《三国演义》电视剧中,诸葛亮骂王郎时,骂到痛处,王郎说：诸葛村夫,你……如果诸葛亮不打断他,他想说什么?

由网友 小羊頭影视 提供的答案：

首先,诸葛村夫听到王郎这句话后,可能会皱眉思考了一下,然后豁然开朗,像是被人摸着痛处般反唇相讥道：

"哎呀,看来你这位王郎先生真的是少读书啊！只知道在自己小圈子里面窝囊发展,还以为能比得上我这个南阳布衣？我祖宗可是侍奉过夏、商、周,然后还侍奉过秦朝,再侍奉过汉朝,几乎可以代表整个中国历史了！至于你的祖祖辈辈,嘿嘿,反复小人也就是这种素质了吧。你觉得我为了那点假相,分裂天下,是虚伪之徒？那你自己呢？不过是个想要抓住机会谋取私利的小人罢了。"

说完这番话,诸葛亮可能还会加上一句："别以为你能靠着这点小聪明就能挑起乱世,要知道我可是替天行道,攘除奸凶,安定九州,还民太平的！"

当然,如果王郎继续不服气,诸葛亮也可以用更犀利的言辞来反击："啊哈哈,你这个小姨子情节犯得可真严重啊！虽然我并不是个道德导师,但是你这种败类我也不能放过。我借助着我祖宗的传统,拿起我的神兵,深入敌军内部,就是为了像你这样的奸徒来清理门户的！要知道,人在做天在看,天道好轮回,入我玄武门,从此再无你这个小人！"

嗯,这些国骂可能有点长,但是只要能让对方心服口服,表达出自己的立场就行了。毕竟,三国时期可是言辞激烈的年代啊

由网友 碧水青山0 提供的答案：

王朗破口大骂：

诸葛匹夫, 尔先祖侍于夏、商、周,后侍于秦,再侍于汉。尔祖祖辈辈为反复小人。尔更无耻,标榜不求闻达于诸侯,而今则为贪一伪相假侯之位,不惜分裂天下。虚伪之徒,有何颜面责骂他人？

尔本布衣,躬耕于南阳,却祸国殃民于当世,穷兵黩武于蜀地,魏人视尔太卑鄙。乱臣贼子,狼狈谋于草庐之中,方有此今朝之乱。由是气愤,遂许天道以灭尔。时机已到,受任于平叛之际,驰骋于祁山之间,吾有此夙愿多年矣。  

天道厌尔害民,故苍天寄吾以大事也。受命以来,精神抖擞,安天下苍生,以报天子之明。故率领神兵,深入此地。今北方已定,甲兵已足,当取尔首级,平定西蜀。替天行道,攘除奸凶,安定九州,还民太平。

孔明坠轮椅倒地吐血而亡！

由网友 光影里的青春 提供的答案：

如果诸葛亮不打断王朗说话,我想他应该是想说："诸葛村夫,你平日素以管仲乐毅自居,然却无管仲乐毅之才,徒有三寸之舌,萤火之光安能比皓月之明?我视君为贤德之人,未料竟粗鄙之极,枉读圣贤之书。况君自视甚高,平日里自命不凡,以大才自居,实不知有真才实学否?昔日刘备三顾草庐方请得先生下山,吾恐刘备未有识人之明也,恐误信人言也。尔常以大才自居,然却不识时务,不辨明主。今天下三分,强者属魏,蜀吴均处下风。先生不顾实力强弱与否以弱蜀而伐强魏,实属以软击石实乃不智之举。况刘备乃市井织席贩履之徒,谎称为汉室宗亲之后,无可稽考,实不知先生因何被其所惑。若先生能倒戈以降,为吾主效力,何愁天下不定,届时封侯拜相,岂不美哉?若先生执意与魏为敌,如若战败,先生一世之英名尽毁,又有何颜面以大贤自居,恐为天下耻笑耳,我话已至此,先生乃明智之人,权衡利弊,望君三思。"

由网友 三国逐鹿 提供的答案：

诸葛亮骂死王朗这件事,发生在《三国演义》的第九十三回。王朗跟随曹真,过渭河之西下寨。在与曹真等人商量退兵之策时,王朗信誓旦旦的说,只要自己几句话就可以使诸葛亮拱手而降。但是到了其与诸葛亮会话之时,刚开始王司徒还心气平和的问"公既知天命、识时务,何故兴无名之兵？"

可诸葛亮却不吃这一套。他把自己放在道德的制高点上,大声责骂王朗背叛汉室,实为汉贼。一下子就戳到了王朗的痛处,说道"诸葛村夫,你……"可却被诸葛亮打断。如果诸葛亮不打断他,他又会说什么呢？一下便是个人的观点。

第一,诸葛亮骂王朗具体骂了什么。

众所周知,诸葛亮才华横溢,嘴皮子功夫也是十分的了得。而武乡侯骂死王朗可以说是《三国演义》中最精彩的辩论赛之一了。一开始时,两人便争夺道德的制高点和各自政权的合理性。王司徒可谓是准备充分,说道："天数有变,神器更易,此乃自然之理。"用这样冠冕堂皇的理由,把曹魏政权篡汉自立的罪名变成了合乎天理人情的作为。但是诸葛亮也不是吃素的。即使王朗能够舌灿莲花,但是诸葛亮就咬定一点,你王朗就是汉室的叛徒,是魏贼的走狗。

紧接着,诸葛亮就对王朗开骂了。说王朗"世居东海之滨,初举孝廉入仕,理当匡君辅国,安汉兴刘,何期反助逆贼,同谋篡位！罪恶深重,天地不容！"将一顶大大的篡汉谋逆的帽子盖到了王朗的头上。惹得王朗心中恼怒,又无话可说。后来诸葛亮更是直接骂王朗,说他皓首匹夫,如此叛逆正统,助曹为虐,实在是一条断了脊梁的狗,厚颜无耻至极。这时,又给王朗加了个无耻老贼的称号,更让王朗觉得心中郁愤,怒极气血攻心而死。

第二,王朗当时或许想说"诸葛村夫,你安敢如此。"等咒骂诸葛亮的话。

因为上文也曾提到,王朗算是汉朝的老臣。当曹操把汉献帝接到许都时,不少汉臣就明白,这中原的天或许该变了。而此时像王朗这样的阿谀奉承之人,为求自保,自然会尽力和曹操进行接触。曹操又视蜀汉为死敌,曹操经常说的话,王朗自然是烂熟于胸。再加上诸葛亮对王朗的"老夫从未见过如此厚颜无耻之人"的痛骂,王朗自然会气急败坏,对于咒骂诸葛亮的话,肯定是信手拈来。

所以我们就不难想象,以王朗此时已经气急败坏的样子,绝对是会百般咒骂诸葛亮的。但他在曹营中舒服日子过惯了,突然被诸葛亮骂的不成样子,又被诸葛亮信口雌黄,安上了一个篡汉谋逆的罪名,任谁不会恼羞成怒呢？要知道王朗生平为官,虽然确实在曹操挟天子以令诸侯时投向曹操,但是他也并不是就是篡逆啊！最多只是识时务者为俊杰罢了。况且此时王朗已经七十六岁了,突然一个帽子扣下来,岂不是晚节不保？只是当时王朗急火攻心,只说了"诸葛村夫"几个字就死了。

第三王朗当时或许还想说"诸葛村夫,你休要再讲。"等反省自己的话。

据《三国志·魏书·钟繇华歆王朗传》记载:

王朗字景兴,东海郡人也。以通经,拜郎中,除菑丘长。师太尉杨赐。

王朗是举孝廉入仕的,而其又精通儒家经典。作为一个深受儒家经典熏陶的人,面对诸葛亮的"社稷变为丘墟,苍生饱受涂炭之苦！值此国难之际,王司徒又有何作为？"的反问,极可能会产生愧对天下的想法。

由于本身王朗投魏之后,就难以避免自己心中有愧。而此时面对诸葛亮涛涛不绝的批评,王朗的文人儒士的羞耻心自然会发挥作用,让得其有一定的醒悟。况且,若真的如诸葛亮所言,王朗是个厚颜无耻之人,那又怎么会被诸葛亮的三言两语而弄的心绪难平,急火攻心而死呢？王朗恼怒的原因,自然是因为他十分重视自身的声誉,而面对诸葛亮的咒骂,他或许会有几分醒悟。

由这些我们不难知道,当王朗与诸葛亮对骂时,如果王朗没有被诸葛亮打断,他想说的话或许是继续咒骂诸葛亮,也或许是骤然醒悟。但无论哪种,都是个人猜测的结果。在正史中,王朗与诸葛亮并没有什么正面的接触。王朗也不是诸葛亮骂的那样,是个"厚颜无耻之人"。

你是如何看待王朗的？

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由网友 自在天空oO 提供的答案：

诸葛村夫,我大魏以泰山压顶之势不去攻你,你如蝼蚁之命,却偏要逆天而行,惺惺作态,只不过是贪图忠义虚名,想要流芳千古,却使百姓生灵涂炭,看看我大魏百姓安居乐业,再看看你蜀中百姓,人人皆有菜色,你却仍旧穷兵黩武,自不量力,实乃天下第一恶人,尚在我军年前叫嚣,我虽枉活七十有六,但也从没有见过你这样厚颜无耻之人！无耻小贼,大冷天拿个扇子装酷,腿不殘还雇俩人用轮椅推着你,你这是典型的二货,脑子缺根弦,我不和你小賊一般见识,我去大帐喝茶,你自己接着骂,你可以不说话,但是你说的每一句话,我都当你从来没说过！再见！

由网友 魁哥说历史 提供的答案：

演义第九十三回,两军阵前,发生了一场不亚于十万大军混战的唇枪舌战,蜀汉丞相诸葛亮和曹魏司徒王朗像"泼妇"一般对骂良久。最终以王朗"气满胸膛,大叫一声,撞死于马下"结束,而有的情节中,王朗说道："诸葛村夫,你……",如果诸葛亮没有打断他,他接下来会说什么？他可能会说以下两句,依据演义中相关内容,分析如下。

首先,王朗道："诸葛村夫,你逆天而行！"

王朗为了表明曹魏正统,认为"天数有变,神器更易",从桓、灵两位皇帝以来,爆发黄巾军作乱、董卓废立皇帝、李傕郭汜动乱、袁绍僭越称帝,东汉已经失去民心。这时,魏武帝曹操以匡扶天下为己任,平定黄巾、讨伐董卓、迎奉汉献帝灭李傕郭汜、灭袁绍、吞荆州等,建立不世之功。第二代曹丕,受到万名敬仰,顺应天时,代汉建魏。演义中相关内容如下：

而归有德之人,此自然之理也。曩自桓、灵以来,黄巾倡乱,天下争横。降至初平、建安之岁,董卓造逆,傕、汜继虐,袁术僭号于寿春,袁绍称雄于邺土。刘表占据荆州,吕布虎吞徐郡。盗贼蜂起,奸雄鹰扬,社稷有累卵之危,生灵有倒悬之急。我太祖武皇帝扫清六合,席卷八荒,万姓倾心,四方仰德,非以权势取之,实天命所归也。

诸葛亮回应道："我还以为你是汉朝老臣,有高论,没想到却是这些粗鄙不堪之言。",随后,他又道："桓、灵这两代,是由于宦官祸害,国家才动乱,爆发了黄巾军,后来董卓、李傕郭汜之乱接踵而来,你们这些在庙堂之上的高官,行尸走肉,奴颜婢膝地侍奉反贼。像你这样的大儒,举孝廉入仕,却不思报国,又帮助曹贼篡汉。现在,上天不绝大汉,昭烈皇帝刘备在西川继位汉室。你这苍髯老贼,即将一命呜呼,有何面目见二十四位先帝。你快退下吧,懒得和你多说了。"演义中相关描述如下：

汝既为谄谀之臣,只可潜身缩首,苟图衣食；安敢在行伍之前,妄称天数耶？皓首匹夫！苍髯老贼！汝即日将归于九泉之下,何面目见二十四帝乎？老贼速退！可叫反臣与吾共决胜负！

王朗下一句可能说,你逆天而行,只不过没说出口而已。

其次,王朗道："诸葛村夫,你休得胡言。"

七十六岁的王朗与48岁的诸葛亮对骂,一个庙堂之上的大儒,另一个是偏僻之地的后进晚辈,王朗却落在下风。他面对诸葛亮的唇枪舌剑,渐落下风,无言以对。王朗出生于名门世家,受到良好的教育,懂得礼义廉耻。而诸葛亮虽然也出身名门,却家道中落,沦为一个农民,只能跟随叔父隐居于隆中。

现在,名门大儒和乡野村夫的舌战中,却落了下风,被诸葛亮骂的满面羞惭。他细想之下,诸葛亮之言表面有理有据,实则都是巧言善变。试想,如果一个学生和老师讲道理,无论这位学生讲的再天花乱坠,也入不了老师的法眼。老师走过的路比学生吃过的米都多。按岁数来论,王朗完全可以当诸葛亮的老师。现在,学生诸葛村夫想挑战老师司徒王朗的权威,还振振有词。谁是老师也受不了啊。

因此,理屈词穷的王朗可能结速这段唇枪舌战,说句"诸葛村夫,你休得胡言！"其实很好理解,两个人对骂,落在下风之人,理屈词穷,只能说一句,某某某,你不要再说了。王朗作为儒学大师,说话文雅点,说句"休得胡言。"

总结：不管王朗想要说什么,他都被诸葛亮气死了,我们无法得知具体内容。总之,王朗和曾舌战江东群儒的诸葛亮比口才,简直是找死。

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由网友 junWang222999469 提供的答案：

诸葛村夫～你,违背历史发展规律,倒行逆施,欲挽留腐朽没落的汉朝统治,螳臂当车,自不量力。为此你每每发动侵略战争,使生灵涂炭,民不聊生,使百姓陷百姓于水生火热之中。数万生命死于你的手中。而你堂而皇之的吹嘘恢复汉室,讨伐逆贼,难道你不知羞辱吗？

由网友 运湖 提供的答案：

这是虚构的情节,历史上的王郎是山东东海郡人,可算是诸葛亮的老乡,曾任会稽太守,后位列三公,少年博学,是个大儒,又是高官。他与诸葛亮没有交集,不可能有此对骂。

王朗与诸葛亮的出身、地位以及后世的成就,高下立判。鲁迅先生曾说：状诸葛多谋而似妖。诸葛亮无论多有才,没有改变被魏兼并的命运。

由网友 半吊子学历史 提供的答案：

王朗,本名王严,字景兴,东海郡郯县人,三国时期曹魏时期重臣、经学家。

历史上真实的王朗

王朗于魏明帝曹叡太和二年（228年）去世,而非《三国演义》中被诸葛亮骂死的。

而且历史上王朗,不论在东汉时期、还是曹魏时期都受到世人尊重,而非《三国演义》中诸葛亮骂的那么粗鄙。

王朗与杨赐：师从太尉杨赐拜为郎中,杨赐去世后为其弃官服丧。

王朗与陶谦：后被徐州刺史陶谦举其为茂才,拜徐州治中从事；后升任会稽太守,深获百姓爱戴。

王朗与孙策：孙策攻打会稽,作为太守王朗率兵抵御,后兵败被擒获,深受孙策礼遇。

王朗与曹操：面对曹操征辟,王朗辗转数年抵达许昌,被拜谏议大夫、参司空军事；魏国建立后,以军祭酒兼领魏郡太守,又任少府、奉常、大理等职。

王朗与曹丕：曹丕继位就拜王朗为御史大夫,封安陵亭侯；曹魏建立后,改任司空,进封乐平乡侯。

王朗与曹叡：曹叡继位后,王朗代华歆为司徒,进封兰陵侯；去世后,赠谥成,其子王肃袭爵。

王朗与曹芳：王朗死后,于正始四年（243年）与曹真等人因功配享曹操庙庭。

《三国演义》中的王朗

严白虎占据吴郡,自称东吴德王,后被孙策打败,投奔会稽太守王朗。虞翻以孙策为仁义之师,劝谏王朗擒严白虎以献孙策,遭到拒绝。后被打败,严白虎被枭首,王朗与部下逃亡海边。

曹操大宴铜雀台时,王朗、钟繇、王粲、陈琳一班文官,进献诗章；称颂曹操功德巍巍、合当受命之意。曹丕继位后,华歆、王朗、辛毗、贾诩、刘廙、刘晔、陈矫、陈群、桓阶等一班文武官僚奏让汉帝将天下让于魏王曹丕。汉献帝还不愿意退位,王朗就奏到："自古以来,有兴必有废,有盛必有衰,岂有不亡之国、不败之家乎？汉室相传四百余年,延至陛下,气数已尽,宜早退避,不可迟疑；迟则生变矣。"最后汉献帝哭着退入后殿去了。曹睿即位后,华歆、王朗奏请速速诛杀司马懿。

诸葛亮兵出祁山后,节节胜利,曹睿拜曹真为大都督、郭淮为副都督、王朗为军师出兵迎战。这年王朗已七十六岁,然后王朗要求亲自出马与诸葛亮打嘴仗,结果出现大家都熟悉的情节——被诸葛亮骂死了。《三国演义》中描述,王朗先对诸葛亮讲了一堆大道理,接着诸葛亮回怼,结果刚怼毕,王朗听罢,气满胸膛,大叫一声,撞死于马下。这里没有像电视剧中那样,诸葛亮打断王朗的话,最后把王朗气死了。

当然《三国演义》中诸葛亮对王朗确实说了一些狠话："吾素知汝所行：世居东海之滨,初举孝廉入仕；理合匡君辅国,安汉兴刘；何期反助逆贼,同谋篡位！罪恶深重,天地不容！天下之人,愿食汝肉！""汝既为谄谀之臣,只可潜身缩首,苟图衣食；安敢在行伍之前,妄称天数耶！皓首匹夫！苍髯老贼！汝即日将归于九泉之下,何面目见二十四帝乎！老贼速退！可教反臣与吾共决胜负！"

如果王朗没有马上气死,要会诸葛亮,估计无外乎下面几点意思：一是逆天而为,诸葛亮不知天命；二是打人不打脸、骂人不揭短,诸葛亮太粗俗。估计其他的话也说不出来。

由网友 奕骑doN千 提供的答案：

"天下！乃是天下人的天下！何曾变成你刘姓大耳贼的天下？正是你大耳贼及先人酒池肉林,倒行逆施,方致这天下生灵涂炭,日月倒悬,天下百姓生不如死,愤而思变！如今你刘姓大耳贼被天下人赶下皇座,天下安定在即,乾坤终回。你个小小村夫,竟为一己私欲,攀附亡国祸民之徒,在百废待兴之际再起烽烟,将天下人拉回乱世,你个诸葛村夫与那大耳老贼实乃与天下人为敌,天下人当共诛之！"这种骂战,记住几个要素。1,首句要震住场,第一句很重要,要够响亮,够高帽子,不能长。2,道德高点要比对方高,对方站在皇室的角度,那就要站在天下的角度压死他。3,孤立对方,把除了要骂的人以外的所有人,包括对面大将小兵都拉成和自己一个利益团体,以对方与全世界为敌的套路孤立对方。4,大小兼顾,大的方面骂对方与天下为敌,小的地方骂对方挑起此次战事,总之全部都是对方的错。5,国骂不比街骂,街骂旨在恶心对方,得越长越好,最好能骂个7天7夜不重复,国骂旨在占领道德制高点,激励己方士气,打击对方士气,说得对不对不重要,只要将士觉得对,能够嗨起来就ok,趁着嗨使劲干,所以国骂得短而精。当然,诸葛方面也是可以接着骂回去。总之,这种骂战不存在谁对谁错,也不存在骂绝的说法,纯粹是比脸皮子,耍嘴皮子。最后还是得看真刀真枪的干。