如何评价石勒?_如何评价石勒论高祖和光武

由网友 小溪西行 提供的答案：

石勒是中国历史上的一位重要人物,他在中国历史上的地位和影响非常深远。

在政治上,石勒是十六国时期后赵政权的建立者之一。他在位期间实行了一系列改革措施,包括实行农业生产改革、推行科举制度、加强中央集权等,这些措施对于后来的中国政治和经济发展产生了深远的影响。

在文化上,石勒推崇儒家学说,并且重视文化教育。他在襄国建立了小学,普及了文化知识,并且在法治方面进行了改革,使得法治得以回归正轨。

在经济上,石勒实行了一系列经济改革,包括减轻农民负担、提高税收、鼓励商业等,这些改革对于当时的中国经济发展起到了一定的促进作用。

总的来说,石勒在中国历史上的地位和影响非常深远,他对于中国政治、文化和经济发展做出了重要贡献。同时,也应该认识到石勒的改革措施也存在一些问题和争议,需要进行客观、全面的评价。

由网友 史海悠游闾春晖 提供的答案：

对于熟悉五胡十六国时期历史的朋友们来说,后赵王朝的创立者石勒应该是非常熟悉的历史人物了,这个出身于匈奴别部——羯族部落小帅家庭,后由沦落到奴隶、放羊娃的社会底层人物,利用了风云变幻、人间炼狱般的乱世,以几乎不可思议的经历,完成了从奴隶到将军、再到帝王的梦幻人生轨迹,这不但在中国历史,甚至在世界历史上也是非常罕见的"神话"。

石勒与同时代搅乱西晋王朝大一统江山的其它异族首领不同,他既没有如刘渊、刘聪、刘曜家族有五部匈奴世系首领的高贵血统；也没有如慕容廆、段匹磾、拓跋猗卢、李特等部族豪酋的部落势力；更没有张轨、王弥、刘琨、王浚等有丰富的文化素养及前政权的官方资源。一个二十多岁还被人像牲口一样卖来卖去的奴隶,仅仅利用了八王之乱的动荡,以区区十八骑的强盗武装起家,先后跟随公师藩、汲桑起兵谋乱,在失败后以逃亡之身投奔了刚刚建立匈奴汉国的刘渊,以其为大旗,逐渐收拢几支胡人武装为己用后,方才算有了自己的势力。

石勒自身对西晋王朝的官僚集团有着刻骨仇恨,这从他此后对西晋各地征伐行动中的嗜杀及残酷性上表露无遗,与他对阵的晋军官吏、将领,一旦失败被擒,基本没有活路。尤其是在迫降了太尉王衍率领的护灵大军后,将包括数位亲王及王衍、刘乔等群臣全部推墙压死。。。。而另一方面,石勒自己虽没有文化,甚至不识字,但却非常重视对有智慧的知识分子的招揽,专门设立了君子营,更重用了以张宾、徐光等汉族谋士,早早在自己军队中搭建出了未来政府的架构,这在当时虎狼般的各族军阀势力中相当少见,由此也奠定了石勒在此后的南征北战中,先后消灭了王如、苟晞、王弥、王浚、刘琨、靳准、段匹磾、徐龛、曹嶷、刘曜等对手,统一了除张氏凉州和慕容鲜卑占据的辽东外的整个北方。

就政治、军事上的功业来说,石勒无愧杰出的政治、军事家,其对政权建设及官僚体系的设置,都体现出一个来自底层的领袖的睿智,我们不能把后来在石虎等统治下的后赵王朝的种种暴虐和荒唐,归结到石勒的身上。但同时也不能不看到,石勒悲惨的童年际遇而造就出的财狼一样的性格和价值观,对于士族阶层的仇视和在战争中对汉族百姓的掳掠、屠杀,在他的战争经历中都是屡见不鲜。因此,对于石勒以及其它十六国时期的政治、军事领袖,必须以客观、两面地去看待,既要认可他们在中国历史长河中的推动作用和个人能力,又要谴责他们在为达其目的而进行的种种残暴、丑恶的行为。既不能拔高其为盖世英雄,也勿需贬斥其为妖魔鬼怪。

由网友 知心人说历史 提供的答案：

历史上有一个人曾经这样评价自己：

朕若逢高皇（汉高祖刘邦）,当北面而事之,与韩彭竞鞭而争先而。

脱遇光武（光武帝刘秀）,当并驱于中原,未知鹿死谁手。

大丈夫行事当磊磊落落,如日月皎然,终不能如曹孟德、司马仲达父子,欺他孤儿寡妇,狐媚以取天下也。

朕当在二刘之间耳！

这个口气如此之大的人是谁？

被称为"五胡"之一的羯族,本是匈奴别部羌渠的后裔。

被派生出来的羯人,其地位自然要低得多,所以他们的存在形式,还是长期以部落存在的。

西晋后期,发生了八王之乱,让这个刚刚统一三国没多久的王朝,又将分崩离析。

中国的多灾多难都透露着人性的弱点,人心的不古。

现在有人诋毁儒家治国安邦的理论,抨击孔子的学说,从历史角度来看,如果放弃了这一套正统的学派,国将不国,家也非家。

就算是能够坚持几十年,终将会造成万劫不复,你的那些可怜见识,啥也不是！

能听到天籁之音的人,是一种什么样的存在？

石勒原来的名字叫背,他的祖父和父亲都是部落里的头头。

称为部落,必然是原始的,靠种地放牧为生。

石勒就善于种地,他还经常帮助父亲处理部落的事务,竟然得到众人的爱戴和信任。

当地大户郭敬、宁驱认为石勒非同寻常,经常给予资助,石勒非常感动,就为他们耕种。

石勒在干活的时候,耳畔总能听到金戈铁马的声音,石勒心中疑惑,就回家问母亲,母亲只是笑笑,对他说："只不过是你劳作时的耳鸣,这没有什么。"

哪里知道这是上天对一个将军的召唤。

能够听到天籁之音,一定是有天命在身。

有些人的出生注定不走寻常路。

当时北方正在闹饥荒,胡人们都饥饿至极,并州刺史司马腾派兵大抓胡人,然后押到冀州去卖。

二十多岁的石勒也被抓了去。

最后石勒被卖给茌平人师欢家里做了耕奴。

虽然社会底层的胡人被贩卖,但是对于吃不上饭的穷人来说,也不见得不是好事,毕竟能吃饱饭了。

石勒在师欢手下干活十分卖力,闲暇时和其他耕奴聊天,就问他们说："我干活时耳边总会有鼓角之声,不知道你们有没有听见？"

其他耕奴竟也听到了类似的声音,说："自从你来了以后,我们也常听到这样的声音。"

石勒笑着说："我自幼在家时就能听到了。"

其他人惊诧不已,后来这事传到了师欢耳中。

师欢见石勒容貌不俗,壮健雄武,力大无比,又善骑射,觉得他与众不同,就把他给放了。

本来还有口饭吃,这样反而又要去流浪了。

这也正应了《孟子》中所说的：天降大任于斯人也,必先劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

在走投无路之下,石勒邀集了王阳、夔安、支雄、冀保、吴豫、刘膺、桃豹、逯明等八骑做了劫匪强盗,后来又加上了郭敖、刘征、刘宝等十骑。

中国最基础的势力,都是以这种形式为开始的。

这些人在当时都是武艺超群的马贼高手,号称"十八骑"。

他们闯入皇家马场,骑上宝马四处抢劫,抢劫来的财宝就去贿赂汲桑。

『汲桑是原成都王司马颖的部下』

八王之乱后,汲桑以为成都王报仇的名义,自称大将军,进攻司马腾驻守的邺城。

石勒便率众投奔了汲桑。

被赐名石勒,从此揭开了历史新篇章

汲桑十分欣赏石勒的"骑兵抢劫队",赐他以"石"为姓,以"勒"为名,"石勒"的称谓便从这时开始了。

汲桑封石勒为扫虏将军、忠明亭侯,以前锋都督率军进攻邺城（今河北邯郸临漳县西）。

从小就听能听见金戈铁马之声的石勒,终于变成了现实。

石勒打仗勇猛,在十六国时期可是一等一,再加上骑兵强大的冲击力,他的第一战就大败晋新蔡王司马腾的将领冯嵩。

石勒长驱直入城中,部下李丰将惶恐出逃的司马腾杀死在城外。

汲桑的军队在城内杀死士族、百姓一万多人,又一把大火烧了邺城宫室,大火竟然十日不灭。

历史上的纵火者,一般都不会取得胜利,项羽当初的一把火阿房宫三月不息,后来项羽乌江自刎。

汲桑又这样做,咋不吸取教训呢？

可怜邺城这座东汉末年曹操曾一度建都的名城,就这样被焚烧掠夺一空。

战争的创伤,是历史上一个永远的疤,可又是人类躲不过的劫,究竟是什么原因造成的？

战火延续至今,为什么会这样呢？

在朝中掌握大权的东海王司马越对邺城的失守非常震惊。

他立即派出大将苟晞和王赞举兵讨伐。

苟晞是西晋末年的名将,他执法严酷,军纪齐整,在平乱的战事中常有斩获,威望很高。

但他与石勒交手却难以取胜,他见打不过石勒,就改变策略去攻击汲桑的部队,东武阳一战,晋军大破汲桑的军队。

汲桑与石勒经过商量,认为汉王刘渊声势正盛,决定投奔。

没想到在经过赤桥一带时遭到冀州刺史丁绍袭击,汲桑与石勒在乱军中失散,汲桑逃亡平原,被晋军所杀。

看来纵火犯是没有好下场的。

石勒带领残兵逃至上党,投奔盘踞此地的胡人张背督、冯莫突。

在石勒的劝说下,两人跟随石勒投往汉营。

汉王刘渊大喜,任命石勒为辅汉将军、平晋王,统率部队。

从对石勒的封号上,就可以看出刘渊对石勒的器重和信任,"辅汉"、"平晋",这是多么大的期望值。

当时,最令刘渊头疼的就是据于北方的乌桓部,张伏利度有两千兵马屯于乐平,刘渊想将其招致部下,但乌桓部并不领情。

石勒向刘渊献计,他假装在刘渊初获罪,前往投奔伏利度。

伏利度很高兴,与石勒结为兄弟,石勒每每出兵所向无敌,深得伏利度部下欢心。

经过一段时间的观察,石勒认识到众心已经归附于他,便突然在军中聚会时挟持伏利度,并对其部下说："如今若起大事,我和伏利度谁可为主。"

众人振臂高呼"石勒"的名号,石勒当即放了伏利度,率众归顺刘渊的后汉。

公元308年,刘渊兵分两路向西晋进攻。

石勒率领的东路军在途中遇到了晋军的抵抗。

八月,石勒终于攻下邺城,晋军王堪、曹武两路抵挡刘渊的两路大军。

两军相持于洛阳附近。

汉军一路势如破竹,连取魏郡、汲郡、顿丘等第,各地望风而降。

刘渊认为汉军手握并、冀两州的大部,兵临利益,已经对晋级形成了绝对优势,就迫不及待帝在蒲子（今山西隰县）称帝,改元永凤。

这样,汉、晋两国已经成为真正意义上的对等两国。

接下来,它们在洛阳附近的决战,将成为决定双方今后命运的一场生死较量。

成立君子营,石勒有了自己的智囊团

就在双方厉兵秣马准备大战之际,晋朝内部却出现了问题。

晋怀帝对大权独揽的东海王司马越心生不满,有除掉司马越只意,多次召见亲信大臣缭播等人,结果被司马越察觉,突然发动军事行动,将正于晋怀帝讨论密事的缭播等人一网打尽。

司马越与诸官之间形成对立。

左积弩将军朱诞痛恨司马越的倒行逆施,投降了刘渊,在他的带领下,向洛阳进发。

东线战场上的石勒,在冀州一带先后攻陷了冀州郡县壁垒百余个,兵力增至十余万人。

石勒军事上的胜利不仅影响了周围的诸胡部落,也影响了不少在晋朝的汉人士族。

这些人在门阀森严的西晋,报国无门,空有一身学问而郁郁不得志,于是,他们纷纷投向石勒的门下。

河北的张宾是个相当有才华的低级士人。

他常常自叹世风日下,难逢明主,对他的兄弟们说：我自以为智谋不比张子房（西汉张良）差,可惜我却遇不到我的汉高祖啊！

这大有在茅庐中等刘备的诸葛亮的味道。

千里马常有,而伯乐不常有。

就在张宾哀叹的时候,他的伯乐来了。

石勒大军席卷河北大地,张宾兴奋地说：我看过的当今为将者多了,惟独这位石勒将军可与之共成大事。

张宾立即提剑来到石勒军中,大叫着要见石勒。

起初石勒并未觉得此人有何特殊才能,但经过接触之后,终于意识到张宾确有独到的见解,渐渐开始重用他。

来投奔石勒的士人越来越多,石勒认识到自己欲成大事,必须依靠这些在晋朝不得志的士人的帮助,他以张宾为住,加上不少低级士族,别立一营,号为"君子营",为他出谋划策。

这些在晋朝得不到赏识、重用的知识分子,在这里却有了用武之地。

他们在晋的级别虽然低,可他们的聪明才智高啊,这就是六祖慧能所说的"下下人,有上上智"吧。

这些智囊团在石勒成就大业的路上起到了举足轻重的作用。

同时聚居在并州的羯人更是积极投奔石勒,石勒借助其在冀州一带的成功增强了自己的实力。

刘渊儿子楚王刘聪率领攻打洛阳的汉军,在取得连胜后,变得骄傲自大,被诈降的弘农太守垣延击败。

不甘心失败的刘渊又举全国之兵,再次发动向洛阳的进攻。

可惜的是这一次又延续了上一次的败绩,刘渊的老岳父呼延翼都赔上了性命。

而作为前锋的刘聪竟然一个人跑到中岳嵩山去求天神帮忙,结果被晋军偷袭得手,得不到天神保佑的刘聪被刘渊召回。

刘聪也是"无敌"了,你认为天神是你家的吗？要是真有天神护佑,它也是正义的存在,不是你呼来喝去的奴隶。

刘渊没有看到攻下洛阳,在洛阳大战的第二年（公元310年）,他在平阳去世,真正落得了一个"虎落平阳"。

太子刘和即位。

石勒的成功来自于汉赵的内乱

刘和没有什么领导力,还生性多疑,这也难怪,他的魄力不如老二刘聪,他的才识不如齐王刘裕、鲁王刘隆。

刘和即位后对分封诸子为王不满,由于刘聪等人掌握兵权,他认为自己的兄弟们对他的帝位构成了威胁。

曾经有人这样对历史评价说,为什么上位的皇帝往往重用皇亲国戚,而对自己血脉相依的自家兄弟、叔伯弃之不用呢？

刘和的心理恰恰解释了这个问题--他们怕自家人夺取自己的位置。

刘和的舅舅,就是死于洛阳大战呼延翼的儿子、时任宗正的呼延攸,经常在私下里怂恿劝说刘和早日除掉卧榻之侧的刘聪。

卫尉刘锐、侍中刘乘也乘机添油加醋。

刘和听了他们的话后,更坚定了决心先下手为强,除去几个兄弟。

刘和也不想想天下未定,正是需要人手的时候,他竟为了一些不存在的事,主观臆测,大动干戈,掀起萧墙之祸。

刘和连夜召见卫队的几名将领安排诛杀诸王的计划,弟弟刘盛劝刘和不要自相残杀,当即被刘和左右所杀。

刘锐、呼延攸、刘乘分别去收捕楚王刘聪、齐王刘裕、鲁王刘隆、北海王刘乂等。

捉拿刘乂的田密、刘璿等与刘聪交好,就把此事告诉了刘聪。

刘聪大吃一惊,决定发动兵变。

刘聪只用了三天时间,就将刘和杀死在宫中,呼延攸、刘锐、刘乘则被斩首示众。

刘聪坐上了汉赵皇帝的宝座,改元光兴,这就是汉昭武帝。

石勒被任命为并州刺史。

汉军对晋都洛阳采取孤立包围战术。

石勒率领他的铁骑在华北平原纵横驰骋,所向披靡,很快渡过黄河,黄河南部的南阳、宛城很快沦陷。

不久,石勒又攻下襄阳城,及江、汉一带的堡垒三十多个。

石勒想雄居江汉,以此为根据地与天下抗衡,参军张宾立刻向他指出当前形势：战线已经拉得过长,且江汉一带并不适合骑兵的发展,不如北撤。

石勒听从了张宾的建议,北还途中又先后攻下江夏、新蔡、许昌等城。

晋城都城洛阳几乎陷于孤立无援的地位。

司马越派使臣见晋怀帝,向他讨要檄文征募天下兵士支援。

晋怀帝涕泪交加对使臣哀叹：以我的名义宣示天下：今日来救我还来得及,过几天恐怕就救不到了！

洛阳城内始终没有等到任何援兵。

一是过不来,二是不想来。

清谈家的末路

当初晋朝贵族穷奢极恶,已经失去了天下人心,如今穷途末路终自尝恶果。

司马越只好亲率晋军二十余万讨伐石勒,可这时不满司马越专权的晋怀帝却命令驻守青州的苟晞讨伐司马越。

在生死存亡之际晋朝又自相残杀,这让人怀疑晋怀帝的脑袋是不是进水了？

司马越被苟晞击败。

这位"八王之乱"的最后得胜者,没有笑到最后,忧愤成疾,竟病死在军中。

太尉王衍代替司马越率众东下,护送司马越棺柩回东海,在宁平城（今河南鹿邑）,被石勒的轻骑兵赶上包围。

石勒指挥骑兵四面进攻,射杀,使王衍率领的十余万人死伤殆尽。

被俘的王公、贵族、大臣们请求免死,王衍更是将晋朝失败的责任推卸得一干二净,又乘机向石勒献媚,劝石勒做皇帝,以求活命。

石勒轻蔑地说道："

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你年轻时就已经名闻四海,

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登临朝堂,肩负重任,

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眼下却说出这样的话来。

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今天下之乱,全由你们这样的

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人引起的！"

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立刻命令左右推出,当夜就将这批权贵全部坑杀。

一代"清谈大家"王衍就这么死了,所谓"清谈误国",莫过于此。

实干才能兴邦！

石勒在消灭王衍的军队以后,又击溃了司马越留在洛阳监视晋怀帝的李恽军,杀死了逃出洛阳随军的晋宗室四十八个王和官吏们。

永嘉五年夏天,刘聪命大将军呼延晏领兵攻打洛阳。

晋怀帝在出城逃往长安的路上被汉军追获。

汉军杀入宫城,又杀了一批王公大臣。至此西晋灭亡,这一年是公元311年,距司马炎灭吴只有31年。

红花还需绿叶扶

当时的汉赵已经占据了黄河下游的大片土地。

石勒又在阳夏（今河南太康县）一带打败了王赞的军队,生擒王赞,又乘日益骄奢的大将军苟晞不听手下劝阻,刚愎自用的时机,突袭他所在的蒙城,一举将他擒获。

石勒擒了苟晞,把他封为左司马。

控制青州的晋朝降将王弥,为了达到自己青州称王的目的,就想偷袭石勒。

他写信对石勒说："石公擒获苟晞而善用他,真奶妙赵！假若以苟晞还我做石工的左膀右臂,区区天下又何足挂齿？"

石勒将信拿给张宾看,说："这个王弥,身居高位而故意言语卑微,看来他有图我之心啊！"

高人就是高人,从字里行间就能读出对方的意思。

张宾答道："王弥有据青州而称王之心,将军不也有倚并州而成事之意么。

他之所以还没有动手,只不过还没有动手,只不过还没找到方便的时机罢了。

倘若机会一到,曹嶷军队同时杀来,两敌互成羽翼,怕是又不好对付了。

将军不妨乘着王弥势力小有衰败之时,诱而灭之。"

恰好王弥与晋将刘瑞对峙,相持不下,向石勒求救。

石勒也正与乞活军（流民自发组织的军队）的首领作战,犹豫不决是否派人救援。

张宾马上进言说："将军不正愁没个机会消灭王弥吗,如今来了岂能错过？陈午不过是小竖子,有何可虑？王弥才是人杰,就此搞定。"

英雄都是别人成全的,红花需要绿叶来衬托。

石勒也多亏张宾的扶持才有了后来的成就。

石勒遂下决心,发兵进攻刘瑞,大败晋军。

接下来,石勒要对王弥动手了。

石勒邀请王弥前来赴宴。酒酣耳热之际,石勒一声令下,刀斧手一齐拥进,王弥在刀剁斧砍之下,和手下稀里糊涂做了冤鬼。

步骤要稳,出手要狠。速度要快,思路要准。

在前进的路上,一切阻碍要铲除。

石勒的"鸿门宴"非常成功,他又让人起草了一份奏折,向刘聪痛陈王弥谋逆。

毕竟两都属于刘聪手下的大将,是刘聪汉赵屈指可数的人物。

刘聪虽然对石勒铲除异己心怀不满,但又慑于石勒强大的军事力量而不敢随便翻脸,虽然派人责备石勒"专害公辅,有无君之心",但实际上反倒加封石勒为镇东大将军,让他执掌幽、并二州军事。

石勒已经具备与朝廷分庭抗礼的实力了,并且他的实际控制范围向南直达长江以北地区。

对江南垂涎已久的石勒分析天下形势后,认为应该尽早对江南下手。

于是,他在葛陂一带驻扎大军,广造船只,准备攻打江南的政治经济中心--建业。

然而令人想不到的是天时不到,北方士兵遇到了水土不服的问题,加上这一年进入二月以后连续大雨不止,石勒军中士兵纷纷患病,死者过半,士气受到了很大打击,石勒的部将们也是各怀心志,军心浮动。

晋军听说这些消息,将军队集中在寿春一带,准备进攻石勒军队。

这下好了,准备来攻打江南的晋朝势力,结果要被人家反攻,这就是历史上的变数,人算不如天算！

面对进退两难境地,石勒手下诸将也逐渐形成了议和派、避守派与速战派三种观点。

此时,石勒竟也没了主张。

他召来自己十分信任的张宾问计。

早就成竹在胸的张宾,分析道：将军攻陷晋朝的京是,抓住了天子,又亲手杀死了那么多晋室王公,对于晋的罪行早就擢发难数了,如今又怎么可能以臣下的身份降晋呢！

去年刚杀了死对头王弥,本就不该来此,如今天降暴雨,显然说明将军不宜久留此地。

邺城乃是北方的军事要地,只要据守在那里,就能经营河北,只要河北一定,天下再没有可出将军之右的人了！

晋军守在寿春,只不过是怕将军前往攻打。如若将军退兵,晋军必然对自身得以保全十分高兴,哪里会有工夫袭击我们身后呢？

将军可以将辎重车马先运往北方,自引大军前往寿春。等辎重走远了,大军再慢慢返还,哪里还怕进退无处呢？

石勒喜道："张君的计谋说得正是啊！"

当即擢升张宾为右长史,号为"右侯"。

石勒从此以后便把张宾视为自己的左膀右臂,凡事都要多多少少与张宾交换意见。

当初,只是低级士人的张宾还自叹难遇明主,这下好了,等于投资正确,而石勒也在张宾的帮助、谋划下有了正确的目标和方向。

对的时间遇见对的人,冥冥之中自有天意,成功者都是别人成全的。

历史对张宾"定三分天下"计划的正确性充分肯定,当时幽、并一带已经成为石勒的势力中心,而冀州、青轴等地也在他所能控制的势力范围之内,只要假以时日,石勒将在黄河下游一带形成自己的强大势力。

反观刘聪等势力,自从攻下洛阳之后,其主力部队在西线游弋,同时,由于汉军内部来源极其复杂,各部也相互猜忌,战斗力大不如前,尽管刘聪和朝中大臣对石勒也一直存有戒心,但王弥被杀红,已无力东顾,所以事实上已经失去了对石勒的控制。

同时江南晋军虽弱,但在后方未稳,且士气不高的情况下贸然南下,势必造成战线拉长,且有全军溃败的危险。

张宾在对这些事实有一个清楚分析的基础上,直接指出三种观点的问题所在,给出了石勒下一步的行动方向,也基本上奠定了这以后十数年中国的整体形势。

石勒引兵从葛陂北还,在黄河与晋将向冰相遇。

他又采用张宾之计,以轻骑兵抄小道袭击向冰,大破晋军,石勒渡过黄河,重新恢复了军中士气,直逼邺城。

这时邺城附近的晋将刘演据守三台（即指曹操当年所建的金凤台、铜雀台、冰井台三台,在今河北临漳县西南）,石勒部将纷纷请战攻打三台。

张宾不以为然地说："刘演实力虽弱,但毕竟还有数千兵士,三台这个地方易守难攻,硬攻并不容易拿下,还不如把它舍弃,时间一长,补给跟不上,自然而然就会崩塌。

我看不如选择一处便宜之地为都城,广聚粮草,如此霸业可成。

邯郸、襄国（今河北邢台）两地都是赵国旧都,依山凭险,都以地形取胜,望将军选择其一。"

石勒闻听此言,不由得赞道："右侯之计真是在理！"

于是,石勒下令暂缓攻打邺城,而将粮草运送到襄国,以此为根据地积蓄力量。

刘聪为了安抚石勒,也不得不加封石勒为冀州牧、上党公,并掌握冀、幽、并、营四州军事。

高手的较量都心照不宣,他们在等,在等对方的纰漏,在等上天给予的时机,看看谁能坚持到最后,谁就会笑到最后。

刘聪给予的空头支票让据守幽州的刺史王浚大为不满,他乘着石勒刚到襄国,立足不稳,就派遣都护王昌与鲜卑部段就六眷等领兵五万前来攻打石勒。

想成就一番事业太难了。

面对困境,多数将领都有些畏战,认为：只要坚守不出,敌军疲惫自然退却,到时候再追击,不怕不取胜。

石勒对将士们的情绪很失望,又问张宾的意见。

张宾说："段氏大军远道而来,与我军交战数日,连战连胜,必然认定我军势单力薄,已经有所懈怠。

据我这些天观察,鲜卑骑兵强健勇悍,我们可以暂时不出战,继续示弱。

然后迅速在北城一带布置二十几道可以伏兵的暗门,等待敌军排阵未定时,出其不意直冲敌营,敌人必然惊恐,来不及抵抗,然后大军再出击。"

石勒依计而行,他命令将军孔苌偷袭鲜卑精锐的段末柸部。

鲜卑骑兵果然来到北城附近安营扎寨,石勒乘其布阵时机,亲自登上城头,击鼓发令,孔苌率伏兵突然冲出城去,生擒了段末柸,将鲜卑诸军冲得大乱,伏尸三十里,丢失的铠甲马匹数以千计。

段就六眷退守渚阳（今河北邢台市东北）,他派使者送上金银马匹,并以自己的三弟作为人质,向石勒求和。

面对强悍的鲜卑骑兵,石勒有心结交鲜卑段部这个朋友,接受议和,放回段末柸,并派石虎到渚阳面见段就六眷,与其结拜为兄弟。

解决敌人最好的方式,就是把他变成朋友。

自此,石勒与段就六眷相安无事,而王浚则再也叫不动他一度使得很顺手的鲜卑联军了。

就这样,石勒以襄国为中心,形成了自己的势力范围。

也是这一年（公元313年）,刘聪将晋怀帝和他的一干大臣全部杀掉。长安的司马邺得到消息后,匆匆登基,就是晋愍帝。

西晋王朝已经穷途末路了。

接下来,石勒用张宾之计灭了妄想称帝的王浚,去掉了自己上位的又一绊脚石,收服了幽州。

经过几年的南征北战、东讨西伐,石勒于公元319年在襄国建国,国号为"赵",自称大将军、大单于、赵王。

为区别几个月前刘曜在长安刚刚建立的赵国,历史上称石勒的"赵"为"后赵",称刘曜的"赵"为"前赵"。

两个赵国在北方分居关中和关东,成为当时整个中国最强大的两个割据力量。

石勒称帝,完成一代霸业

并不甘心的石勒厉兵秣马继续完成他的大业。

但天不遂人愿,石勒自称赵王后的第四年,张宾病故。

石勒悲痛欲绝地说："难道老天爷不让我成就一番大事业么？为何这么早就夺走了我的右侯呢！"

虽然失去了张宾这个一生中最得力的助手,石勒还是具备足够的智慧与手段 来收拾关东残余的割据势力。

盘踞在幽州的段匹磾,在杀死刘琨后,失去了幽州一带原先留下来的西晋士人对他的信任,实力渐弱。

自从兄长段就六眷去世后,他又与弟弟段末柸翻脸起了内讧,双方内斗不止,石勒抓住机会派部将孔苌大举进攻幽州各郡,一路破城掠地,直奔段匹磾所在的蓟城而来。

段匹磾眼看在幽州无立足之地,只得跑路了。

在石勒的围追堵截下,山穷水尽地段匹磾只好率部投降。

石勒又派石虎攻下青州。

一心想恢复中原的东晋豫州刺史祖逖这时候又抱憾病故,手下将领纷纷来降,后赵的军队顺势攻下淮北的豫州、兖州、徐州等地,与东晋划淮而治。

在这种局势下,石勒终于得到机会和他的老东家刘曜叫板了。

在石勒征讨各部、安抚四方的时候,刘曜却陷入了被牵制的泥潭中。

公元325年,两个赵国之间的北羌王盆句除归顺前赵,石勒大怒,派大将石佗进入前赵境内,大败盆句除,并对其进行抢掠。

刘曜得到消息,派中山王刘岳追击后赵军队,并将石佗斩杀,石佗带领的六千多人全军覆没。

自此,两个赵国彻底翻脸。

随后,后赵大将王腾杀死并州刺史,把整个并州献给前赵。

这下子仇结大了。

石勒的大将石生攻打河南一带的东晋军队,东晋的援军迟迟不到,只好向前赵求援。

刘曜觉得这是进入关东一带的绝好机会,便派刘岳和镇东将军呼延谟各率一军兵分两路从孟津和渑池渡过黄河,前往救援。

刘岳军队包围了石生的军队,石勒马上派遣石虎率四万步骑兵出成皋关助战。

两军在洛水以西相遇,前赵两支军队都被石虎干败,刘岳中了箭,呼延谟被消灭。

刘曜有了危机感,亲自出兵援助刘岳,石虎也亲率三万骑兵迎战。

刘曜屯兵洛阳附近的金谷,然而前赵军早已无战心,当夜竟然无故大乱,这是没胆气啊！

无奈的刘曜只好带着士气低落的军队退回长安。

石虎利用这个机会消灭了刘岳的军队,又北上并州,将叛变不久的王腾擒获。

石勒下令,将在这次战争中俘虏的上万前赵士兵全部活埋。

杀降不祥,石勒这样做就太不地道了！

面对越来越强大的前赵,刘曜决定孤注一掷,做生死一搏,亲自召集全国所有的水陆精锐部队,亲临前线。

石勒接受谋士徐光的建议,也率大军亲自赶往洛阳。

出兵之前,石勒对徐光说："刘曜的军队如果驻守成皋关,这是上计；如果驻守洛水,则为中计；如果驻扎在洛阳附近,则必被我所擒。"

有些人注定是天生的,他们对战争的敏锐性,非人力所能及,历史上这样的人大有所在,他们一定掌握了一些不为人知的秘密,而这种秘密他们肯定不会乱说,这就是所说的"天机不可泄露"吧！

石勒显然就是这样的人。

石勒会兵于成皋关,一看并没有前赵军队,高兴地指着上天说："真是天助我也！"

连上天都眷顾的人,还有什么理由不成功？

后赵援军连夜兼程,赶到洛阳,看见驻守在洛阳城西的前赵军队。石勒兴奋地对左右说："可以提前祝贺我了！"

石勒的军队全部进入洛阳城,与石虎军会合。

两军对垒,在这千钧一发之际,嗜酒如命的刘曜还不忘饮酒作乐。

在临战之前刘曜竟然还喝了数斗酒,才一上阵就马失前蹄。

刘曜退回军中,自觉酒劲不够,于是又饮了一斗重新上阵。

这简直就是作死的节奏,果真要作死了！

醉得不行的刘曜在双方交战时从马上摔下来,数九寒天的季节,这一下子被摔得非同小可,不知道是醉得还是摔得,几乎奄奄一息,完全失去了抵抗能力,最终被后赵大将石堪生擒。

这位御驾亲征的皇帝就这样稀里糊涂地被捉住,随他而来的举国大军也就此毁于一旦。

我们可以这样认为,这是历史上唯一一次因为醉酒而惨遭灭国的事例。

公元330年,达到事业顶峰的石勒在襄国称帝,这个出身于地位卑微的胡人,曾经做过奴隶的传奇式人物,终于登上了万乘之尊,傲视天下。

《资治通鉴》的主编司马光评价石勒说："石勒以刘渊、刘聪的奴隶,崛起皁枥之间,拥百万之众,横行天下……羌氐咸服其才,不有过人者能如是乎。"

苏辙评价石勒说：此其奸诈雄武,亦一世之豪也。

朱元璋评价石勒：聪察有余而果断不足……

从历史角度来说,文章开头石勒对自己的评价的确有些过了,人家刘邦推翻了强大的秦,刘秀打败了穿越的王莽,而石勒不但没有统一天下,甚至连接班人都没有选好,还自吹可以与刘秀有的一拼。

不过史料对石勒的记载的确有些神奇。在二十四史之一的《晋书》中,说：石勒出生时红光满屋,白气从天上直接连接到庭中,看到的人都感到惊奇。

石勒14岁的时候在洛阳,曾经靠在东门上呼啸,尚书左仆射王衍听到后觉得惊异,回头对左右的人说："刚才那个胡人小孩儿,我听他的声音感觉有突出的志向,恐怕将来会成为国家的祸患。"

于是派人快马去抓他,恰好石勒已经离开了。

石勒长大后,所居住的武乡北原山下的树木形状大都像骑兵,家中院子里长出了人参,且长成了人形。

从史料中这些记载,我们觉得神乎其神,一方面可能是史书过于渲染,另一方面或许让我们觉得有些人真的有天命在身。

如果每个人都有自己的使命,那么我们的使命又是什么呢？

由网友 文史砖家 提供的答案：

历朝历代开国皇帝中,出身草根者并不在少数,然而就至微至贱而论,还是要属明太祖朱元璋与后赵明帝石勒,而后者的遭遇似乎更为悲惨,一度沦为奴隶。石勒也是中国史上唯一一位由奴隶变身为开国皇帝的奇人,而这位"奴隶皇帝"的志向也大不相同,在与群臣议论时,公开表示自己最崇拜汉高祖刘邦,最鄙视魏武帝曹操与晋宣帝司马懿。这究竟是怎么回事？

石勒是五胡之一的羯族人,在十三四岁时,随乡里人到洛阳行贩,曾靠着上东门长啸述志（撮口发出悠长清越的声音,晋朝时人常以此抒发胸怀）。宰相王衍见后异常惊奇,认为此人相貌气度均不凡,极可能会给国家带来灾难。王衍为国家除害考虑,命人抓捕石勒,但因后者恰巧离开才没有抓获。

晋惠帝大安元年（302年）,并州发生大饥荒,加上时局混乱（时值"八王之乱"）,杂居于此的胡人四散乞食,石勒也在其中。当时并州刺史、东嬴公司马腾为筹措军费,大量缚卖乞食胡人到冀州、青州等地卖做奴隶,石勒不巧也被抓获。在石勒20余岁时,被将军郭阳、张隆所掠,两胡一枷押往山东,卖到茌平地主师欢家做耕奴。

所幸师欢是一位有见识的主人,见石勒相貌奇特、气度不凡,而且经常听到其他耕奴向他诉说发生在石勒身上的奇闻怪事,便知道石勒非常人,不久便免除了他的奴隶身份。石勒获得自由身后,仍为人佣耕乞食,但不久再次被乱兵所虏,索性设计逃脱。在没有生路的情况下,石勒便召集王阳等八骑为盗,后又有郭敖等十骑投奔,成为起兵之初的"十八骑"。

石勒虽然一度为盗,但内心深处一直在寻找"出头"的机会。两年后,成都王司马颖的旧部公师藩举兵,石勒与汲桑率众归附,被任命为前队督兵,与反司马颖的势力作战。公师藩战死后,汲桑自称大将军,仍高举拥护司马颖的大旗,石勒遂成为军中的中坚力量。汲桑在平原兵败被杀后,石勒再次逃亡,直到投身匈奴人建立的前汉政权。

石勒归附前汉后,得到后者的官爵和资助,发挥自己的军事天赋,以张宾为谋主,石虎为大将,一路奋斗,一路"逆袭",纵横中原地区,屡败晋军主力,曾尽灭宰相王衍统帅的主力军二十余万,奠定前汉灭晋的基础。

经过多年的奋斗,石勒击灭王弥、王浚等势力,攻取整个河北,成为拥兵一方的强大势力,实现由奴隶、强盗到大军阀的蜕变。随着势力的强大,石勒对前汉政权开始离心离德,日益显露出独立为王的意图。

前汉屡经内乱,直到宗室大将刘曜称帝后（改国号为赵,史称前赵）,局势才算基本稳定。由于刘曜在做将军时,跟石勒长期不和,使后者担心前者会"秋后算账"。所以,刘曜登基不久（319年）,石勒便宣布独立建国,史称后赵,实现由奴隶、强盗到开国皇帝的蜕变。由奴隶变身为开国皇帝,在中国历史上唯有石勒一例而已。

后赵建立后,与前赵连年交战,直到公元328年的洛阳决战后,石勒消灭刘曜,最终一统中原。

石勒功成名就后,曾在酒酣耳热之际,跟群臣探讨前代帝王的功业德行,并向大家询问自己的功业可以跟哪位帝王相比。大臣徐光献媚称他的功业过于汉高祖、魏武帝,上古三王无可比拟,只不过仅次于黄帝而已。面对着露骨的"马屁",石勒并没有被拍得悠悠然,而是笑称人要有自知之明,这样的话实在过分,自己承受不起。

然后话锋一转,石勒谈起他对两汉三国帝王的观感,称如果自己能遇到汉高祖,一定会向他北面称臣,与韩信、彭越等人为同僚；如果遇到光武帝刘秀,那么将要和他逐鹿中原,一决生死；至于曹操、司马懿之流,不过是篡国奸臣,只知道欺负人家孤儿寡妇,靠阴谋诡计夺取天下罢了,作为大丈夫,根本不值得效仿。此言一出,满座皆惊,纷纷赞叹石勒见识过人。

勒笑曰："人岂不自知,卿言亦以太过。朕若逢高皇,当北面而事之,与韩彭竞鞭而争先耳。脱遇光武,当并驱于中原,未知鹿死谁手。大丈夫行事当礌礌落落,如日月皎然,终不能如曹孟德、司马仲达父子,欺他孤儿寡妇,狐媚以取天下也。朕当在二刘之间耳,轩辕岂所拟乎！"其群臣皆顿首称万岁。见《晋书·卷一百五·载记第五》

石勒虽然是位顶天立地的大丈夫,看不起曹操、司马懿其父孤儿寡母的做法,但等到他后不久,侄儿石虎便效仿曹操、司马懿,从石虎之子石弘手中篡夺帝位,也算是一则奇闻了。公元334年,石勒驾崩,享年六十岁,庙号为高祖,谥号为明皇帝

由网友 十六国春秋 提供的答案：

所谓「从奴隶到皇帝」,火并前雇主的匈奴帝国,建后赵「邻敌惧威而献款,绝域承风而纳贡」。著名的一代枭雄后赵高祖石勒,集凶残与「剽狡绝伦」于一体。

但石勒是羯胡的贵族,哪里是纯奴隶？

网络文学夸大了石勒的打仗水平,这不能真正说明石勒的牛叉之处。

有的地摊文把石勒吹上了天,但历史上石勒、石虎的败绩都不少。

有些人总想把名人的出身拉到不能再低,以制造「终极跨越」逆袭的幻象。

早期能KO石勒的西晋将领很多,且不说被《晋书》吹成「韩白再世」的苟晞、以寡摧众当饭吃的李矩、据说很忠心王室的邵续,连名声甚差的王浚、毫无名气的王赞、丁绍也能时常爆石勒。

虽然石勒后来完成了反杀,但被爆这么多次,也证明石勒并非网文吹嘘的常胜「军事家」。

相比之下,李矩李司州「以少击众,战胜获多,遂使玄明（匈奴刘聪）愤恚,世龙（羯胡石勒）挫衄」,军事能力比石勒差吗？

作为正史党,分析石勒真正厉害之处。

石勒最大的特点是非常之狡诈。

他可以示弱：

• 低声下气向东晋送钱求和,东晋反而焚币拒和。
  

"晋之渡江,国非不弱,而未尝肯与敌和。石勒来聘,辄焚其币……"

• 成功与祖逖休战,厚待祖逖及其使者,稳住南方。

"其下幽州,修祖氏坟墓,为置守冢二家。冀逖如赵他感恩,辍其寇暴。"逖闻之甚悦,遣参军王愉使于勒,赠以方物,修结和好。勒厚宾其使,遣左常侍董树报聘,以马百匹、金五十斤答之。自是兖豫乂安,人得休息矣。

石勒丝毫不为道德高帽子、吹捧之辞所动

刘琨找到石勒母亲、石虎并送回,希望招安石勒,报书刘琨："事功殊途,非腐儒所知。君当逞节本朝,吾自夷难为效。"赠刘琨名马珍宝,厚礼使者,十分感动——然后拒绝了刘琨。

石勒可以向东晋牛睿求和、与祖逖停战,同时期的晋朝藩镇却是：

• "刘琨、王浚虽同名晋藩,其实仇敌"；

• "赵固、上官巳、李矩、郭默,互相攻击"；

• 八王之乱的最后一王,东海王司马越,前脚与苟晞称兄道弟,后脚就与苟晞互相揭发罪状,扬言要出兵讨伐苟晞。

司马越愁怖病死,以后事托付王衍,没有履行和苟晞的互掐。

石勒迅速抓住了战机,趁东海王司马越新丧,率领轻骑,追及于宁平苦县城,大败晋兵,纵骑围而射之,将士十馀万人相践如山,无一人得免,排墙杀了清谈砖家王衍。

这十余万人并非都是士兵,其中有大批随行和百姓。

宁平苦县一战是历史的转折点,随着司马越十几万大军的覆灭,改变了胡羯和晋室的力量对比。

勒种类响应石勒如飞蛾扑火

《魏书·序纪》云：

帝复与刘琨约,期会于平阳。会石勒擒王浚,国有匈奴杂胡万余家,多勒种类,闻勒破幽州,乃谋为乱,欲以应勒。

石勒是落魄的羯胡贵族,石勒的种类响应他如飞蛾扑火；这倒不需要什么特殊的本事——石虎儿子石遵,能力并不强,也轻松获得了羯人纷纷开城门迎接的待遇。

石勒的厉害之处在于他制定了政治战略：以羯胡为"国人",厚待拉拢氐羌,将晋朝藩镇、前boss匈奴刘曜各个击破。

后赵将大量各族迁徙到其统治中心,每一步徙民都有阶级、民族、层次的安排,重大的徙民都是以巩固其都城和整个赵国而进行。

"勒命张敬率骑五千为前锋以讨准,勒统精锐五万继之,据襄陵北原,羌羯降者四万余落。"
"勒攻准于平阳小城,平阳大尹周置等率杂户六千降于勒。巴帅及诸羌羯降者十余万落,徙之司州诸县。"

可见羌、羯大量归降石勒。这其中固然有"共同反对西晋残暴统治"的大背景,但是,他们归降石勒,而不是刘曜或者其他的军阀,这是石勒政治能力突出之处。

汉族军阀则"名为晋藩,实为仇敌",石勒利用他们之间的矛盾,一一反杀。

石虎,是石勒政治战略的继承者,也把石勒的残暴秉性继承和"发扬光大"。石虎尽管对匈奴和晋人极尽屠城坑杀,但对氐羌却很少屠和坑。

有些人总是问：石勒为什么不杀掉石虎？

但历史上,正是石虎继承和发扬了石勒的多数政治策略；且石虎久掌兵权,战果威望很高,石勒要杀石虎才是很奇怪的事情。

《晋书》史官评论道：「世龙之殪晋人,既穷其酷」,这里是石勒（字世龙）而不是石虎（字季龙）。

是以石虎虽然极其残暴,但在史官看来,记忆深刻的仍然是宁平苦县之战石勒的凶残,所谓始作俑者,而石虎只是石勒政治上的延续。

由网友 达摩说 提供的答案：

看到这个问题,我突然想起另外一个问题。

那就是：什么样的人能被称为英雄？

我思考了好久,现在我觉得,英雄的桂冠就应该属于像石勒这样的人。

有人会笑,说石勒是羯族,奴隶出身,不仅残暴,还屠杀汉人,罪无可恕。

我也笑,石勒被大枷枷着卖为奴隶的时候,汉人可曾对他留过情面？那时到底有多少胡人被卖掉？中途又死掉了多少？这宗罪找谁去算？

那些血统高贵的,随便往前捋几代都是什么神圣家族,皇帝之后的,他们为了一己私利,杀起人来眨过眼吗？同样都是残暴,为何胡人残暴就不行,贵族就有理？

即便这样,石勒还是给他们上了一课。那些上等人所谓的高贵品质,治国本领,石勒从来就不缺。

石勒任用张宾,开一代霸业,知人善任；

石勒听人劝告,容难容之语,从善如流；

石勒立太学,开小学,定考试,重视文教；

石勒定度量,核户籍,劝农桑,发展经济；

石勒攻必取,战必胜,建后赵,一统中原。

他忌讳别人说个"胡"字,手下士兵偶尔没注意说了,他也不去追究。

他也忌讳别人说他是"羯贼",臣子没注意犯了忌讳,连忙请罪,他却表示这不关你这书生的事,我这规定只防俗人。

石勒俗吗？有人会说石勒低贱人、没文化,但这似乎挡不住他的光耀。当臣子们都在赞颂他的丰功伟绩时,他却说：

朕若遇汉高祖,当北面而事之,与韩信、彭越竞鞭争先；

若遇汉光武帝,当与争雄并驱与中原,未知鹿死谁手；

大丈夫行事当磊磊落落,如日月皎然,终不能如曹操、司马懿父子,欺孤儿寡妇,狐媚以取天下也。

这话从他嘴里说出来,骄傲中带着谦卑,霸道中透着不屑,俗吗？不知道的还以为是哪个四世三公的后代说的。

那些二代们,他们占据着大量财富、权力和关系网,别人十辈子都难以企及的事,他随便搞搞就成。

这不是英雄。

英雄是敢于直面命运和时代的不公,努力去砸碎阶层壁垒,做一番大事业,再在那些寄生虫二代们身上狠狠地踩上一脚。

既然命运把你抛向泥淖,你要用力往上爬,只要一息尚存,就不要丢掉你的抱负和理想。

石勒者,英雄也！

由网友 贺拔岳 提供的答案：

后赵明帝石勒出身匈奴别部羌渠部落的后裔,所以他很讨厌羯族人被称为胡人。他制订了一套法律无论是说话还是写文章,都不得出现胡字,违者立斩不赦。

黄瓜原称胡瓜,是张骞从西域带入中原的,胡瓜更名黄瓜即始于后赵。

有一天石勒在单于庭召集地方官员,襄国郡守樊坦穿着破烂,石勒见之,不悦。他劈头就问：樊坦为何衣冠不整就来朝见？樊坦情急之下言道：都是胡人不好,将衣物掠去,害得我只好褴褛来朝。话刚说完,他便知自己犯了禁,叩头请罪。石勒见他纯属无心,也不怪他。到了午膳时间,石勒故意指着一盘胡瓜问樊坦：卿知此物何名？樊坦恭恭敬敬的答道：紫案佳肴,银杯玉盏,金樽甘露,玉盘黄瓜。石勒听之会心一笑。自此以后胡瓜即称黄瓜。

石勒明睿,一度统一了北方,南北朝对峙的局面亦始于石勒。勒当过兵,种过田,做生意,还被人卖到山东做奴隶,吃了很多苦,有很丰富的阅历,很有本事。

石勒没读过书,但很有头脑,知道百姓疾苦,他统一西晋亡后混乱的中原北方地区,改革法制,整顿赋税,为老百姓做了很多实事。

他虽不识字却天天叫人读《汉书》、《史记》给他听,从中汲取治乱兴衰之道。他很尊崇读书人,军旅之中专设君子营,优礼之。立国之后又兴学校,尊崇佛教,后赵政权在石勒手上逐渐发展了起来,石勒虽是羯人,却也是中国历史上难得的有为之君。

由网友 名将英雄两千年 提供的答案：

五胡乱华时期的枭雄石勒,在乱世中一路拼杀,成功建立后赵,并差点统一了北方。征战过程中也吃过不少败仗,刚起家时甚至被西晋名将苟晞打得成了光杆司令,创业也是艰难无比。然而互相吞并的较量中,石勒向对手大灌迷魂汤,居然一再得手,轻松地摆平了王弥和王浚两大势力,真是得来全不费工夫。

永嘉五年（311年）,匈奴汉国大举进攻西晋,先后攻破洛阳、长安。眼见西晋灭亡基本已成定局,汉国两员大将石勒和王弥开始互相图谋。当年九月,石勒攻破蒙城,俘虏西晋最后的救火队员名将苟晞,并用为左司马。王弥坐不住了,写信给石勒,祝贺石勒大胜,俘获西晋名将并为之用,并表示如何石勒能以苟晞和自己为左右手,平定天下不足道。

石勒一眼看穿了王弥的用意,王弥现在地位不在自己之下,言语态度却这么卑下,肯定有图谋之心。前不久王弥以左长史曹嶷为镇东将军,率兵五千经略青州,随后部将徐邈、高梁又率部曲数千人跟随曹嶷而去,石勒决定趁王弥此时力量不足,先下手为强。

当时石勒正与乞活军陈午在蓬关一带纠缠,王弥则在与乞活军刘瑞的相持中处于下风,向石勒求救。石勒抓住这一机会,置陈午于不顾,先引兵救王弥,斩杀刘瑞,向王弥示好。王弥大喜,认为石勒诚心推奉自己,不再有疑心。

于是石勒找机会宴请王弥。王弥不顾部下劝阻,欣然赴宴。石勒趁王弥酒酣之际,亲手干掉王弥,毫不费力地兼并其部众,势力大增。

而幽州刺史王浚因为其父王沈字处道,自以为应"当涂高"的谶语,早就图谋称帝。永嘉之乱后,王浚便假立太子,设立行台,自置百官,着手准备自立。此时王浚骄奢淫逸,为政苛暴,部下逃离的多,所倚仗的鲜卑、乌桓又先后背叛,加上连年蝗旱灾害,兵势严重削弱。石勒想趁机消灭王浚,于是派人献上重礼,写信表示拥戴,言辞极其谦卑。

王浚十分喜欢,加封石勒派出的使者为列侯,又派人回赠厚礼。当时王浚手下镇守范阳的司马游统准备叛变,派人向石勒投降,石勒斩杀了游统派来的使者送给王浚,王浚因此更信之不疑。石勒在王浚的使者到来时,把精锐士兵和精良武器藏起来,露面的都是些羸弱部众,北面跪拜受取王浚书信。最为肉麻的是,石勒还把王浚所赐的麈尾挂在墙壁上,假装不敢用手拿,早晚跪拜,说是见麈尾如见王公,大作跪舔之态。石勒还向王浚上表,表示要亲自去幽州奉请王浚上尊号,同时贿赂王浚的女婿枣嵩,求为并州牧、广平公,把戏做了个十足十。

准备工作做好以后,石勒于建兴二年（314年）开始行动。石勒利用并州刘琨乐见王浚被灭的心理,向刘琨送质请和,轻骑向幽州进发,点起火把连夜行军。部队到达易水时,王浚的督护孙纬觉得不对劲,派人火速向王浚报告,准备带兵防御。而王浚手下将佐都请求出兵攻击石勒。王浚大怒,坚定认为石勒是来拥戴自己的,声称再言攻击石勒者斩,并且下令设宴相待。

石勒到达王浚驻地蓟县,喝令城门守卫开门,因担心城内有伏兵,先以上礼为由,驱赶数千头牛羊进城,将街巷塞满,即使有伏兵也不能发。这个时候王浚才害怕起来,坐立不安。石勒进城,轻松将王浚抓住,派人痛骂一番后,送回襄国斩首。

石勒吞并王弥、袭灭王浚,迷魂汤计策屡试不爽,轻松得难以置信。不过不是这计策有多高明,实在是对手太过草包,让石勒白捡了两个大便宜。

石勒与王弥相争,其实还是王弥先送的迷魂汤,石勒只是以彼之道,还施彼身。双方较量中,石勒明显技高数筹,既能识别王弥的迷魂汤,而且还能不露声色地回敬。几个回合你来我往,石勒始终头脑清醒；而王弥则渐渐失去判断力,最后居然痛痛快快中计,没有半点迟疑。

此前王弥攻破洛阳,就送了石勒不少抢来的美女和珍宝,以此来迷惑石勒。石勒收受礼物,但戒备之心不减,参与攻破洛阳有功,却将功劳全归于王弥、刘曜,明显也是故意放低姿态迷惑对手。见到王弥假得离谱的推戴书信,反而更加警觉。王弥则自以为得计,以为石勒不会防备自己,见到石勒帮助自己击破乞活军,更是想当然地认为石勒真心推奉自己。在部下提醒要提防鸿门宴的情况下,王弥坚持毫无防备地赴宴并且喝醉,主动送肉上砧板,搞不懂怎么就这么放心。王弥此人本来甚有谋略,有所行动之前必先预判成败,起家之初在青州曾被称为"飞豹"。在已成气候之后,不知为何反而变得如此智短。

王浚恐怕是因为一心想要称帝而失去理智,听到支持意见就大喜,听到反对意见就大怒,已经彻底昏乱。所谓无事献殷勤,非奸即盗,石勒的那一套做作,明显是极为不正常的表现,稍微冷静一点都能察觉出来。而王浚居然毫无戒备,头脑之昏已到了不可思议的地步。

其实石勒图谋幽州的计划,付诸行动后便已经不是秘密了。石勒为了让并州刘琨作壁上观,在向幽州进军路上,附带又送了刘琨一份迷魂汤,反正不要本钱。石勒声称自己罪过深重,请求讨伐王浚以自效。刘琨由于平素与王浚不和,也是一厢情愿地相信石勒会报效晋朝,发檄文告诉各州郡,同意石勒讨伐王浚,其实也就把石勒的计划公布于众了。然而王浚不知是情报网形同虚设,还是自己一如既往地选择性过滤信息,仍然沉醉在石勒前来拥戴自己的美梦中,让石勒轻松得手。

说来说去,这样的计策虽然收效很大,但因为比较容易识别,成功率并不高。像石勒这样来得如此容易的胜利,也找不出多少相似的战例,三国时期吕蒙白衣渡江偷袭荆州,算是比较接近了。

不过此计没什么风险,即便不成功也没什么损失,不用白不用。而其后石勒似乎还想故技重施,对手并没上当,最后还是要靠实力硬拼。

刘聪死后,匈奴汉国大乱,刘曜趁机称帝。而石勒有实力、有野心,暂时臣服于刘曜。二人互相猜忌、互相防备,但都保持谨慎,不敢贸然翻脸。石勒派其左长史王修献捷于刘曜,刘曜则拜石勒为太宰、领大将军,进爵赵王,封地达二十七郡,如曹操辅汉故事。双方互敬迷魂汤,都想让对方放松警惕。不过两人都没上当,很快就撕破脸面,大打出手。最终还是经过数年苦战,石勒终于才消灭刘曜,建立后赵,并几乎统一了整个北方,成为中国历史上唯一一位奴隶皇帝。

本篇为"千古名将英雄梦"特约作者"手挥五弦"所作,未经作者授权,禁止转载

由网友 他乡之客xNEF 提供的答案：

关于石勒其人生平,随便打开网络,都有各种各样的正史和野史记载,网上有很多人对于石勒及其建立的后赵的定性,石勒是"魔鬼"还是英雄？

前面有很多网友认为石勒是草根英雄,并列举了他生平中大量的豪言壮语和执政作为,认为石勒起身奴隶,有着秦皇汉武一样的雄心壮志,在当皇帝期间,也做了一些实事,所以对石勒的历史定位予以正面评价。

我认为这一论段荒谬之极,南北朝历史距今1700多年,历朝历代对于"八王之乱""五胡乱华"这一段历史早有公论,主流史学家基本上对其此否定态度,只是到了今天自媒体发达时代,把石勒这样的人翻案成英雄,不是因为理论有突破,或者发现了新的史实,只是因为自媒体可以随便信口开河、断章取义,不仅有大量受众,还不会被处理。

喜欢古代史的人,往往看到西晋"八王之乱"到隋朝建国前这一段历史,几乎看不下去,这都是什么样的时代啊,那个时候的老百姓怎么活？这是历史上最残忍、最荒唐、最反动、最腐朽的时代,杀人如麻,礼乐崩坏,而石勒及其继承者就是其中的典型,他们所干的坏事完全可以用罄竹难书来形容,他们所谓的贡献与罪恶相比,如荧火之于皓月,根本没有可比性。

看待历史和历史人物,该用什么样的评价,怎么区分是非,最大的因素是历史贡献,当然也有历史人物本身的个人政治品德。当然,我们既要站在"上帝视角"下看问题,也要从当下的时势辩是非。

拿破仑和希特勒,都是企图通过军事手段统一欧洲大陆的强人,也都失败了,然而两人的历史评价却完全相反。他们所处的时代距今不超过200年,各种史实十分完整,然而为什么差距这么大呢？

当然要看他们的历史贡献和所作所为。拿破仑四处征伐,打破了欧洲大陆上一个个封建王国,虽然战争给各国带来损失,但客观上促进了欧洲资本主义大发展。希特勒发动二战,却对人类文明产生了巨大的破坏,他随意屠杀犹太人和占领区人民,战火所过之处,一片焦烁。

中国古人讲究"盖棺定论",因为一个人只有死了,他的一生功过才会定格,不会再变化了。石勒及其建立的赵国,不过是屡见不鲜的军阀而已,没有什么特殊性,也没有象刘邦一样建立了四百年汉朝基业。

清朝著名诗人龚自珍,他有个儿子叫龚半伦,英法联军进京时,为英法联军带路攻破北京城,然后又做英国公使的翻译,代表英国和恭亲王谈判,百般刁难,恭王怒道："你等世受国恩,却为虎作伥甘做汉奸！"龚半伦曰："我们本是良民,上进之路被尔等堵死,还被贪官盘剥衣食不全,只得乞食外邦,今你骂我是汉奸,我却看你是国贼。"

龚半伦的话听起来很容易让人同情和理解,也容易迷惑人。其实上面这句话简而言之："我活不下去了,我要当汉奸,不当良民"。