郑成功是中国的民族英雄,为何日本也尊称其为民族英雄?_为什么说郑成功是我国杰出的民族英雄?

由网友 托尼是个嘚 提供的答案：

倭寇认为世界上所有的好东西都应该是它的,可以恬不知耻的跟别人要,别人不给就偷,偷不了就明目张胆的烧杀奸掠。

倭寇奴性兼兽性,应该说连禽兽都不如,欺软怕硬,谁给它奶吃它就认谁是娘,哪怕给它奶吃的杀了它全家,睡了它亲娘,它也会对其俯首贴耳,跟个哈巴狗似的在后面舔屎,抱着杀它全家的狗大腿,对别的国家指手划脚,耀武扬威,作威作福……关键是有胆做还没种认,脸上阳光灿烂,背地给人捅刀子……

就因为郑成功他母亲是日本人,倭寇就把他认作民族英雄,说不定在历史课上已经把郑成国说成日本人来教育它的后代,说不定还给郑成功赋上了日本的姓。

倭寇狼子野心昭然若揭,亡我中华之心不死,从历史上一次次的来犯,还有近年来频频干涉我国内政就可以看出来。试问二战期间整个亚洲有哪个国家没有经过它的荼毒,由此可见其野心之大,倭寇不除,将永远是世界的一个毒瘤。

由网友 西岭散人 提供的答案：

民族英雄郑成功,实际上是有中日血统的混血儿,所以,日本人也认为郑成功是日本的民族英雄,这绝非攀枝附会,而是一种真实的尊崇。

(郑成功的出生地日本平户市)

东晋永嘉年间,北方混乱不堪,有八姓入闽,郑氏就是这八姓之一,郑成功的家族在南安石井落地生根繁衍生息,至明末时期,郑成功的父亲郑芝龙已是著名的往来中日之间的海上走私贸易的头子。郑芝龙共有五个妻子,其中他的第二位妻子田川氏即是日本人(一说有华人血统),当时日本当局很重视郑芝龙,平户藩主松浦也送宅邸给他居住。郑芝龙经常往来于中日之间,天启三年(1623年)郑芝龙与当地女子田川氏结成夫妻,第二年,郑成功在日本肥前国平户岛上的川内浦千里滨出生。

(郑成功在日本平户市的故居)

郑成功不仅在中国家喻户晓,在日本也是极受推崇。从血统角度出发,郑成功拥有一半的日本血统,且又是在日本出生,六岁后才随母亲田川氏回到中国。郑成功维护汉人统治、坚决抗清复明也很符合日本人忠君爱国的武士精神。日本属于汉字文化圈的一部分,中日交往较为密切,清朝入关定鼎天下,日本骨子里是把清朝当成蛮夷,对汉人失去统治权感到可惜。因此,对毕生都在努力恢复汉人江山的郑成功,自然也是极力推崇,大加褒扬。

顺治年间,鳌拜献"平贼五策",清朝实行了最为严厉的海禁政策,郑成功在陆上几无立足之地,急需一块地方作为长期根据地。清顺治十八年(1661年),郑成功率领35000将士横渡台湾海峡,次年击败荷兰东印度公司在台湾的驻军,将荷兰人彻底赶出了台湾岛,至此,被荷兰人占领了24年的台湾群岛得到收复。郑成功又从大陆移民,带来了先进的生产技术,台湾岛得到大力开发,人口激增,郑成功以台湾为大营,至死不降清朝,坚持奉明正朔。

隆武帝为郑成功赐明朝国姓"朱",永历帝封他为"延平王",郑成功治台呕心沥血,虽然最终未能完成遗愿恢复汉人江山含恨而终。但他死后,台湾人民感念他的功绩,民间陆续建立庙宇世代祭祀,台湾日据时期,日本人在岛上实行奴化的殖民统治,因郑成功出生在日本且有一半的日本血统,所以对遍布岛上各地供奉郑成功的祠堂不敢肆意破坏。并且,日本人还将郑成功的事迹带回了日本,进入新世纪后,郑成功也逐渐成了日本家喻户晓的历史人物。

(郑成功亲弟田川七左卫门,后恢复郑姓)

值得一提的是,郑成功还有一个亲弟弟田川七左卫门作为郑氏集团的代表留在日本从事中日贸易,母亲田川氏在南安老家自杀殉节后,远在日本的田川七左卫门悲痛不已,"七左卫门诣扛户,请赴明戮力成功,灭清以报仇",他多次给在中国的兄长写信,要求回国参加抗清活动,因种种原因未能成行,但仍然不断输送人力、物资供应其兄,且继续维持组织海上贸易命脉,直到德川幕府锁国。

如今,郑成功在日本的故居,出生地遗址都得到了很好的保留。平户市更是大力发扬郑成功精神,以"国姓爷出生地"作为宣传名片,郑成功的事迹还被搬上了日本的话剧舞台。郑成功已经成了中日之间友好往来的精神纽带,他不单单是中国人,而是整个东亚的大英雄！

由网友 俞远通 提供的答案：

郑成功是中国明朝时人,他忠于大明朝,曾被皇帝赐姓朱,人称国姓爷。

郑成功奉皇帝命,赶走荷兰殖民者,收复台湾,台湾重新回归中国。

郑成功是中国的民族英雄,台湾当地的老百姓,历来敬重爱戴他,郑成功在台湾有深远的影响力。

后来,日本窃据台湾五十年,借郑成功母亲是日本人的事,攀亲戚,为了便于统治,宣传郑成功,硬说郑成功是日本的民族英雄。

二战后,台湾回归中国,由于中国内部国共分裂,两岸尚有隔壑,台湾是中国的固有领土,统一必有时！

由网友 萨沙 提供的答案：

我是萨沙,我来回答。

原因有很多,开始是文化目的,后来是政治目的。

郑成功有一半日本血统。

郑成功父亲郑芝龙是明末著名的大海盗,大商人,同日本地方大名的关系很好,一直从事对日贸易。

同很多明朝大人物一样,郑芝龙也是三妻四妾,他有5名妻子。

其中第二个妻子,叫做田川氏,是日本人,一说是有着华裔血统和日本血统的华侨后代。

郑芝龙同日本平户藩藩主松浦关系很好,松浦送给他很大的寓所,并且在明朝天启三年（1623年）介绍一个女孩田川氏给他为妻。

1年后,田川氏就在肥前国平户岛上的川内浦千里滨生下了郑成功。

一说田川氏是个勤劳的日本妇女,即便是贵族人士不需要工作,她也经常亲手劳动。

当时她正在平户千里滨捡拾海贝、海菜时,忽然感到腹痛难忍,便急忙走到一块岩石上,就因此产下了她的长子郑成功。

现在这块岩石被叫做"儿诞石",至今仍立于平户海边。

郑成功一直跟随母亲生活,直到6岁才回到中国的福建,所以郑成功也能说一些日语。

随后大家都知道了,郑成功保持大明流亡政府,孤悬海外同强大的清朝对抗。

要知道,当时台湾的汉人只有20多万,而清朝人口接近1亿,双方相差极大。

这种情况下,郑成功明知不可为而为之,不投降敌人,忠心辅佐大明。

日本人认为,这是标准的武士道,以忠心为第一,宁可自己千刀万剐也要保住主公。

同时,郑成功曾经打败荷兰红毛鬼,威震东亚。

所以,江户时代武士道非常盛行,也非常鄙视洋人,日本人对郑成功也特别崇拜。

这主要是文化上的原因。

当时日本还是弱势文化,国内文化贫瘠,武士以看中国的小说,比如《三国演义》《水浒传》等为最大乐趣。

日本人本能的对中国文化和英雄,有一种向往的心情。

所以,江户时代郑成功的名气很大。

江湖时代著名的歌舞伎作家近松门左卫门,曾经写了一部戏叫做《国性爷合战》。

这部戏剧,将郑成功的崇拜推倒最高峰。

据历史记载,这出戏在全日本各大剧院连演三年,场场爆满。

自然,《国性爷合战》是戏剧,不是真实历史。里面的很多情节是编造的小说,但很符合日本人的口味。

于是,江户时代,郑成功成为日本的英雄。

而当时清朝自然不可能去歌颂郑成功,反而被日本人夺了过去。

不过,到了清末以后,这又变成了政治问题。

日本军国主义巧妙地打郑成功这张牌,宣扬郑成功的反清复明,宣扬郑成功的日本血统。

似乎,日本攻打清朝是在做郑成功同样的事情,是在反清复明。

其实,反清倒是真的,复明也就无从谈起了。

由网友 云卷飞山 提供的答案：

中国人自古就重血缘,讲究祖宗崇拜,这个传统可不止五千年。但可以确信的是,自黄帝时代始,中国人血缘以父系为准,即父亲是哪国人,其子孙自然就是哪国人。即使是现在,我们在填一些表格时,籍贯一栏,一般都以父系为准。

汉朝时,公主和亲,汉朝公主与匈奴王生下的儿女,自然便是匈奴人,无争议；张骞通西域时,被匈奴人俘获,与匈奴人生下儿子,其儿子后随张骞回汉,尽管其儿子当时连汉话都不会说,也不会因为他母亲是匈奴人、生在异国就不认同他汉人身份。

李白父亲在商旅途中于中亚碎叶城与妻生下李白,后回归四川,在当时的中国,没人怀疑李白中国人身份,况且当时的碎叶城属大唐西域都护府管辖,是大唐疆土,是理所当然的中国人。

我国现行的《国籍法》也充分尊重中国古代传统,中国国籍的获得仍以血缘为主,并有所扩大,即只要父母有一方具有中国国籍,本人愿意,就有可能自然成为中国人,无论他出生世界何地。

郑成功母亲是日本人,并出生在日本,但他父亲是中国人,后回归中国,自然便是中国人；在反抗侵略和民族压迫中,为中华民族作出了杰出贡献,是理所当然的民族脊梁、民族英雄,无可争议。

一些人基于西方思维,以英雄出生地与母系血统为籍口,质疑英雄身份,不仅反传统,也反现行的国籍法,让英雄蒙羞、让英雄揾泪,不一定是出于无知,多属有意为之,真让人无语。

就象金庸小说里的乔峰,本来就是中华好男儿,一些人为了私利,逼迫英雄远走他乡,使亲者痛仇者快,动情读者无不唏嘘。

奉劝这些人,要做就做真正的中国人,遵循中华传统道德,摒弃洋奴观念,少做一些哗众取宠的事。

由网友 一半秋色 提供的答案：

中国人说郑成功是中国的,日本人说郑成功是日本的,两种说法都没错,因为郑成功是中日混血。

郑成功的父亲叫郑芝龙,是地地道道的中国人,他的母亲叫田川松,是个日本女人。

郑芝龙在日本是个大红人,他早期做海上贸易,经常往来于中国、日本之间,积累了大量财富,后来他又结交日本幕府权贵,认识了当地诸侯田川昱皇。

田川昱皇感觉郑芝龙人不错,既有钱又有地位,于是就将十七岁的女儿嫁给了他。结婚第二年,田川松挺着大肚子在海边拾贝壳,突然出现临产征兆,当时来不及回到家里,于是就斜靠在岩石旁边生下了郑成功。

这块石头后来出了名,被后人称作"儿诞石",还立了一块碑,至今这块"儿诞石"纪念碑还矗立在日本平户市海边。

郑成功最初的名字不叫郑成功,而是叫郑福松,后来他进入南京国子监学习,老师给郑成功改了名字,叫郑森。

那么,郑成功这个名字怎么得来的呢？

崇祯上吊之后,郑芝龙拥护唐王朱聿键称帝,史称隆武政权,郑成功的名字就是隆武帝给起的,他还把国姓"朱"赐给了郑成功,所以郑成功当时的名字叫"朱成功"。

郑成功后来赶跑了荷兰殖民者,让台湾时隔三十八年,又重新回到祖国的怀抱。郑成功被后世称为民族英雄。

然而,日本人为何也称郑成功为民族英雄呢？

这就是日本的险恶之处了。明朝以来,日本一直积极对外扩张,妄图在海外建立殖民地。

日本数次入侵朝鲜,作为宗主国的中国出兵朝鲜,帮助朝鲜赶跑了侵略者。

同时,日本还经常骚扰我国沿海地区,烧杀淫掠,无恶不作。沿海军民团结一心,奋起抗击,有利地打击了日本的嚣张气焰。这时候出现了另外一个民族英雄—戚继光。

日本侵略中国不成,转而开始改变策略,它打起了琉球群岛的主意。琉球国自古以来是中国的藩属国,一直向中国称臣纳贡。

日本趁着明朝与清朝激战正酣之际,趁机占领了琉球国,日本并未因此满足,眼睛又盯上了台湾这块肥肉。

后来,郑成功占领了台湾。日本觉得有机可乘,毕竟郑成功有一半的血统是日本人,于是大肆渲染和宣传,说郑成功是日本的民族英雄。

至此,日本的狼子野心昭然若揭。假如郑成功承认他是日本人,并且愿意归附日本,那么,日本不费一兵一卒就可以占领台湾了。

然而,日本太天真了。郑成功是中国人,他是具有深厚爱国情结的中国人,当年,满清以兴化、泉州、漳州、潮州四府之地利诱他,他尚且不许,他又怎么会投靠日本人呢！

所以说,郑成功是中国的民族英雄,不是日本的民族英雄。

由网友 苇说历史 提供的答案：

当时在福建泉州,有一个信奉天主教的小伙子郑芝龙,随着一艘荷兰商船去了日本。在日本长崎县平户川内町千里滨期间,郑芝龙借住在田川家。很快,19岁的郑芝龙和21岁的田川小姐坠入爱河,并有了爱情结晶。

这个人就是我国的名族英雄郑成功,因此他有着一半的日本人的血统。

除了部分血缘之外,郑成功被日本奉为"神",还有以下几点：

1,郑成功抗清正中日本下怀。1646年郑成功起兵抗清,成为南明最主要的抗清势力。而日本征服中国的野心,从清朝时期开始进入实际操作阶段。

2,郑成功兴台符合日本野心。由于郑成功拒不投降满清,其后人也长期割据台湾抗拒统一,这在一定程度上迎合了日本企图霸占台湾、大搞分裂的野心。在他们眼中,郑成功是第一个日裔子孙经营台湾的例子。

3,郑成功被歪曲成日本武士。在日本作家近松门左卫门的《国姓爷合战》中,把郑成功这位中国民族英雄形象肆意加以歪曲和改造,以符合日本政治军事目的之需要。

他们胡说郑成功是在日本长大,还给他起了一个日文名字"和藤内"。这出戏连续3年在日本上演不衰,观众多达20多万人次。

不过从朝鲜的历史典籍中,的确有郑成功向日本借兵的记录。

南明永历十二年,即清朝顺治十五年、日本万治元年(1658)六月间,郑成功派遣桂梧、如昔和尚东渡日本长崎,递交了郑成功致德川幕府等四代将军德川家纲的书信。

郑成功在书信中首先称赞颂了幕府将军,接着结合自身经历,说："成功生于日出,长而云从,一身系天下安危,百战占师中贞吉",并以唐将徐世勣赐姓李自喻,以颜真卿气节自励,以示抗清决心。

郑成功希望发展与日本的友好关系,但关键是书信的结尾,指出："中兴伊迩,敢望僧桂梧、如昔重来。文难悉情,词不尽意",暗喻南明将兴师北伐,乞兵曲笔之隐将由桂梧、如昔去长崎面叙。

结果如何呢?据日本平凡社编《大百科事典》第十八卷云,幕府拒绝了郑成功借兵请求,粟田元次郎《日本近代史》第四章亦云幕府未允出兵。

郑成功到底算不算中国民族英雄？要知道,中华民族不等同于汉族

众所周知,郑成功其父郑芝龙是明末清初东南沿海第一大海盗,其父郑芝龙投降清朝被杀。郑成功以福建为基地,反清复明,沿用明朝国祚延平郡王旗号,反攻西南,直逼南京,天下震动。

当时的历史背景下明朝为正统,满清为外族。郑成功作为汉族代表,那么其反清复明的军事行为,就是狭义上的民族英雄,也就是"大汉民族英雄"。

郑成功武装反攻失败后,随向东一举收复荷兰人占领的台湾岛。被尊称为"开台圣王",这也是郑成功最大的历史功绩。此时郑成功的对手变成荷兰人,那么此时郑成功的武装收台军事行动,就是典型的维护国家主权完整。

此时的郑成功就是广义上的民族英雄,也就是"中华民族英雄"。

郑成功父子曾三次想出兵"收拾"菲律宾,为何最终没有个结果？

1603年,菲律宾岛传闻吕宋有一座机易山,"其上金豆自生"。万历皇帝信以为真,下令福建官员前去勘查。因此,菲律宾排华情绪渐浓,西菲当局欲迫害甚至屠杀华侨的意图越来越明显。

1603年10月3日,不愿坐以待毙的华侨爆发起义,但由于缺少武器和军事经验,他们仅坚持了41天。起义很快演变成一场大屠杀。在当局的煽动和蒙骗下,包括土著、日侨在内的各方力量都参与到屠杀中。据统计,至少2万华侨被杀。

1662年,郑成功攻下台湾后,派人向菲律宾总督下书,谴责其杀戮掠夺华侨的罪行,严令其改邪归正。面对郑成功的威胁,西班牙人反而进行了第三次对华侨的集体屠杀。郑成功闻讯,一面抚恤逃到台湾的华侨,一面组织筹备军队,于是菲律宾岛上再度风声鹤唳,人人自危。

但郑成功尚未出兵就出现内乱,不久郑成功病逝。

刚刚攻下台湾的郑成功,为何突然就暴毙了呢？

民族英雄郑成功领导军民驱逐了外国侵略者,收复了台湾。仅仅过了五个多月,1662年6月23日(农历五月初八)就去世了,年仅三十九岁。

因为郑成功死得比较突然,五月初一发病,几天就死了,死前还曾登将台手持千里望远镜观望,对他的死因,有的记载过于简略,许多记载说法不一,还有的叙述的情况颇为蹊跷。

有一种说法做了心理分析,认为这段时间接连发生几件令他极痛心的事件,家事国事天下事使他精神遭到严重打击。一是永历帝逃到缅甸,去年九月被吴三桂俘虏,南明皇帝蒙难的消息传到了台湾。二是他父亲郑芝龙和家人亲属十一人在北京被清朝杀害。

接二连三发生的忧伤、悲愤、抑郁、暴怒,使他精神崩溃,再也支持不住了。

由网友 历史知事 提供的答案：

日本人为什么也奉郑成功为民族英雄？

郑成功,是中国的民族英雄,1662年,郑成功收复台湾,这一功绩,太值得中华民族大书特书了！

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吊诡的是,小日本也把郑成功当做民族英雄,让我中国人情何以堪?

日本人把郑成功当做民族英雄,主要有这样一些原因。

1,郑成功是中日混血,出生于日本,还要日本名字。所以很多日本人眼中,郑成功就是日本人。

可是,我国和日本的习惯一直都是父系为主,祖籍地为主,基本不谈出生地和母亲。郑成功毫无疑问是中国人。

2,郑成功对台湾历史有开创性作用,日本人尊奉郑成功为英雄,正是为了长期控制台湾,奴役台湾人民。

可是,郑成功极其子孙从来都自认为是中国人,连郑成功的对手康熙也称赞郑成功"海外孤忠"。

3,日本人除了二战期间的法西斯扩张,基本束缚在日本群岛。郑成功和郑成功所代表的郑氏海商集团,是近代以前最大的海上力量,当时荷兰英国西班牙这些强国的亚太势力都被压制。日本尊奉郑成功,正是为自己侵略行为寻找合法性。

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