如果殷商文化成为中华文明的主流,对现在会有什么影响?_从殷商文明看中国文化和中国精神的传承

由网友 读闻世界 提供的答案：

周朝代替商朝后,周并没有继承商的天文知识,以至于后人将天文推算当作迷信式占卜,并一直在嘲笑祖先的幼稚与封建,时至今日依然如此。让我们来抛开有色眼镜看看文明是如何倒退的：

周朝后期,文化礼仪出现倒退,以至于连孔子都要感慨当时社会的礼乐崩塌之严重。上古的一些文化精髓也相续失传,例如,古籍《连山易》《归藏易》的失传,上古乐曲《韶音》《咸池》《载民》等曲目的失传。秦朝以后,上古器物相续失传,例如黄帝的齿轮构造的指南车,周朝机器人等。到了汉朝以后,失传的文化就更多了,例如图文并茂的《山海经》只剩其文,鲁班的能飞三天三夜的飞行器没有了,就连最初版本的《论语》都已经难以凑齐。不用说五胡乱华造成的民族文化的断裂,单说唐朝以后,诸葛亮的木牛流马也已经成为传说,先秦的弩也不再传承。此时,能让人引以为傲得只剩下了能推算万年的《周易》,所以才出现了千古奇书《推背图》。可是后来呢？后来蒙元的到来彻底的割开了古华夏的文化脉络,舍生取义的品格没有了,视死如是归的气节没有了,就连不屈的意志都淡漠的有些生疏。再后来呢？

再后来,我们接受了西方,却忘记了自我,并且学的还非常生疏死板。言归正传,单说哲学,无论是东方还是西方都分为两派,一种是唯物派,一种是唯心派,两种学说派别相互对立,却一直自发存在顺应自然法则相互竞争。可是,发展至近代有人却傻的可爱,硬把学说当真理,就像我们把《进化论》当真理一样唐突的让人捏把汗。在西方只是可以纠正甚至随时可以被新学说取代的一种猜想,在东方就硬生生的成为永远不可动摇的信条。我们无法说出近代人的认知是否还在倒退,但是发展至今,一个不争的事实摆在眼前；在科技发展如此迅速的当代,任何曾经的假设都是可以被论证甚至推翻的,因为老旧的套路已经适应不了当代科技的绞杀,当波粒二象性发现后,物质与意识的定义开始动摇；当量子科技被应用后,曾经的物质与意识的概念开始重新定义；最后,当未来的后代继承者续写历史,打破原有的套路重新定义新的理论,我们这些先人又会有何感想呢,是文化的进步还是再一次的倒退？

我想文化进步与否对于当代人并不重要,重要的是我们要明白一个道理：1.历史并不一定永远进步。2.世上没有绝对的真理,只有不断更新的认知。3.事物是对立统一的,我们要允许每个人有自我的能动认知,而不是非黑即白,这样只会读后文化造成更大的硬伤,例如,最大的危机,没有信仰会让每个人都心感不安。你,有安全感吗？

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由网友 李二狗野蛮成性 提供的答案：

如果商朝在"牧野之战"打败了周文王,继而使殷商文化成为了中华文化的主流……这个其实没什么,王朝更替有其历史的必然性,并不是谁可以左右的,如果非要这样想,那如果商朝在"鸣条之战"败给了夏朝,那是不是又要出什么幺蛾子？答案是都不会。因为历史没有如果,自盘古开天地以来,就已经定下了华夏文明的基调,商朝灭亡后,它的文化也传承了下来,并影响后世的人,朝代虽然在更替,但是文化一直在传承。所以在历史长河的惊涛骇浪中,华夏母亲的五十六个孩子,一个也没少！

（商汤画像）

就算周文王"伐纣"失败,历史上也只会记载：武王伐纣,败于牧野。今日之中国还是今日之中国,华夏文明不会有大的改变,只是周武王碰巧成功了,而不是别的什么王来。至于"帝辛",就是纣王这个倒霉孩子,到底是不是坏透了,这个没什么好讨论的,就好比我扇你一耳光,不能平白无故就扇你,我得告诉别人,你踩我脚了！所以往纣王身上泼脏水是政治需要,打架要有个由头,不然底气不足啊！史书记载纣王确实是个变态的人,要不然也不会天怒人怨让人怼死,最后还自焚了……殷商文化也比较特别,拜鬼神,重祭祀,杀的人多,拉的仇恨也多。

商朝是华夏历史中的第二个王朝,而且是中国历史上同时期有文字记载的王朝。自"鸣条之战"灭夏朝到"牧野之战"亡国,期间统治长达500多年,也是牛逼闪闪的存在。
龙纹觥

由网友 全知识运营君 提供的答案：

活人祭祀、滥杀无辜、刑罚残忍……大部分人都不知道,这些贴在殷商王朝的标签背后,隐藏着多么充满活力与生命力的古代文明！

它和玛雅帝国一样,曾被认为是来自于外星。它对后世的影响,浸透在华夏文明的每个毛孔,甚至影响了整个世界。

搬家？打仗？只看神的脸色行事

商朝人的始祖名叫契,传说契的母亲简狄比较贪吃,看到食物都会忍不住去尝。有一天简狄看到一只玄鸟(其实就是燕子)下了蛋,就偷了一枚来吃。没想到吃完不久她就怀孕了,随后便生下了契。

（商人眼中的玄鸟）

先不谈这个故事的真实性,但商人真的受其影响,将玄鸟作为整个民族的信仰了。他们大肆宣扬"天命玄鸟,降而生商"、"殷受天命"等迷信思想,让别的部族安心接受他们的统治,而且他们自己也坚信这是一个毋庸置疑的事实。

商人首领的内部管理也因此方便了很多：

商汤想跟夏桀打仗了,于是在战前宣布："我是奉神的旨意讨伐这个作恶多端的夏桀。你们跟着我,打赢了全都有重赏,不跟我的人,神就命令我杀你们全家！"可怜的商人被神的威严吓得瑟瑟发抖,只好跟随商汤征战,一举灭掉夏朝,建立了商朝。

（商朝开国君主——商汤）

商朝第二十任国君盘庚想把国都搬迁到殷（今河南安阳）时,他宣布："神告诉我这里马上要发生灾难,我们唯有搬到殷才能化解,不跟我走的人会受到神的惩罚！"此话一出,又把商朝百姓吓得不轻,马上举家跟着盘庚搬迁到了殷,从此商朝再也没有迁过国都。

虽然这种对神的崇拜在今天来看过于迷信,但现在很多国家的宗教信仰,其实也是从中发展而来的。

打工是不可能打工的！家家户户自主创业

商朝人也是人,不可能光凭对祖先神明的崇拜活下去,他们也要吃饭。盘庚迁都之后,就开始大力发展农业、畜牧业、手工业和铸造业。

不仅田种得好,猪牛羊养得肥,更厉害的是,从安阳殷墟中挖出的殉葬象骨来看,他们应该还大量驯养了大象。

（安阳殷墟中挖出的殉葬象骨）

原始的瓷器由商人发明,洁白细腻的白陶颇具水平,造型逼真,刻工精细。丝织物有平纹的纨,绞纱组织的纱罗,千纹绉纱的縠,说明当时的商人也已经掌握了提花技术。

（商朝的原始瓷器）

再说铸造业,"开挂"是唯一能用来形容商朝青铜器铸造水平的词了。

（商朝的青铜酒杯）

经济水平不断地攀升,民间贸易活动也有了相应的发展。过去"以物换物"的交易模式,在这时候演变为了"货币购买"。于是,最早的货币和最初的商人就出现了。

（最早的货币——商朝贝币）

即便商朝已灭亡几千年,"商人"这个词也被后世用来指代所有做生意的人,流传至今。

女权运动？民主运动？比欧洲早几千年

商朝时男女平等,女性贵族可以参与国事管理,甚至可以拥有封地；婚姻方式很接近于现代的自由恋爱。反观周朝,禁止女性参与政治,确立了男尊女卑制度；婚姻完全听从父母之命,媒约之言。

其次,商朝用人不重视家庭身份,而重视人的能力,所以商朝常有"屌丝逆袭"的案例,许多出身卑微的人被提拔为大官；周朝时用人实行绝对的世官制,能当官的只有富二代和官二代。

再者,商朝是一个以质朴著称的民族,重实轻名,没有形成周代那样繁琐、系统的礼节；周朝则是一个以礼乐著称的民族,重名轻实,很喜欢形式主义。

另外,关于活人祭的问题,历史学者早已指出,商代的人祭中使用的通常是将死的战俘,人殉中使用的通常是死者的亲属,有一部分甚至是自愿的。因此人祭和人殉并不能反映商朝是奴隶社会。

（导致商朝灭亡的牧野之战）

历史为胜利者所写,在周朝留下的典籍中,商人的亡国成了罪有应得,殷商文化也成为只讲刑杀、淫乱、谋利的罪恶文化,商人的成就被盖上一块黑幕。春秋战国动荡所摧毁的,正是周朝和周文化的统治者,而殷商文化的许多优秀要素,则通过后来的道家和墨家传下来。

也许,殷商文化成为中华文明的主流,对今天有更多积极的影响。对此你有什么不一样的看法吗？欢迎与我讨论。

由网友 云深斋 提供的答案：

殷商甲骨文,闻名于世界的考古发现,如果这种文字成为中华文明的主流,而且是一成不变的,那么,我们现在书写文字,也许就比较麻烦了。

但甲骨文也并不是没有影响,像这种古老的文化,就像是一个变量的"1",随着时间推移,量变的不断积累,将会变成为"2",成为"3"。而在如今的许多汉字的结构中,依然可以看到类似甲骨文的"象形文字"。

另外还有殷商时期,只有统治阶级才能有使用权的青铜器,虽然是文化遗产中的瑰宝,但随着冶炼技术的发展,青铜器的主导地位也逐渐下降,如果青铜器真的成为主流,我认为对后世,对现在器皿的艺术水平,会有这很大的影响。而事实上,也确实如此。

而在殷商文化中,以活人当祭祀品,也是当时的一种文化。如果这种祭祀活动,真的成为民族文化主流,那这个民族该有多么的可怕啊。可这种祭祀活动,依然影响着后世,因为经过演变,已经用牲畜来取代人祭了。时至今日,依然存在着祭祀活动,只不过是非常文明,没有血腥的一种仪式了。

文化不一定是外在的传承,它的内含也尤为重要。就因为有内在的东西,才会流传至今。如果真的如题目所说,殷商文化成为主流,那我认为这种主流对于历史的发展,是会有使其倒退的影响的。只有发展与变化、多元素的融合,才会成为中华文明的主流,才会对后世的文化有着举足轻重的影响。

由网友 三流清华 提供的答案：

历史不是静止的,是发展的。中国怎么可能一直固化在殷商时代？文化也是社会发展的产物之一。即使是周文化不也在发展？其后2000多年的政治制度和主流文化也不是周文化。在这方面秦始皇和儒家影响要深远得多。儒家是产生于东周末年,但在汉武帝独树的儒家后才走到中国历史舞台的主场中央。

殷商文明对中华文明的意义是什么？进步还是退步？截止至目前,殷商是有考古证据,证明了的中华文明开始的朝代。最重要的是产生了甲骨文——这是早期汉字,衍生出中国独特的语言文化。还有就是青铜器的冶炼使用,提高了生产力。

再说说不人道的祭祀。人牲祭祀不是殷商特有的,我们不能用现在的人权平等和生命权来评价它的合理性。几乎人类所有的早期文明都普遍存在用人祭祀,其根本原因是生产力底下——战争俘获的人口即使从事生产,其产出也很微薄,还得消耗人力物力监督,不如杀掉以免后患。

殷商在史书上也有被妖魔化。史家、儒家历来推崇周为楷模,那它建立的合理性必须在"暴虐"的殷商之上。妖魔化上一王朝,尤其是最后一个皇帝或国王已经成了编史的"传统"。

由网友 太平教主 提供的答案：

轩辕百战统,禅让传尧舜。夏启家天下,殷商敬鬼神。周王行封建,诸候生殉人。祖龙大一统,汉帝重儒文。魏晋评中正,隋唐开寒门。两宋兴文教,蒙元四民分,明初威四海,清末锁国门。民国军阀乱,抗战铸国魂。解放人鼓舞,改革心振奋。时代在前进,滚滚似车轮。主流时更替,推动靠人民。故作惊人语,无病苦呻吟。劝君多学习,逻辑方不混。

由网友 煎饼林 提供的答案：

建议读下胡适写的说儒一书,儒家文化是商文明的延续,儒礼是商礼,比如孔子死后,弟子为他守孝是按商人的习俗来的。儒服是商人的服饰。孔子之前儒是一种职业,而从事这一职业的都是商人。儒家的兴起有背后的历史原因,商人建立的国家宋国曾经想武力复国,可是失败,商人群体转向文化复国。也就是说孔子背后站着一个商人群体,不然单凭孔子个人的能力不可能产生那么强大的影响力。孔子周游列国的目的是为了推翻周的统治,而不是维护周天子的统治,孔子一生没去周天子那里,而去了周天子最大的敌人楚人那里呆了好几年,为什么,就是要扶持楚人推翻周人,这看上去楚人应该很高兴,可楚人为什么不重用孔子呢?怕尾大不掉,怕孔子成为另一个孙中山,而楚人相当于广东军阀。另外墨子秦国都是商人贵族。秦汉时曾流行金字塔形的坟墓。商人源于少昊这一支,少昊墓就是金字塔形的。古代叫台,山海经里有帝尧台,丹朱台等等,封神榜里有鹿台,老子说九层之台起于累土。春秋战国还有国家想修台,但当时国家之间竞争激烈,没动工。