貂蝉故里在哪?_貂蝉故里在哪个城市

由网友 寒星暖暖 提供的答案：

貂蝉故里,山西忻州。

貂蝉,中国古代四大美人之一,古籍上虽没有记载,但文学作品中多有描述,为汉末三国纷争中重要人物之一。罗贯中的《三国演义》对貂蝉作了进一步的描写和刻划,影响颇大,民间传说尤为动人,成为家喻户晓、妇孺皆知的"人中杰"、"女中英"。汉末宫廷风云骤起,貂蝉出官被司徒王允收为义女。不久董卓专权。王允利用董、吕好色,遂使貂蝉施"连环计",终于促使吕布杀了董卓,立下功勋。之后,为吕布之妾。白门楼吕布殒命,曹操重演"连环计"于桃园兄弟,遂赐与刘关张。貂蝉为不祸及桃园兄弟,被刘备关羽张飞保护逃出,当了尼姑。曹操得知后抓捕貂蝉,貂蝉毅然扑剑身亡。

小说人物据学者孟繁仁先生考证：貂蝉,任姓,小字红昌,出生在并州郡九原县木耳村,15岁被选入宫中,执掌朝臣戴的貂蝉（汉代侍从官员的帽饰）冠,从此更名为貂蝉。貂蝉故里在忻州市东南三公里的木芝村,位于从太原或忻州去禹王洞的途中。木芝村原盛产木耳,故名木耳村,后因村中槐树下发现一株千年灵芝,遂改名叫木芝村。

乡民传说,桃园三兄弟得势后,三人一起把貂蝉送回故里,老死后就埋在这里。另在定襄县东南的中霍村是吕布故里,有"霍清泉"、"智擒赤兔马"、"歪脖子树"等民间传说,都与吕布有关。所以民谚有"忻州没好女,定襄没好男",是说因为有貂蝉和吕布之故,从此,忻州再也生不出好看的女人,定襄也生不出帅气的男人了。

由网友 青松5698(提问者) 提供的答案：

貂蝉是古代四大美女之一,想必"貂蝉故里"也是很美丽的,让游客充满期待。可是,到网络上搜索,却发现不止一处"貂蝉故里"。那么,到底哪个才是真正的"貂蝉故里"呢？



哪个才是真正的"貂蝉故里"？甘肃临洮、甘肃康乐、陕西米脂、山西忻州一直存在着争议。2010年,甘肃康乐曾表示要投资4.8亿元,建设临洮至康乐县城二级公路,打造"貂蝉故里"景点；一直将自己作为貂蝉故乡的米脂县也决定打造"黄土高原小三峡,貂蝉故里柳家洼"；相较之甘肃、陕西,山西忻州市的貂蝉陵园则是游人寥寥。

哪个才是真正的"貂蝉故里"？与此同时,河北邯郸也加入了这场"貂蝉故里"之争,与甘肃、陕西、山西不同的是,邯郸"貂蝉村"已消失。2007年4月初,郝良真在邯郸冀南古玩城内发现了邯郸市永年县出土的一件唐代墓志和一件八棱形宋代石刻。细读铭文,发现其文中出现了"貂蝉里"和"貂蝉村"的地名。

唐代的村级组织称"里",到宋代则称"村"。从出土的唐代墓志和宋代石刻可以看出,当地有个貂蝉村,在唐代被称为"貂蝉里",到宋代被称为"貂蝉村",而貂蝉生活的时代距唐代也只不过400余年。郝良真说："我们也是根据今天出土的唐志才知道永年有个貂蝉村的。"那么,貂蝉村是什么时候消失的呢？为何不见唐、宋以后的地方文献记载？郝良真推测："永年历史上的貂蝉村极有可能是因为洺河泛滥引起自然改道而冲毁的。"



哪个才是真正的"貂蝉故里"？西北大学文博学院教授黄留珠对三国时期的历史研究颇深："从我的研究和个人分析来看,我对于米脂县的认可度更高一些。《米脂县志》里也有记载：三国时的天下美人貂蝉是米脂人。"

哪个才是真正的"貂蝉故里"？据网上资料显现,临洮民间自古以来就有"貂蝉故里在临洮"的传说,《锦云堂·连环计》剧中记载："貂蝉临洮人,姓任,名红昌。因兵乱,流落司徒王允府中,貂蝉聪慧多智,王允以亲女相待。

"临洮古城里也曾留有董卓府、董卓墓等遗迹,都说明董卓当时在临洮生活了较长一段时间,作为其侍婢,貂蝉出自临洮应该无疑。至今,在临洮县潘家集还有一个叫貂崖沟的地方,传说貂蝉曾经于此隐居。

从2008年开始,临洮组织专家对"貂蝉故里临洮说"进行了严密的考证分析。有关历史专家判定,临洮就是貂蝉的故乡。2009年开始对"貂蝉"、"貂蝉故里"两个名称通过商标注册的方式向国家工商总局商标局提出了正式申请,经过初审、初审公告、发证等程序,目前已经注册成功"貂蝉"41个类别,"貂蝉故里"37个类别,共78个类别、800多种产品的商标专用权。随着临兆县"貂蝉"、"貂蝉故里"商标的成功注册,也意味着"貂蝉故里"落户甘肃临兆。

由网友 朱弦一抚 提供的答案：

貂蝉是《三国演义》里的一个女性角色,也是中国古代四大美女之一。自貂蝉的故事流传以来,很多人开始好奇,貂蝉在历史上是否真的存在,貂蝉故里在哪里？

对于貂蝉在历史上的存在,多数人并无异议,但是对于貂蝉故里到底在哪里,从古代到现在都是众说纷纭,莫衷一是。

目前,申请、申明自己是貂蝉故里的地方有山西忻州、河北永年、甘肃临洮、甘肃康乐、陕西米脂等地,再加上京剧《凤仪亭》所说,关于貂蝉故里,一共有山西忻州说,河北永年说,甘肃临洮、康乐、东乡说,陕西米脂说、河南焦作说等几种说法。

貂蝉故里在山西忻州

山西著名学者孟繁仁先生认为貂蝉故里在山西忻州。早在罗贯中撰写《三国演义》之前,三国人物包括貂蝉的故事就在三国之后历朝历代的各种文学作品里出现,比如元杂剧《锦云堂暗定连环计》。

《锦云堂暗定连环计》载曰：

您孩儿（貂蝉）又是这里人,是忻州木耳村人氏,任昂之女,小字红昌,因汉灵帝刷选宫女,将您孩儿取入宫中,掌貂蝉冠来,因此唤做貂蝉。

根据《锦云堂暗定连环计》里的说法,貂蝉是山西忻州九原县木芝村（木耳村）人,原名任红昌,是汉朝宫廷里的宫女,在宫廷里的职事是掌管朝臣戴的貂蝉冠,因此被称貂蝉。

根据有些文史专家考证,貂蝉和吕布结缘,就是因为貂蝉和吕布都是山西忻州人（忻州定襄申明自己是吕布故里）,貂蝉去世以后,刘备等人感叹貂蝉的高义,就把貂蝉运回她的老家安葬,所以,山西忻州有貂蝉的墓地,现在山西忻州有貂蝉陵园。

需要指出的是,《锦云堂暗定连环计》跟《三国演义》一样,都是文学作品,貂蝉都是文学人物,并非历史人物。

貂蝉故里在河北永年

河北邯郸考古专家郝良真先生认为,貂蝉是河北邯郸永年人。他所依据的是在河北邯郸永年出土的唐代墓志和宋代石刻。在这件唐代墓志和宋代石刻中,分别提到了两个地名,"貂蝉里"和貂蝉村,在宋代石刻上更是有"永年县貂蝉村木匠都料马谊"等记载。

唐代"貂蝉里"先暂且不说,宋代石刻上"永年县貂蝉村木匠都料马谊"的说法个人觉得可信度不太高,因为永年县在宋金时代称洺州,属河北西路,永年置县应该是在民国以后,宋代石刻上不可能会出现"永年县"的说法。

因此,以这块宋代石刻作为史料,个人窃以为不太有说服力。

或者,唐代确实有所谓"貂蝉里"的说法,但是,这里的"貂蝉"并不一定就是指人名,而且就是传说中三国里的那个貂蝉,貂蝉也可以是一个物名,也可以是一个象征名词（貂蝉是古代高官戴的帽子,象征着高官厚位）。

因此,以唐代墓志和宋代石刻作为貂蝉是河北邯郸人的依据,个人觉得非常牵强。

貂蝉故里在甘肃

目前,甘肃有三个地方在争夺貂蝉故里称号,分别是甘肃临洮、康乐、东乡。这三个地方争夺貂蝉故里的性质跟湖北襄樊与河南南阳争夺诸葛亮故里的颇为相似,主要源于历史上的临洮,涵盖了今天属于康乐、东乡的部分乡镇。

1.貂蝉故里在甘肃临洮

貂蝉故里在甘肃临洮的说法源于元代《三国志平话》：

贱妾本姓任,家长是吕布,自临洮关相失……

再加上当地的一些民间传说,如临洮潘家集貂崖沟、貂蝉洞等,2008年,在甘肃临洮组织的一次文史专家的考证以后,貂蝉故里在甘肃临洮的说法开始定型。

2009年开始,甘肃临洮成功抢注"貂蝉"、"貂蝉故里"等800多个商标,由此,民间多数人开始认为貂蝉故里就在甘肃临洮。

《三国志平话》只是元代的一个讲史话本,从性质上来说,也只是一个文学作品,并不是史料。而且,在《三国志平话》中,貂蝉自述只是在甘肃临洮与吕布失散,并没有说自己就是甘肃临洮人。再者,商标的抢注成功并不意味着貂蝉故里就在甘肃临洮。

所以,貂蝉故里在甘肃临洮的说法也没有足够的说服力。

2.貂蝉故里在甘肃康乐

甘肃康乐和甘肃临洮接壤,在历史上都曾归一个府州管理（河州、临洮府）最近的地方仅一山之隔,而这座山,传说就是貂蝉的出生地。

甘肃康乐认为,《临洮府志》和《河州志》都有记载,说三国时吕布乘坐的赤兔马就出自胭脂川,那么吕布的老婆貂蝉也必然出自胭脂川,按照这个推论,貂蝉应该是甘肃康乐人。

除此之外,康乐所依据的是康乐地方上的貂地湾、貂崖沟、貂蝉降服赤兔马的上马石等地名和传说,康乐还有貂蝉庙遗址。

3.貂蝉故里在甘肃东乡

说貂蝉是甘肃东乡人,甘肃东乡的依据是明代吴桢著写的《河州志》,上面有明确载：

禅家川。州东南六十里,貂蝉女出此。

而这个禅家川,就在甘肃东乡。

无论貂蝉故里到底是在甘肃哪个地方,可以明确的是,貂蝉故里在甘肃的说法最早可以追溯到元代的《三国志平话》,可以想见,明清等后世的所谓文学作品、府志县志应该源于此。

可是,需要特别指出的是,貂蝉故里在甘肃的源头《三国志平话》只是一部文学作品,而且,其中并无貂蝉故里在甘肃的明确说法。因此,抢注了800多个跟"貂蝉"、"貂蝉故里"有关的商标的甘肃说,恰恰是最不可靠的。

貂蝉故里在陕西米脂

自古以来,陕西就有米脂出美人的传说,因此,享誉古代四大美人之一的貂蝉也想必是米脂人。

貂蝉故里在陕西米脂最早的说法可以追溯到清代康熙年间的《米脂县志》,《米脂县志·舆地第一》中记载：

貂蝉洞,在米脂城艾好蒿湾。

貂蝉故里在陕西米脂的说法援用的是清代康熙年间的《米脂县志》,这可是几家貂蝉故里争夺战中唯一援用的史料。但是,由于这个史料远远后于元代的《锦云堂暗定连环计》、《三国志平话》等文学作品,所以并非没有因前代文学作品传说而杜撰的可能性。

貂蝉故里在河南焦作

河南焦作并没有申名貂蝉故里就在河南焦作,但是民间却有貂蝉故里在河南焦作的传说,这种传说源于京剧《凤仪亭》。

在京剧《凤仪亭》里,貂蝉自述姓霍,河南焦作人,与关羽同乡。

京剧《凤仪亭》是后来的文学作品,之所以会有这样的说法,大概是源于作者想象的貂蝉与关羽之间的美好纠葛。

写在后面的话

从以上各地对貂蝉故里归属地的申明可以看出,各地援用的都是元明清几代的文学作品。这说明,早在《三国演义》之前,三国人物故事尤其是貂蝉故事就已经广为流传了。

那么,貂蝉故里到底在哪里呢？我们只能说,历史上各种版本的貂蝉传说都只是文学创造,虽然很有可能貂蝉在历史上确有人物原型,但是因为缺乏史料记载,貂蝉只出现在文学作品中,只是文学作品里的人物。从各地申明、考证貂蝉故里依据的基本上都是文学作品我们就知道了。

作为一个只出现在文学作品里的文学人物,貂蝉故里到底在何处,主要看文学作品作者的主观意图吧。

需要指出的是,以文学作品来进行历史考证,肯定不具有太强的科学性与说服力。但是,这种考证的背后,隐藏的却是各地"文化搭台、经济唱戏"的实质。个人觉得,这对于发展地方经济来说,也算是一个策略,是一件有益于地方经济发展的好事情。

由网友 沐橙籽 提供的答案：

古代中国公认的四大美女之一。

人红是非多。

甘肃临洮、甘肃康乐、陕西米脂、山西忻州,这四个地方,一直是争夺"貂蝉故里"商标,那么到底"貂蝉故里"是在哪儿？

国内一直众说纷纭,放眼国外,竟有现珍藏于【日本内阁】文库的《新刊全相平话三国志》标明了出处。

书中记载："贱妾本姓任,小字貂蝉,家长是吕布,自临洮府相失,至今不曾见面,因此烧香。"后一段中,王允曰："关西临洮人也,姓任,小字貂蝉。"这是貂蝉,这一人物第一次在史书出现,而且道出了籍贯。

不仅如此,在明代万历版《临洮府志》中记载"禅家川在州东南百六十里,貂蝉女故里"；还有明代嘉靖版《河州志》中记载"禅家川,州东南六十里,貂蝉女出此"更是直接一语道破貂蝉故里,除了上面明代的两个版本,另根据《狄道州志》和《甘肃通志》中,临洮有董卓府,吕布城,胭脂川等诸多历史遗迹记载。

那么史学家们又是如何认定的？

对于上面诸多提到的"禅家川",根据历史地名多次的更改转变,并有方言读音不同等矫正（古代"禅"和"单"在临洮方言读音相似,且名店在这里设立甲制度时叫"禅家里"）,故他们判断,"禅家川"指的是如今的"临洮衙下的单家山貂崖沟"。

既然史学家有追溯,那么是不是貂蝉故里就一锤定音了呢？

在2011年4月,甘肃临洮县就正式对外宣布："已在国家工商总局成功注册了"貂蝉"和"貂蝉故里"共78个类别800多个产品的商标"。

自此,这个长达百年的"美女归属地"纷争,终于告一段落。

由网友 国家美术师资格持有者 提供的答案：

多年的貂婵故里之争,可以休矣。貂婵故里在临洮已发现新证据。从流散到日本国会图书馆明代万历版《临洮府志》和北京大学馆藏大明嘉靖版《河州志》,发现了貂婵的踪影,记史书记载,貂婵的故乡应该是在临洮衙下潘家集单家山够崖沟人,多年貂婵故里之争大白天下了,因三国志和三国演义都没有貂婵的记载,此发现也填补了貂婵的空白。

过去很多年,关于貂婵的争论就一直不停止。陕,甘,晋三省相互争打省内貂婵故里景点,甘肃临洮,陕西米脂,还是山西忻州,其争论不断。这个历史上的羞花闭月的美女故乡终于水落石出了。`

经史料考证《锦云堂连环计》记载,貂婵临洮人,姓任,名红昌,因兵乱,流落司徒王允府中,婵聪慧多智,王允以亲女相待。临洮古诚也曾畄董卓府,董卓墓,这充分说明董卓在临洮生活较长一段时间,作为侍牌,貂婵出自临洮应该没啥怀疑的,貂婵的确是临洮人,临洮貂崖沟是貂婵出生成长的地方。而临洮当地一些遗存,也可以作为貂婵故里在临洮的佐证。比如貂婵沟,貂婵崖,貂婵洞,上马石,拴马树,这些相传都跟貂婵都有丝丝缕缕的联系,实物早在厂漫长的历史长河的风霜中面目全非了,但还有那美丽的传说中,依稀可以勾勒出当时的剪影。

由网友 忻州十二时辰 提供的答案：

你好,貂蝉故里位于忻州市顿村。忻州当地一直流传着这样一句俗语,"忻州无好女,定襄无好男（传说吕布,也是比邻忻州的定襄人氏）"。意思是说定襄再也很难出现吕布这样勇猛的男子,忻州很难再出现貂蝉这样闭月羞花的美女。从这句流传多年的俗语中也可侧面说明,貂蝉本人的故居是在忻州木耳村。

下图为忻州顿村境内修建的貂蝉故居。

据历史学者孟繁仁先生考证：貂蝉,任姓,小字红昌,出生在并州郡九原县木耳村（今忻州市忻府区木耳村）,15岁时被选人宫中,执掌朝臣戴的貂蝉（汉代侍从-的帽饰）冠,从此更名为貂蝉。

上图为山西晚报官方媒体发布对貂蝉本人的介绍,在元杂剧中,貂蝉对王允说"您孩儿又是这里人,是忻州木耳村人氏,任昂之女,小字红昌。这段古书的记载描述,就将貂蝉本人的身世做出了明确的交代。

这座貂蝉故里位于忻州顿村境内,里面有貂蝉博物馆与貂蝉塑像。不少人慕名前来参观。

由网友 674z 提供的答案：

貂蝉故里在秀容。秀容即今忻州（忻府区）,据传貂蝉故里在忻府区韩岩村,该村建有貂蝉庙。忻州有句名言＂忻州沒好女,定襄没好男＂,意思是说忻州出了貂蝉把风水拔尽了,再不会有超过貂蝉的美女出现了,定襄县出了吕布也把定襄的风水拔尽了,再也不会有超过吕布的俊男了。

由网友 清石如玉 提供的答案：

我是定西人,这个问题不太有趣,古代的陇西郡比现在大的多,而临洮的部分辖区,包括渭源和岷县的部分地区,论记载,要看先后,野史杂文当然不可信,貂蝉若不是历史名人,也不会有人抢她的名头,娘家抢,婆家抢,哪个用美人离间计的老皮条客,是制造出历史纠纷的罪魁祸首,你说一个上古时代的女人,招谁了惹谁了,活着的时候身不由已,嫁个男人还被骂为三姓家奴,生下女儿还被自已的男人,用做乞伏残喘的见面礼乱军之中,威风扫地。她是无辜的,被人至今抛来抛去,抢的只是她悲惨命运强加给她的故事,以及她的名字可能带来的利益,人生不能复活,那些篡改历史的人,也该照照镜子,其丑恶的嘴脸还是一副市井之徒的皮条客,无赖相。