一了天下,但秦始皇时期的秦国和秦穆公时期的秦国也是不可同日而语。

秦孝公任用商鞅进行变法,实行耕战,国家开始变强,士兵们打仗不怕死,把秦国变为虎狼之国。后又经过秦惠文王、秦武王、秦昭襄王、秦孝文王、秦庄襄王等五代君王的努力,使秦国持续发展,成为战国后期最强大的国家。

秦始皇在前辈的基础上才能统一天下,成为真正的老大。

从临时老大到真正的老大,中间隔着一段漫长的岁月。

由网友 隐士梦言 提供的答案：

额,看到这个问题,给我的直观感受是,就好像是在问：21世纪的欧洲为什么还没有统一成同一个国家？全世界为什么不能统一成同一个国家？美国在军事、经济、科技领域,全都那么强大了,为什么只是推行霸权,而不去用彻底征服世界？！

要说原因,后边提到的这些原因或许都有吧。

一、不想。就像前几天看到的一个问题,说中国历史上,汉唐时期那么发达,为什么没有占领日本韩国？！我给出的回答是,资源匮乏还天天地震的岛国,占领了还要天天援助救灾,占领它干嘛？！如果不是现在它们经济技术方面还有点优势,现在白给咱咱也不要那破地方啊！

二、没机缘。机缘是什么？看《三体》就知道了,全人类共同的危机和利益,这就是统一意识的机缘,可就在拥有了这样的机缘的情况下,人们的意识其实还是分裂的,还是各怀鬼胎的！所以秦始皇才要书同文车同轨,来用法家大一统的思想来首先统一全民的利益尺度,才能够实现大一统。

三、没实力。这个就最现实了,还说《三体》,黑暗森林法则,当你认为自己的实力足够的时候,其实还存在着你未知的,更强大的实力。为了保证自己的实力不受损,首先考虑的,都是不在敌人面前暴露自己的实力和位置。

所以,无论是齐桓公、宋襄公,还是楚庄王、晋文公、秦穆公,一时称霸是可以做到的,但一统天下还是太难了,自己这一辈子毕竟只有短短的几十年,一代霸主的帝王不在了,霸权也就转移了。要不怎么会有三晋分家,春秋五霸成了战国七雄了呢！

反命题是秦始皇为什么能做到,秦始皇其实也是一点一点做到的,从三秦先吞并了三晋开始,再慢慢扩张到亡齐灭楚,而不是一开始就拟定了大统一的整体战略思路的。

其实吞并了实力分家的三晋之后,秦始皇就已经算是实现了大一统了,北方中原一统了。再之后的功劳,就要归结于"书同文车同轨"的法家大一统的治国思想了。

由网友 君临闲话 提供的答案：

一、前言：

周平王东迁洛阳后,我国进入东周时期。东周前期将近300多年的时间,周王室势力衰微,权威不再,各诸侯国相互争伐,先后有多位诸侯崛起而称霸各国,我们常说的春秋五霸是当时的佼佼者。

春秋五霸有多个版本,比较普遍说法有两种：

一种说法是：齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王；

另一种说法是：齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾和越王勾践。

但不管哪一种说法,这些春秋霸主都没有统一天下,这是为什么呢？请看我的分析：

二、诸侯分封传统延续数百年,各诸侯没有统一天下的概念

春秋时期的这些诸侯国,基本上全部是周朝初年分封的诸侯国。这些诸侯要么是姬姓王族后代,要么是与周天子一起打天下的功臣后裔,说白了,都是在一口锅里吃饭长大的。

周朝分封诸侯时,对各诸侯国有明确的权利与义务规定。

1、服从周天子的命令；

2、诸侯有为周天子镇守疆土的义务；

3、随从作战；

4、交纳贡赋；

5、朝觐述职的义务。

这套分封制度已经运行了数百年,惯性巨大,对人们的思想意识有着巨大的影响。所有人从小便接受分封制的熏陶,大多数人认为分封制天经地义,即便是称霸一方的诸侯也认为分封制度是标准的国家管理模式,几乎没有人想改变分封制度去实践所谓的"一统天下"。

即便是秦末楚汉相争之时,在项羽的意识中仍以分封制为基础,以称霸诸侯为目标,自称"西楚霸王",没有统一天下的概念,可见分封制的影响之大。

三、"周天子为天下共主"的意识仍被多数诸侯所接受

虽然东周时开始"礼崩乐坏",周天子的权威也大不如前,但是在大部分人的潜意识里,周天子还是"天下共主",礼乐还没有完全崩塌,至少表面文章该做还是要做,"攻伐他国"或者"会盟诸侯"还是要得到周天子的认可或嘉奖。

在这些大多数诸侯的眼中,取代周天子那是谋逆。所以一些称霸诸侯即便有僭越之心,也不敢冒天下之大不韪,公然成为所有诸侯国攻击的目标。

在这种氛围之下,称霸各国就成为各诸侯的最高理想。

四、最关键的是,还不具备统一天下的实力

春秋时期,一些大的诸侯国开始兼并周边的小诸侯国,最终形成了以春秋五霸为代表的几个实力强大的诸侯国家。

齐国、晋国、秦国、燕国、楚国这几个春秋时期实力最为强大的诸侯国,虽然能够号令周边一些小的诸侯国,但是他们相互之间的实力差距不大,在相互制约的情况下,达到了势力的均衡。

实力是统一天下的前提,在没有绝对实力碾压其它国家的形势下,统一天下只能是一纸空谈。

五、春秋五霸大多昙花一现,严重影响国家实力持续提升

作为春秋时期的诸侯国,一代雄主即可以实现国家实力的快速提升,甚至是称霸诸侯。但是很少有国家能够保持二代、三代的持续发展。

齐桓公、晋文公、秦穆公等等雄主,他们在位时,国家发展迅速,而他们死后,国家发展势头立即中断,立马沦为普通强国。

而秦国之所以能够统一天下,在于秦孝公"商鞅变法"之后,秦国发展势头并未中断,之后的秦惠文王、秦武王、秦昭襄王、秦始皇嬴政,连续五代雄主,国家实力不断提升,历代君王不断开疆拓土,最终在秦始皇嬴政时期,对山东六国形成绝对的碾压实力。

除了秦国的绝对实力之外,当时的社会环境也已发生了巨大变化,周王朝早已灭亡,各诸侯国封建经济已经建立,再加上各国厌倦战争、人心思一,秦国一统天下是"水到渠成"的事情。

六：写在最后

春秋时期,无论是人们的思想意识,还是经济基础,包括各诸侯国的实力等等,条件都不成熟,所以春秋五霸虽然能够称霸一方,但还做不到统一天下。

由网友 用户上坪农夫 提供的答案：

关键是"富不过三代"呀。没有强大的持久力,哪能统一一个天下（春秋战国时期,一个诸侯国就是一个国家,周王朝就是具有天下之称）哟！不说所有霸主,就是首霸齐桓公就好,在名相管仲的辅佐下成功了,但由于管仲过于恪守为臣之道,而没有劝说放弃齐桓公某些不良的个人爱好,甚至有放纵之意。因为在齐国成为真正霸主之后,齐桓公就已经表现出"近小人"的行止了。当齐桓公知道管仲看到这一行为后,有不好意思地问管仲说："寡人控制不住自己呀",管仲回答说："没什么大不了的事情,就是贫民百姓都有自己个人的爱好,何况君上你呢？"就是如此,最后管仲死后,那三个小人见没人可以约束他们的时候,就开始了拉帮结派,勾心斗角,甚至最后连齐桓公的生死都没人管顾,到尸体腐烂而长出蛆虫后才被人发现。又如晋文公流亡十九年,一朝称王就忘记了逃亡途中那个割肉煮羹喂他的人。至于齐桓公的"尊王攘夷"的策略,却演变成为后人"挟天子以令诸侯"的先例咯。

人才的不继与君王的无情,能让他们创建的王朝有很长的统治时间乎。更不用说,那个时代还是仁义与礼乐全面崩溃的时代,而法制尚在摸索之际呢。秦王朝能够统一其他"六雄"完全是秦国经过多代的辛勤奋斗,与挖掘各国有才干者为其服务的典范,同时采纳了"治乱用重典"的先例。只是各诸侯王的残余势力过于强大,以及权力中枢的腐败才使秦国不过三代的。并非后来儒学所说的："强暴是秦朝灭亡的根源"。谁不知一个移风易俗的改革,没有某种外力的支持可行乎,不可行,因为没有一个人愿意从神坛一下子掉入凡间而不挣扎的。但是治乱是必须有一个过程的,并非一蹴而就的,关键在于领导集团内部的意志的统一与坚持。秦王朝的溃败与隋王朝是及其相似的,都是败于小人当权,执政老人的近视造成。

由网友 少陵史说 提供的答案：

在春秋时期出现了几个所谓的超级大国,但我们来看看他们是如何称霸的。称霸的诸侯主要标志是"会盟"诸侯。可想而知,武力只是其中一部分,主要的还是外交上的成果,虽然周天子的威望已经下降,但是周天子的名号还是很有象征意义的,如齐桓公就采用管仲的意见,打出"尊王攘夷"的旗号,即在尊重周王室的名义下,团结其他诸侯,抗击威胁中原的周边少数民族,还出兵阻挡北上的南方强国楚,在诸侯国中树立了威信。后来,齐桓公召集诸侯国在葵丘会盟,周王室也派人参加,正式承认了齐桓公的霸主的地位。就如后世的东汉末年汉室虽无力控制诸侯,但所有的诸侯都在乎汉帝的那一纸任命状,如果没有就无法打出天子名号实施扩张。春秋时期也是如此。还有一个原因就是诸侯国太多,关系错综复杂,还没有一个诸侯有能力双线或多线作战,战国时期秦国如此强大,诸侯国也只剩下六个,也是靠外交进行"远交近攻"的政策逐步瓦解东方六国的,何况春秋时期的诸侯国还有将近一百个,再说也还没有出现这么强大的诸侯国。所以春秋五霸只能嚣张一下,但统一是很难实现的。

由网友 读懂史书 提供的答案：

春秋时代和战国时代虽然是紧挨着的,但是两者还是有些区别的。

春秋时代

自周平王东迁洛阳之后,我国进入春秋时期。这个时期,王室衰落,诸侯日强。

周天子虽然不如以往那般一言九鼎,但是说话多少还是有些分量的,毕竟周天子是大家认可的天下共主,面子上得过得去。

战国时代

三家分晋之后,我国进入战国时代。三家分晋从面上看就是天下多了两个诸侯国,但是其影响是深远的。

三家分晋说白了是以臣代君,这已经挑战了分封制的底线,但是周天子却承认了这一事实。

笔者以为,春秋战国最根本的区别就在于周天子是否能把持道德的制高点。

三家分晋之后,周天子彻底失去了大义,再也不能站在道德的制高点上压制诸侯。

正如后来的陈胜所言：

王侯将相,宁有种乎?

既然晋国能以臣代君,那天下诸侯也可以取周天子而代之。

明白了春秋战国的区别之后,我们反过头来再看这个问题。

春秋时期,强大的诸侯称霸天下,但是没有取代周天子。这是因为周天子站在道德的制高点上,他的存在,代表了一种规矩,一条底线。

诸侯们可以不把他当回事,但是却不能消灭他。如果那么干了,就是坏了规矩,就是犯了众怒。

战国时期就不一样了,周天子自己坏了规矩,把手里的王牌扔出去了,那周天子还有什么价值呢？

没有了存在的价值,被消灭是早晚的事。