由网友 天毅37 提供的答案：
首先,哲学、科学和融智是没有时代局限性的,它们在现实中都是运动的,不是静止不动的,它们会随着社会的进步而进步,决非从中会停下来。哲学是在人们的生活实践中会从唯心主义过渡到唯物主义上来,人们当然不会去喜爱主观上造作、拘泥虚假的人生了,当然喜欢现实中自觉、自由、真实的幸福了；科学技术当然也会随着时代的进步而进步,过去煮饭是用柴、用煤,现在己经上升到用液化天然气了。而这一切的进步当然也离不开人的智力了,可见人的"融智"（用融智这个词是非常不适当的,因为人的智商是在实践中不断提高的）也是随着社会的进步而进步的。
从本质上来说,人是感性实践动物,因而大自然的一切进步,我们都不能把它们分离开来看待。一句话,我们不能从主观上片面地去看待事物的发展、变化、规律性。
由网友 聊健康的祁医生 提供的答案：
哲学、科学和融智学都是人类思维的不同阶段的产物,它们之间有着不同的区别和联系。
哲学是人类最古老的思想体系,它主要关注的是探究人类存在的本质和意义,研究人类的价值观和道德观。哲学不以实证为目的,更多地关注思维和分析。
科学和哲学有不同之处,它主要关注的是观察和实验,以实证和证明为目的,寻求客观的真实和可重复的结果。科学通过不断的实验和验证来进一步发展和完善理论。
融智学是一个比较新的概念,它是将哲学和科学相结合,旨在研究智能和复杂问题,通过整合不同学科领域的知识来解决问题。融智学比较关注人类日常生活中实际的问题和挑战,通过交叉学科的研究和方法来解决这些问题。
总的来说,哲学、科学和融智学在人类思维的不同阶段都起到过重要的作用,它们有着不同的研究领域、方法和目的,但又有着交叉和联系,相互依存。
由网友 才思敏捷糯米qV 提供的答案：
这样对比或需调整,哲学和科学是"道",高于融智学的"术"。而科学、艺术、宗教、哲学才是一个层次。科学讲真,艺术讲美,宗教讲善,哲学讲智,后者是对前三者的反思。
人类认知有四部分：我们知道"我们知道的东西"；我们知道"我们不知道的东西"；我们不知道"我们知道的东西"；我们不知道"我们不知道的东西"。科学对于后二者往往力不从心。
很多人认为,科学是唯一可接受的思维方式；有一些人认为,即使不唯一,也是通向真理的最好道路；还有人认为,科学想接近真理,但却是现实的一种近似描述。科学认知是有局限的,边界之外有三个领域：
第一是宗教。科学虽知道很多,但未知永远超过已知,科学在寻找规律,宗教则承认理性的有限,用截然不同的世界观,接受世界的存在。
第二是艺术。它以诗歌、音乐、舞蹈、绘画、雕塑等形式,融入"情"和"思",并在不同悟性中,产生丰富的"意"和"象",超越了科学的理性范畴。
第三是哲学。首先,超越了科学界限,就进入哲学沉思；其次,对哲学使用的语言和工具的反思；再次,对智慧本身的反思。但其中的认知,又需经语言、逻辑、规范等三重过滤而被曲解。
由网友 飘风我尘 提供的答案：
这种说法有问题！
科学及融智学对于当今的我们来说,只是新时代产物、是新生物,以后仍旧会有新的诞生；哲学,不仅是以前的产物,也是当今、以及未来仍旧会有出现的产物：哲学、科学、融智学怎么就没有同处一个时代的可能了？怎么能算是‘分属"呢？
再有,从意义上来说,哲学是统领,科学是另外一种哲学、是哲学的分支,融智学也仅是科学的一个分支,这三者不可同日而语、相对于哲学以及科学来说融智学上不了台面——因为其更近似于是一种纯粹的应用、在哲学面前它不够格‘学"。
对于新生事物,往往我们都习惯于先把之神化、这一点可以理解,但我们也同样需要一定程度上的清醒。
由网友 白玉子 提供的答案：
谢谢邀请ヽ(^0^)ﾉ万事万物都是既有各自不同的属性区别,又有着千丝万缕相互作用联系,概莫能外！但最根本的源头是"老子天下第一"→道祖老子的宇宙"大道"→天道→道。"道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和"；"人法地,地法天,天法道,道法自然。"
哲学,科学,"融智学",神学,等等等等一切学问,皆得符合道才会有运大前景。违道败德,必然不得长久！"得道多助,失道寡助,多行不义必自毙"天道恢恢,疏而不漏。不管什么"学"概莫能外！即使自命的新词"融智学",看似无所不能,无学不包,大有夺取"老子天下第一"的大位之势→力拔山兮气盖世之傲！但是,相距"道常无私衣养万物"→"道法自然"→天人合一的→无漏大智慧巅峰层次最高境界的→"老子天下第一"之宇宙"大道"相距甚远！
所谓"融智学",只是欲凭自己的有限聪明才智,包揽众学于一身,人为而成,"有为"而达。而道具足道德圆通、圆融、圆满,"道法自然"→天人合一的无漏大智慧→能够"无为而治"！一个未闻道之人,即使绝顶聪明,也难能达无漏大智慧之巅峰境界吧？！欲"融智"不先闻道,是万万不能夺取"老子天下第一"大位,而取而代之的不是！
《道德经》已将道之天机一泄无余,言已尽而韵无止。能闻道便得进入
"玄之又玄,众妙之门"……。
由网友 柳下一团和气翁 提供的答案：
三者不在一个层面上。
第一个层面是哲学。哲学思想文化,在一个层面上。目前人为分成唯物主义和唯心主义。而我们传统文化《易》学的阴阳八卦、阴阳五行,囊括了唯物唯心两大主义。是古今中外难得的哲学思想体系。他一定会融合其它思想体系,因为他有这个容量。其它的思想体系不行,容量太小。
科学在第二个层面上。它是唯物主义哲学思想体系指导下的,一种利用实证还原方法分析解决问题的一个途径。它和八卦、五行方法分析解决问题是一个层面上的。五行八卦是在《易》理"阴阳"指导下的分析解决问题的途径。道理本真,容量很大。特别是八卦,它将问题以2的n次方规律无限分解后去分析解决问题。很有生命力。
融智学和哲学科学不在一个范畴里。这是一个新产生的学问。例如《易》理的阴阳学可以利用融智学将唯物唯心主义融合。八卦理论利用融智学完全可以融合掉科学。反之不行,融合不下,因为唯物唯心主义、科学理论沒有那个体量。
由网友 宏234713110 提供的答案：
哲学、科学和融智学虽然有一些相似之处,但它们在很多方面又各自有着不同的特点。
哲学是古代人类对于自然和人类本质问题的思辨和探究,它是人类思维的起点,被称为"百科全书"。哲学并不注重实证和验证,更侧重于思考问题的本质和意义。
科学是一种通过实验证据来验证假说的知识体系,注重数据和证据的建立和可重复性实验。科学追求的是预测和解释自然现象的规律,这些规律得以总结和归纳为定律。
而融智学则是在哲学和科学基础上,在自然科学,社会科学,人工智能等多个领域进行交叉研究,在这些领域中寻找规律,并将这些规律进行整合、融合,从而实现跨学科综合优化。
总的来说,哲学、科学、融智学各有侧重,但它们都在探寻人类存在的本质和意义。哲学和科学支撑了融智学的学科建构,融智学则将各个学科之间的联系和共性联系起来组成一个完整的体系。
由网友 大疯子与U8 提供的答案：
哲学、科学和融智学是三个不同的领域,它们分别代表了不同的时代和思维方式。以下是它们的区别和联系：
哲学：哲学是一种思辨性的学科,早在古希腊时期就已经存在。哲学探讨的是人类存在的意义、价值和本质等问题,是一种对人类思维和行为的深刻反思。哲学的方法主要是逻辑推理和思辨,其目的是寻求真理和智慧。
科学：科学是一种实证性的学科,它的发展始于现代科学革命。科学探究的是自然界的规律和现象,通过实验和观察来验证假设和理论。科学的方法主要是实证和归纳,其目的是揭示自然界的真相和规律。
融智学：融智学是一种综合性的学科,它的发展始于信息时代。融智学探讨的是人类智慧和技术的融合,以及人类与机器之间的关系。融智学的方法主要是跨学科的综合研究,其目的是探索人类智慧和技术的未来发展方向。
这三个领域之间存在着联系和互动。哲学和科学都是人类思维的重要组成部分,科学的发展也受到哲学思想的影响。融智学则是哲学和科学的综合体现,它探讨的是人类智慧和技术的融合,是哲学和科学的延伸和拓展。
由网友 近猪儿者痴 提供的答案：
哲学、科学和融智学都是人类文明发展的重要组成部分。虽然它们都是人类思想的产物,但它们在不同的时代中发展,因此彼此之间存在着明显的区别和联系。
首先,哲学是人类文明发展的最早阶段,是人们对自然、社会和人类存在等基本问题进行思考和探索的产物。哲学的主要任务是探索真理和意义,寻找人类行为的规律和目的。哲学最早的主要代表有古希腊哲学家亚里士多德和柏拉图等人,他们对哲学的发展起到了重要的推动作用。
其次,科学是人类文明发展的中期阶段,是对自然现象进行观察和实验的产物。科学致力于揭示自然规律和科学事实,通过实验和观察来验证假设和理论。科学最早的代表人物是伽利略和牛顿等人,他们的贡献对科学的发展产生了深远的影响。
最后,融智学是人类文明发展的后期阶段,是对多学科知识进行整合和融合的产物。融智学致力于将不同领域的知识融合在一起,以解决复杂问题。融智学的发展得益于信息技术的进步,可以更加高效地整合和利用不同领域的知识。融智学的代表人物有斯蒂芬·霍金和艾萨克·牛顿等人。
区别方面,哲学更加关注真理和意义,不注重实证；科学更加注重实证和验证,不关注真理和意义；而融智学则更加注重不同领域知识的融合和整合,以解决复杂问题。
联系方面,哲
总之,哲学、科学和融智学是人类文明不同时期的重要产物。它们在不同的时代中发展,在不同的领域中发挥着不同的作用。哲学和科学的联系在于科学会涉及哲学问题；而融智学则是整合了哲学和科学的知识,以解决更加复杂的问题。
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